由吳秋龑、張海濤聯(lián)合策劃的“2010影像檔案展——《場》、《域》、《情感》、《聚·憶》、《自然 不自然》”于2010年4月18日下午兩點(diǎn)半在宋莊美術(shù)館開幕。張小濤、隋建國、田苗子、陳曦、陸軍、雷旸、葉媛媛、豐江舟等老中青超過100名藝術(shù)家攜創(chuàng)作的影像作品參加了展覽。眾多藝術(shù)家對于影像形式的嘗試和鐘愛顯示了影像藝術(shù)在最近幾年蓬勃生長的大趨勢。
影像作為藝術(shù)創(chuàng)作和信息傳播的媒介手段不能說是什么新生事物，但是在技術(shù)爆炸的當(dāng)今時代背景下，影像作品的制作越來越向兩個極端發(fā)展。其一是資金和技術(shù)的緊密結(jié)合與高密度呈現(xiàn)，它告訴人們一個道理，只要資金跟得上，技術(shù)能夠達(dá)到令人難以想象的程度，如美國電影《阿凡達(dá)》。其二為影像作品不斷地個人化與低成本化。DV、個人電腦、后期制作軟件的普及和功能不斷升級使得影像制作的設(shè)備成本相對不斷下降，個人的想象力通過DV、個人電腦就能夠成為五花八門的影像作品。此次展覽的作品基本屬于后者，而此類作品所體現(xiàn)出的實(shí)驗(yàn)性、探索性與個人情懷往往是泛濫的商業(yè)影像作品缺乏的。正如策展人之一的吳秋龑所說：“本次展覽雖然包括諸多形式內(nèi)容，如實(shí)驗(yàn)電影、觀念記錄、抽象影像、實(shí)驗(yàn)動畫、舞蹈肢體錄像、觀念攝影等，但更多關(guān)注的是基于人文生態(tài)的思考研究，努力使老中青三代藝術(shù)家在所謂不同的創(chuàng)作方向上產(chǎn)生更多的交集和共鳴。”而展覽的“檔案”性質(zhì)，用另一位策展人張海濤的話來說就是“分類保存的文件、材料，同時具有根據(jù)實(shí)際情況、查詢提取、傳送的特點(diǎn)。”
此次展覽將作品劃分為《場》、《域》、《情感》、《聚·憶》、《自然 不自然》五個不同的單元，將所有的作品與普通DV作品區(qū)分開來，發(fā)揮主題歸納和語言方式歸納的特點(diǎn)，同時將系列性、獨(dú)立性、實(shí)驗(yàn)性、關(guān)注新的語言方式和觸動神經(jīng)的生存感受作為選擇藝術(shù)作品的支點(diǎn)。展覽通過這兩個方面體現(xiàn)出“檔案”建立的高度差異化。在策展人張海濤看來，影像藝術(shù)成為了獨(dú)立制作的替代性名詞，也是符合當(dāng)今時代發(fā)展的一種先鋒性、前瞻性信息傳播姿態(tài)，對于高資金、高技術(shù)的貴族化影像，獨(dú)立制作的當(dāng)代影像藝術(shù)具有叛逆性和消解性。影像檔案展覽為這些鐘情于用影像訴說個人化內(nèi)心感受的獨(dú)立制作人來說是一個難得的交流平臺。
展覽開幕式后的論壇“當(dāng)代影像創(chuàng)作與東方文化視野”立足于影像作品的實(shí)驗(yàn)性、社會意義與價值，影像作品所體現(xiàn)出的東方文化語境，策展人張海濤、吳秋龑與到會的參展藝術(shù)家及對影像藝術(shù)感興趣的人士一起探討中國及世界上影像藝術(shù)背后所體現(xiàn)出來的文化意味和歷史意味。影像與技術(shù)背后的文化意義乃是不同創(chuàng)作方向的藝術(shù)家所共同追求的深層次意義。影像檔案展的最大目的就是讓藝術(shù)家最內(nèi)心的感受、文化背景之于個人的烙印用探索性、先鋒性的語言進(jìn)行表達(dá)與交流。
研討會現(xiàn)場
李心沫，張錳，馬永峰，吳瑋禾
張海濤在研討會發(fā)言
【編輯：絲絲】
