近來(lái)一些拍賣行開始調(diào)低拍賣作品的價(jià)格，開始更多的征集年輕藝術(shù)家作品上市，以減低高價(jià)作品流拍的可能性。在金融風(fēng)暴來(lái)臨之際，西方經(jīng)濟(jì)受到了沉重的打擊，但亞洲特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)平穩(wěn)的。此時(shí)的藝術(shù)品市場(chǎng)趨于更加理性，同時(shí)也是考驗(yàn)藏家慧眼和把握良機(jī)的絕佳時(shí)刻。所以真正的藏家在面對(duì)珍貴稀有的大作時(shí)仍然是不會(huì)吝惜解囊的，因?yàn)橹袊?guó)和亞洲的藏家手里依然有著數(shù)不盡的現(xiàn)金。隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的日益健康和完善，早前的凡是名家簽名作品都能賣出好價(jià)錢的名家效應(yīng)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。隨著那些具有真正價(jià)值的作品的日益浮出水面，具有社會(huì)和個(gè)人代表性的作品將會(huì)成為藝術(shù)市場(chǎng)的主打作品，這不僅是市場(chǎng)的方向標(biāo)更是價(jià)值的方向標(biāo)。
周春芽《藏族新一代》油畫
保利秋拍和匡時(shí)秋拍在本月相繼登場(chǎng)，這兩次拍賣盛典成交率相對(duì)一般，但依然有不少名家作品高價(jià)成交，例如周春芽的《藏族新一代》和曾梵志的《面具系列》還有王沂東的《融雪》等都成為眾藏家的最愛。特別是《藏族新一代》經(jīng)過１５分鐘二十多個(gè)回合的競(jìng)爭(zhēng)以627萬(wàn)元成交，成為今年以來(lái)國(guó)內(nèi)當(dāng)代繪畫拍品落槌最高價(jià)。如此優(yōu)異的成績(jī)無(wú)疑為未來(lái)的藝術(shù)市場(chǎng)打了一支強(qiáng)心劑。匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司油畫部任蕓婷經(jīng)理透露此作品本身有很高學(xué)術(shù)含量，是此次拍賣的最大亮點(diǎn)。對(duì)這一類型的名家作品的運(yùn)作恰恰能體現(xiàn)公司專業(yè)處理的能力，在配合正確的策略和宣傳方式后，名家的特別是代表性作品往往能夠成為引領(lǐng)市場(chǎng)的航標(biāo)。
這些代表性作品通常是和社會(huì)大背景相聯(lián)系的，是藝術(shù)家經(jīng)過長(zhǎng)期體驗(yàn)而取得的靈感的結(jié)晶，是一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)見證。這樣的作品是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變更而受到淘汰，更不會(huì)受到一時(shí)的所謂金融風(fēng)暴的吹襲而使得價(jià)值發(fā)生偏離，在非常的時(shí)刻越是顯示出它價(jià)值的高貴，因?yàn)楦灿谏羁痰臍v史和深沉的內(nèi)心的作品的價(jià)值是永恒的。
《藏族新一代》的成功競(jìng)拍者民生銀行某高管張先生表示之所以幾度追拍的原因是，此畫是藝術(shù)家成長(zhǎng)的印記和深刻思想的結(jié)果，它有著厚重的學(xué)術(shù)沉積。這也是近年來(lái)藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)生從追求價(jià)格到追求價(jià)值的必然結(jié)果。《藏族新一代》是周春芽的早期代表作，在1981年的“第二屆全國(guó)青年美術(shù)作品展覽”上獲得了油畫大獎(jiǎng)。它是藝術(shù)家個(gè)人的里程碑，也是一個(gè)時(shí)代的象征。它是周春芽藝術(shù)生涯的開創(chuàng)之作，被周春芽稱為“對(duì)我最重要的一張作品”。這張畫被各種版本的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史和教科書描述為當(dāng)代藝術(shù)家早期的“印象派”風(fēng)格和“鄉(xiāng)土畫風(fēng)”的代表作。1980年代初，中國(guó)畫壇還在蘇派寫實(shí)主義教條的籠罩之下，《父親》《藏族新一代》等表現(xiàn)人性、抒發(fā)個(gè)性的作品在全國(guó)大展上獲獎(jiǎng)，標(biāo)志著藝術(shù)的復(fù)蘇和新時(shí)期的開始。這正是一種被歷史認(rèn)可的作品所需要有的和社會(huì)發(fā)生關(guān)系的價(jià)值牽連。同時(shí)這種價(jià)值牽連也是作品本身和市場(chǎng)發(fā)生共通的契機(jī)。
近年來(lái)隨著藝術(shù)市場(chǎng)的熱鬧，在經(jīng)濟(jì)利益的熏陶下，不少成名藝術(shù)家和年輕藝術(shù)家走上了一條和以往時(shí)代不一樣的創(chuàng)作道路。他們有個(gè)共同的特點(diǎn)是：作品創(chuàng)作周期減短，缺少了通常一件已被認(rèn)可的作品所沉淀的時(shí)間積累和思考的過程。作品的面貌和風(fēng)格趨于雷同，語(yǔ)言變化性極度減弱。同時(shí)也缺少了過去藝術(shù)家外出體驗(yàn)生活的豐富經(jīng)歷，他們大都各自為陣，工作和生活在一個(gè)相對(duì)封閉的空間里。他們創(chuàng)造了一個(gè)高效的時(shí)代和一個(gè)高產(chǎn)的作坊。原本那為藝術(shù)而感動(dòng)，為藝術(shù)而興奮，為藝術(shù)而行動(dòng)的不自覺的精神狀態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在。不斷的包裝和堆砌肉身成為人們的第一目標(biāo)和精神指向。在這樣的動(dòng)機(jī)下催生出的作品難免成為虛偽和膚淺的視覺效果，而非那來(lái)自內(nèi)心的激動(dòng)和真實(shí)。購(gòu)房買車和獲取金錢可以是藝術(shù)家參與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果，同時(shí)藝術(shù)家有著致富的渴望也無(wú)可厚非，但將那些橫流的物欲當(dāng)做藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力和出發(fā)點(diǎn)，必將成為背離藝術(shù)的開始，最終走向藝術(shù)創(chuàng)作的自我傷害和自我破壞。
1980年周春芽第一次去藏區(qū)草原(四川紅原縣瓦切公社)
在正如周春芽所說(shuō)，《藏族新一代》是他在非常熱愛和樸實(shí)的狀態(tài)下畫的，在那個(gè)時(shí)代從來(lái)沒有想到藝術(shù)還會(huì)變成商品。想到的只是完成自己的職責(zé)，創(chuàng)作出好的作品，為社會(huì)創(chuàng)造出好的作品。今天，時(shí)代變了，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但藝術(shù)作為人與人進(jìn)行心靈溝通的特殊語(yǔ)言的本質(zhì)是不會(huì)變的，只有那些真切的思考人、思考社會(huì)和思考存在的作品才能真正打動(dòng)人，同時(shí)被歷史記住。
【編輯：王棟棟】
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