伴隨著高科技的迅速發(fā)展，世界格局盛衰的深刻變化，所需要各種養(yǎng)份來喂養(yǎng)無法饜足的欲念，在欲念當(dāng)?shù)赖哪甏?，?dāng)所有喜怒哀樂得以透過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送無盡的綜藝化人生，讓每個人演活了大時代的縮影。在看似冷眼旁觀的游走狀態(tài)下，我們更能清楚的意識到「我不只是我而已」。解壓縮的藝術(shù)脈絡(luò)，連結(jié)了彼此演出的平臺，讓當(dāng)代藝術(shù)的呈現(xiàn)提供大量具沖擊性的養(yǎng)份，激蕩出更多不同于以往的火花。
展覽現(xiàn)場
畫廊負(fù)責(zé)人為藝術(shù)愛好者講解
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此次，北京索卡藝術(shù)中心「我．心」展覽，特別邀請陸蓉之女士與筆者共同策劃并推薦分別來自五個國家；中國、臺灣、印度尼西亞、日本、泰國共十三位優(yōu)秀的藝術(shù)家，創(chuàng)作媒材及內(nèi)容豐富多元，呈現(xiàn)出各地不同風(fēng)貌的藝術(shù)型態(tài)；如中國藝術(shù)家李友宜、楊靜、段雪敬、包忠，展現(xiàn)出內(nèi)在化的詩性特殊氣息，作品流露出一種奇想與現(xiàn)實、神秘與荒誕的色彩；臺灣藝術(shù)家馬君輔，其作品則闡釋生命歷程中幼化、逆成長的生長過程、成長扭曲謬誤之美，他的作品有強烈的叛逆性格與濃厚的文學(xué)觸感；印度尼西亞藝術(shù)家Abdi Setiawan、Idi Pangestu、Iggy Rodriguez、Terra Bajraghosa，畫面描述光怪陸離的異想世界、生機豐富而形塑出當(dāng)代文化和藝術(shù)的新風(fēng)貌；泰國藝術(shù)家Yuree Kensaku呈現(xiàn)著被流行媒體神話的理想愛情，她使用各類怪異及完美化的角色組合，詼諧地嘲弄真愛的虛偽性，特殊媒材的使用更豐富其作品的多元性；日本藝術(shù)家高野綾畫筆下的女孩總是帶著迷蒙的大眼，古靈精怪、迷幻卻獨具風(fēng)格，充滿激情與創(chuàng)作力；名和晃平則是大量利用網(wǎng)絡(luò)找到了他需要的物品，并通過網(wǎng)絡(luò)拍賣取得創(chuàng)作媒材。被填滿玻璃珠的作品依舊保留著其原本的特質(zhì)與表征，他透過這個方法向觀者展示了數(shù)字時代的物品特質(zhì)。
展覽作品
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新世代藝術(shù)家對于自我狀態(tài)小心翼翼地坦露并安排于作品之中，細(xì)膩敏感的連結(jié)與觀者間的距離；從作品里藝術(shù)家分別對自我表達(dá)出和自己年齡、經(jīng)歷相關(guān)的思考探討及創(chuàng)作，認(rèn)真地看待并重新建構(gòu)出新的自我、發(fā)展出多元的面貌。從自我認(rèn)知的體察，轉(zhuǎn)而對生活周遭的印證，發(fā)展炫麗而光鮮的彩度。
北京索卡藝術(shù)中心「我．心」展覽，希望藉由新世代藝術(shù)家的眼界，看見多元文化的彼此堆棧及碰撞，從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代環(huán)境造就出奔馳、特殊的新世代軌跡。
【編輯：賈嫻靜】
