中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
搜索

“各搞各的:歧觀當(dāng)代”展 臺北當(dāng)代美術(shù)館開展

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2009-03-10


展覽現(xiàn)場
>>>>更多圖片

  

  一個以當(dāng)代藝術(shù)為成分的“展覽”,是要呈現(xiàn)一種群體意識的結(jié)合,或者是各搞各的樣貌?展覽該反映出時代的整體能量,或是應(yīng)聚焦于藝術(shù)家個人獨(dú)有的意識光芒?2009年2月14日,“各搞各的:歧觀當(dāng)代”展在臺北當(dāng)代美術(shù)館開展。應(yīng)邀策劃臺北藝術(shù)館二〇〇九開春大展的顧振清,即試圖透過展覽鋪陳當(dāng)代藝術(shù)家彼此之間,既相互依存成長又互相撞擊辯證的復(fù)雜關(guān)系;對他而言,一個有分量和質(zhì)量的展覽,應(yīng)該也等于是時下藝術(shù)微妙共生狀態(tài)的文化表述。

  顧振清認(rèn)為,中國當(dāng)代藝術(shù)自一九八〇年代以來,因?yàn)楸粡?qiáng)烈的集體記憶與意志給覆蓋,藝術(shù)家的個體表述反而不為世人所理解和重視,“時代特質(zhì)”幾乎遮蔽了“個人性格”的存在,集體意識的情節(jié)猶如緊箍咒一般,帶來了諸如中國身份焦慮、地域政治焦慮、意識形態(tài)焦慮和異國情調(diào)焦慮等揮之不去的陰影,由于這些因素,藝術(shù)家獨(dú)具的個性風(fēng)采和創(chuàng)作魅力反而難以彰顯,這是近年來許多大型策劃展共同的缺憾。


  基于這個觀點(diǎn),顧振清策劃的“各搞各的:歧觀當(dāng)代”,除了集合了華人及歐美藝術(shù)家風(fēng)格廣泛多樣的作品,也希望集中爬梳這些創(chuàng)作者與資深的社會派絡(luò)無法脫鉤,卻又能與時并進(jìn),且積極投入個人表述的話語特質(zhì)。


  本次參展的藝術(shù)家包括大陸青壯輩創(chuàng)作者:3p小組、李頌華、辛云鵬、卓凡、金江波、苑媛、徐小國、翁奮、馬清運(yùn)、高峰、曹暉、琴嘎、隋建國、劉仁濤、蔣志、繆曉春等人;旅居海外的華人藝術(shù)家刁安(荷蘭),許仲敏(英國)、楊千(美國)、葛非及林縝(加拿大)、關(guān)偉(澳大利亞);來自法國的瓦倫丁斯•斯蒂凡諾夫(Valentin Stefanoff)、尼娜•克瓦切沃(Nina Kovacheva)、來自波蘭的托馬茲• 溫德蘭(Tomaz Wendland),以及德國的哈羅施迷特(Harro Schmidt)及提姆烏而瑞赫(Tim Ulrichs);此外,臺灣也有姚瑞中、彭弘智、曾御欽等三位藝術(shù)家應(yīng)邀參展。


  策展人顧振清相信,當(dāng)代藝術(shù)家不論被貼上時代標(biāo)簽或被歸納于時代論述,實(shí)際都應(yīng)該維持一種“各搞各的”姿態(tài)和清醒的意識或意志,因?yàn)檫@畢竟是藝術(shù)及創(chuàng)作的原點(diǎn)。“各搞各的”,讓藝術(shù)家相互拉開距離、漸行漸遠(yuǎn),各走各的個性極端,以行動驗(yàn)證對自己的重新發(fā)現(xiàn)。“各搞各的”,讓藝術(shù)以一種認(rèn)知優(yōu)勢超越了也許可以稱之為政治正確或市場有效的集體意識和集體無意識,讓當(dāng)代藝術(shù)從集體狂歡式的奇觀(Spectacle)回歸到的一種多元化的歧觀,這也正是著眼于藝術(shù)未來的一種態(tài)度。

相關(guān)鏈接:

各搞各的:歧觀當(dāng)代
顧振清:各搞各的——岐觀當(dāng)代
田華豐:各搞各的,從頭再敘

【編輯:姚丹】

相關(guān)新聞