Mount Fuji and Musashino Grasses, 1640，作者不詳
隨著經(jīng)濟(jì)崩盤(pán)，低迷的市場(chǎng)不斷打擊著藝術(shù)品的價(jià)格，收藏家們與其按兵不動(dòng)，死等著市場(chǎng)恢復(fù)，不如思考一下去探索別的類(lèi)別，比如日本藝術(shù)。
從二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)90年代初，西方和亞洲收藏家的對(duì)亞洲藝術(shù)品的需求主要體現(xiàn)在條幅，字畫(huà)，版畫(huà)和陶瓷之間，這些藏品主要集中在5世紀(jì)和19世紀(jì)之間。隨后發(fā)生的事情我們都知道，日本經(jīng)濟(jì)在1990年之后遭遇了嚴(yán)重危機(jī)。突然退出的日本藝術(shù)投機(jī)者讓日本藝術(shù)品的價(jià)格飛速下降，這些撤退的買(mǎi)家日本的和西方的都有。而現(xiàn)在那個(gè)衰退的危機(jī)已經(jīng)過(guò)去，日本藝術(shù)品的價(jià)格也穩(wěn)定下來(lái)，漸漸的開(kāi)始穩(wěn)步上升，而且這個(gè)上升是在沒(méi)有泡沫投機(jī)的壓力之下發(fā)生的。
和世界藝術(shù)市場(chǎng)那些熱點(diǎn)作品動(dòng)輒創(chuàng)出的高價(jià)相比，即便是最好的日本藝術(shù)品的價(jià)格都很少超過(guò)100萬(wàn)美元，這是一個(gè)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)魅力宣傳的領(lǐng)域。但收藏家們還是被日本藝術(shù)家營(yíng)造出來(lái)的純粹的美麗和精致的畫(huà)風(fēng)所深深吸引了。
日本美學(xué)的根源是自然，其氣韻來(lái)自對(duì)神道和后來(lái)的佛教的兼收并蓄。早期的日本藝術(shù)家在描繪佛祖和日本茂密的山丘，樹(shù)木，花卉，風(fēng)景的時(shí)候表現(xiàn)出了一種精細(xì)的平衡與和諧，比如1640的作品 “富士山和武藏草地”（Mount Fuji and Musashino Grasses）就顯示了藝術(shù)家用傳統(tǒng)的辦法來(lái)表現(xiàn)廣袤自然的特質(zhì)。后來(lái)，西方的藝術(shù)家，包括梵高，莫奈等都從日本畫(huà)作“盛開(kāi)的紫藤花”（Flowring Wisteria） (1615–1868)里獲得了靈感。
隨后，日本出現(xiàn)了背離傳統(tǒng)技法的浮世繪，這是一個(gè)始于17世紀(jì)末期，影響力一直持續(xù)到20世紀(jì)的流派。浮世繪最初只是提供給新興商人階級(jí)的相對(duì)廉價(jià)的版畫(huà)，因?yàn)樗麄冞€無(wú)法購(gòu)買(mǎi)原創(chuàng)的繪畫(huà)。所謂“浮世”是指“虛浮的世界”的意思，浮世繪的作品主題廣泛，囊括了各樣的世俗風(fēng)土人情，就像是描繪日本社會(huì)的百科全書(shū)。值得一提的是，浮世繪作品中很多是對(duì)煙花柳巷女子的描繪，這些女子的“美人圖”深受民眾的歡迎。即便以現(xiàn)在的眼光來(lái)看，這些作品在表現(xiàn)女性美方面已經(jīng)體現(xiàn)出了非凡的技巧?？偟膩?lái)說(shuō)，浮世繪作品畫(huà)工精細(xì)，用色豐富，配色和諧，線(xiàn)條流暢，無(wú)論從畫(huà)，刻，印等方面都力求盡善盡美，很多西方古典主義和印象主義畫(huà)家都借鑒了浮世繪的主題和技法，這是日本藝術(shù)在世界藝術(shù)領(lǐng)域里具有很高藝術(shù)價(jià)值的流派。
日本藝術(shù)家們還以他們的漆器作品著稱(chēng)，這是最初來(lái)自中國(guó)的藝術(shù)形式。但到了日本，這一形式才被發(fā)揚(yáng)光大成為了一種極具審美價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作。比如，“uramasari”的作為其中一種漆器風(fēng)格，體現(xiàn)了隱藏的裝飾，或者含而不露的表現(xiàn)方式，這都是極具東方審美特征的。
至于日本當(dāng)代藝術(shù)，他們的藝術(shù)家深受美國(guó)和歐洲文化影響。他們的動(dòng)漫和暴力美學(xué)繼承了日本傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)也結(jié)合了美國(guó)流行藝術(shù)和歐洲超現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格，作為宅居一代成長(zhǎng)起來(lái)的孤寂的年輕人，他們創(chuàng)作出了一大批極具感性，風(fēng)格純粹極致的作品。這樣的藝術(shù)景觀是除了日本以外不會(huì)在別處看到的。
日本是孤獨(dú)，容易走極端，同樣也是崇尚美的一個(gè)民族，在這里，小到餐具，菜式的搭配，大到水果攤，街頭小店的擺設(shè)都充滿(mǎn)了設(shè)計(jì)感，他們街頭的男男女女的穿著都經(jīng)過(guò)精心搭配，而且品味絕對(duì)不俗，在日本大街上，到處都是富有藝術(shù)氣質(zhì)的精致美女們（而不是看起來(lái)有錢(qián)的美女們），她們遍布街頭，讓愛(ài)美的人看得目不暇接。
總的來(lái)說(shuō)，日本是奉行拿來(lái)主義最好的國(guó)家，在一直保留更新日本傳統(tǒng)之外，他們從西方文化中獲得了重要的營(yíng)養(yǎng)，這一點(diǎn)我們從日本的文學(xué)和藝術(shù)上都能看到。
單純從藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)看，現(xiàn)在日本藝術(shù)家作品的價(jià)格和周邊國(guó)家相比都是很低的，相對(duì)于被熱炒過(guò)的中國(guó)和印度藝術(shù)，日本藝術(shù)的價(jià)格目前是非常保守的。所以，說(shuō)到最后，那些一直等待市場(chǎng)轉(zhuǎn)暖的人們，不如把關(guān)注的目光分一點(diǎn)到日本藝術(shù)上吧。
【編輯：姚丹】
