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美國收藏家Craig?Mattoli:中國藝術(shù)家不可小看

來源:中國證券報(bào)·中證網(wǎng) 作者:- 2009-04-18

 

  自上世紀(jì)末以來,中國藝術(shù)發(fā)生了很大的變化,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象,最起碼已經(jīng)不再局限于水墨山水畫。自20世紀(jì)上半年以來,國內(nèi)不少藝術(shù)家到世界不同國家學(xué)習(xí)深造,再加上香港澳門這些地區(qū)曾經(jīng)被英國及葡萄牙統(tǒng)治過,給中國人帶來不同程度的學(xué)習(xí)機(jī)會,促進(jìn)藝術(shù)交流學(xué)習(xí)。而最使我吃驚的是中國的印象派畫家繪畫技巧非常成熟,完全不可小看。


  事實(shí)上,最初印象主義風(fēng)格來自于東方藝術(shù)(日本),西方人(法國)借走了,但現(xiàn)在又從西方人手中借回來,萬物都處在這樣不斷的循環(huán)中。我們看20世紀(jì)畫家的作品,像徐堅(jiān)白,譚雪生,他們的作品一點(diǎn)不比西方的印象派作品遜色。當(dāng)然,你也可以找到傳統(tǒng)的中國字畫,但同時你也可以發(fā)現(xiàn)印象主義,解構(gòu)主義,立體主義,甚至波普文化等不同風(fēng)格的作品在中國都很流行。有時候,很多作品的主題會充滿中國的文化習(xí)俗,中西結(jié)合,使作品更有特色。但更多時候,當(dāng)你看到一幅油畫作品或雕塑,如果不告訴你畫家是哪里人,你根本看不出是中國人還是西方人畫的。


  中國當(dāng)代許多藝術(shù)家都受過很好的教育,發(fā)揮了東方的文化特色之余又結(jié)合了西方的藝術(shù)風(fēng)格與技巧??偠灾?,一些當(dāng)代早期的藝術(shù)家起到了很好的帶頭作用,像林風(fēng)眠,關(guān)山月,徐堅(jiān)白等藝術(shù)家,在他們的作品中我們可以體會到一種充滿情感,充滿印象風(fēng)格但又真實(shí)地反映生活。在西方繪畫史中,也是早期的藝術(shù)家為整個油畫史奠定了很好的基礎(chǔ)。例如,倫布蘭特是超現(xiàn)實(shí)主義畫家,他的作品反映的都是現(xiàn)實(shí)生活中最真實(shí)的一面。而另一位具有影響力的畫家莫奈,雖然他是印象派的代表,但從他的作品中我們同樣可以體會到畫家的真實(shí)感受,只是在表現(xiàn)手法上與前者不一樣。鑒于此,徐堅(jiān)白在重慶國立藝專學(xué)習(xí)時,她的導(dǎo)師林風(fēng)眠向她灌輸?shù)睦砟钍牵赫嬲囆g(shù)是一種情感的表現(xiàn),自我的發(fā)現(xiàn),而并非繪畫技巧的展示。當(dāng)我們欣賞徐堅(jiān)白的作品時,處處可以體會到深深的情感在里面。讓我們看看她的代表作之一《老漁婦》,作品真實(shí)地反映了50年代住在海邊的漁婦純樸善良,歷經(jīng)滄桑的一面。而在欣賞她的肖像作品時常會不經(jīng)意地想起梵高的作品。


  中國的藝術(shù)市場之所以有如此大的進(jìn)步,其中很重要的因素是中國人逐步學(xué)習(xí)西方思想和繪畫技巧,其中,很多藝術(shù)家還專門到海外留學(xué),把西方藝術(shù)帶到國內(nèi)。徐堅(jiān)白曾經(jīng)留學(xué)美國,后將西方藝術(shù)引入中國,在這方面她做出了很大貢獻(xiàn)。張廣志也曾經(jīng)到法國進(jìn)修藝術(shù),跟隨畫家克勞德-伊維兒研習(xí)油畫技巧,所以很多時候,當(dāng)我們看到一幅以國外某個景點(diǎn)取景,在繪畫技巧等各方面都使人誤以為是國外藝術(shù)家的作品,但其實(shí),畫家是位中國人,看李金明作品時就常有這種感覺??梢?,中國在藝術(shù)方面的進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出世人的想象。


  當(dāng)然,另一方面因素是自二十世紀(jì)八十年代起中國才開始加入世界這個大家庭,優(yōu)秀作品開始被世人發(fā)現(xiàn)。由于改革開放前中國國內(nèi)屬于封閉狀態(tài),導(dǎo)致很多優(yōu)秀作品未被世人發(fā)掘,自從中國實(shí)行改革開放以后,外國人有機(jī)會認(rèn)識并了解中國藝術(shù),這時他們才知道原來中國藝術(shù)發(fā)展如此迅速。而實(shí)際上,中國在20世紀(jì)初期就已經(jīng)有許多優(yōu)秀藝術(shù)家出現(xiàn)。


  在雕塑方面,中國已經(jīng)有幾千年雕塑史,作品設(shè)計(jì)新穎,這不單單表現(xiàn)在現(xiàn)代雕塑上,在古代雕塑品中這一特點(diǎn)也十分明顯。例如,漢朝(距今已有兩千多年歷史)的“馬踏飛燕”就是個很好的例子,其大膽的構(gòu)思,卓越的表現(xiàn)手法令人驚嘆不已。馬和燕是西方雕塑者最常用的主題之一,但早在兩千多年前中國人就開始在這主題上加以創(chuàng)新。西安這座古城盛產(chǎn)青銅雕塑,這里面的雕塑品大多在50多年前出土,其中有龍尊,羊尊,馬雕塑,牛等各種動物雕塑,造型新穎獨(dú)特,原物大多被國家博物館珍藏。當(dāng)代的中國雕塑藝術(shù)家更是人才輩出,如廣東的許鴻飛和他的作品“神仙魚”,廣西的梁鉑和他的作品“守望”等都是非常卓越的作品。另外他們還有很多用大理石,陶瓷,紫砂等材料制成的雕塑造型也十分獨(dú)特。


  藝術(shù)品家庭裝飾大勢所趨


  在中國, 人們對于家庭裝飾的認(rèn)識還不深, 很多人認(rèn)為買一幅油畫來裝飾住宅是有錢人的把戲,但隨著人們思想的解放及對生活的要求不斷提高,人們逐步意識到藝術(shù)對生活的重要。五年前,我們很少看到有餐廳以油畫來裝飾,但五年后的今天,我看到許多餐廳已經(jīng)開始意識到藝術(shù)品裝飾的重要性,紛紛以油畫來提高餐廳的品位。而同樣的情況也將會發(fā)生在普通大眾的家庭里,我相信在未來五到十年,隨著藝術(shù)家素質(zhì)的提高,中國人民的藝術(shù)素養(yǎng)也一定會提高。


  據(jù)我觀察,中國人不像歐美人那么熱愛藝術(shù),其中很重要的一點(diǎn)就是文化差異,西方國家的藝術(shù)教育史遠(yuǎn)比中國悠久多,再加上政府重視藝術(shù),一般學(xué)校都有藝術(shù)課程,使學(xué)生在年幼時候就形成一種藝術(shù)思維。而中國缺少的正是這種藝術(shù)思維,這種判斷藝術(shù)品價值的能力。要想正確投資藝術(shù)品市場,如何判斷藝術(shù)品的價值十分重要。在過去,中國人意識到房地產(chǎn)市場的投資價值,于是投資房地產(chǎn),而當(dāng)股票市場興旺時,人們又轟轟烈烈地進(jìn)入到這個市場,可最后以贏利收場的卻只是少數(shù)。為什么呢?就是知識。我們?nèi)绻顿Y一個領(lǐng)域,一定要學(xué)習(xí)并掌握其中的知識。


  當(dāng)然,這其中存在的一個問題就是市場推廣,也是藝術(shù)市場中十分重要的一部分。在股票與房地產(chǎn)投資中,很多人不擅長其中的投資,于是就聽從他們的股票或房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的意見,他們叫買時買,說賣的時候賣。在藝術(shù)品投資中,也有這么一部分“聽畫買畫”的人。我認(rèn)為,投資一定要有自己的主見。經(jīng)過多年的投資,我只會投資我自己喜歡的藝術(shù)作品,別人的意見可以參考,但最后一定要自己決定。因?yàn)槲抑?,股票市場或房地產(chǎn)市場里經(jīng)紀(jì)人的意見一般都是另一種方式的市場推廣,而非產(chǎn)品真正價值的推廣。

 

【編輯:海英】

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