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用沙畫(huà)講故事 一秒鐘年華老去

來(lái)源:新周刊 作者:章潤(rùn)娟編譯 2010-09-29

謝尼婭-西莫諾娃沙畫(huà)《烏克蘭達(dá)人》截圖

 

沙畫(huà)在中國(guó)還只是一種錦上添花的秀。為消費(fèi)品充當(dāng)背景的沙畫(huà),還不能被稱為藝術(shù)。

 

最近烏克蘭美女謝尼婭-西莫諾娃在選秀節(jié)目《烏克蘭達(dá)人》中的沙畫(huà)表演不僅把現(xiàn)場(chǎng)觀眾感動(dòng)到落淚,就連中國(guó)人也發(fā)出“她簡(jiǎn)直不是人,而是神”的贊美。

 

謝尼婭用沙畫(huà)講了二戰(zhàn)期間德國(guó)侵略烏克蘭的故事。短短8分鐘之內(nèi)用沙畫(huà)演繹和平時(shí)代戀人的相依相偎,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的生死別離,新生命的誕生,戰(zhàn)爭(zhēng)的轟炸和城市的毀滅。上一秒還靜謐安詳?shù)某鞘校乱幻刖驮谒氖种笓芘伦兊脻M目瘡痍。看她畫(huà)畫(huà),就像看一出無(wú)聲電影。

 

在謝尼婭之前,沙畫(huà)首創(chuàng)者弗蘭克-庫(kù)科給人們帶來(lái)過(guò)沙畫(huà)世界的神奇和震撼。2003年秋天,弗蘭克在韓國(guó)首爾舉辦的“國(guó)際卡通動(dòng)畫(huà)節(jié)”上的沙畫(huà)作品《創(chuàng)世紀(jì)》很是吸引觀眾。盡管是《圣經(jīng)》中亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果被逐出伊甸園的故事,但弗蘭克進(jìn)行了自己的創(chuàng)造,用細(xì)沙的堆積、涂抹、黑白陰影造型,將本該痛苦的亞當(dāng)和夏娃,畫(huà)成追求新生和自由的亞當(dāng)和夏娃。

 

弗蘭克的沙畫(huà)被譽(yù)為創(chuàng)造力的最好詮釋。1950年生于匈牙利布達(dá)佩斯的他,是位多面手。大學(xué)專(zhuān)修藝術(shù),從1982年在電影節(jié)上獲首個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)起,他的電影贏得了柏林國(guó)際電影節(jié)和戛納電影節(jié)大獎(jiǎng)等重大電影節(jié)大獎(jiǎng)。1989年他就被評(píng)為匈牙利杰出藝術(shù)家。他贏得了全世界的歡迎,1995、1997年他先后創(chuàng)作了沙畫(huà)《傷之歌》和《鳥(niǎo)巢》,正是他將沙畫(huà)藝術(shù)上升到備受世人矚目的地步。

沙畫(huà)的靈魂是流動(dòng)

 

沙畫(huà),不是紙上繪畫(huà),不能拿在手上把玩,更沒(méi)實(shí)體可供永久保存。把細(xì)沙撒在底部照亮的白色或透明膠硬板上,即可用手作畫(huà)。畫(huà)的東西不能晦澀,必須一看就能懂。

 

沙畫(huà)的世界不是“一沙一世界”,畫(huà)家用流沙變出無(wú)數(shù)個(gè)神奇變幻的世界。也因此,沙畫(huà)更準(zhǔn)確的名字是沙動(dòng)畫(huà)。流動(dòng)即是沙畫(huà)的靈魂。

 

流動(dòng)的沙畫(huà)最考驗(yàn)藝術(shù)家的構(gòu)思能力。弗蘭克的畫(huà)面干凈利落,流暢到每一“筆”都毫不含糊。表演只需數(shù)分鐘的《創(chuàng)世紀(jì)》,花了他3至4個(gè)月的時(shí)間創(chuàng)作。在日本作曲家喜多郎激昂悠遠(yuǎn)的音樂(lè)伴奏下,弗蘭克就像上帝創(chuàng)世般,用手指造出各種生靈。每種生靈都可以被他的手指輕輕一動(dòng)就變成別的種類(lèi)。有時(shí)在大象的基礎(chǔ)上,拭去,再多加兩筆就變成一只猴子。

 

弗蘭克簡(jiǎn)練又傳神的“筆觸”,讓畫(huà)中的造型帶著兒童畫(huà)般的天真稚拙。在《創(chuàng)世紀(jì)》的最后,亞當(dāng)帶著夏娃奔向遠(yuǎn)方,他們歡欣幸福地逃離了束縛。弗蘭克創(chuàng)作的激情無(wú)處不在,而在這里,沙畫(huà)的畫(huà)面變換過(guò)程就是生命發(fā)展史的演進(jìn)過(guò)程。

 

相比較,謝尼婭畫(huà)的故事更感人,情節(jié)更復(fù)雜。烏克蘭在二戰(zhàn)中死亡人數(shù)達(dá)四分之一。謝尼婭以一個(gè)女人的愛(ài)情故事,寫(xiě)照烏克蘭民族的命運(yùn)。一對(duì)戀人,因戰(zhàn)爭(zhēng)分離。從年輕女人獨(dú)自在家生子養(yǎng)子,到接到丈夫犧牲的“報(bào)殤信”,再到帶兒子去丈夫紀(jì)念碑,最后是她幻想當(dāng)海軍水手的丈夫出現(xiàn)在窗外,與觸不到的兒子碰手。每一個(gè)生動(dòng)逼真的畫(huà)面都被下一過(guò)程覆蓋,或成為下一過(guò)程畫(huà)面的構(gòu)成要素。最后謝尼婭在沙畫(huà)中寫(xiě)下“永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄?rdquo;。

 

沙畫(huà)創(chuàng)作的繼續(xù),靠的就是對(duì)每個(gè)已有畫(huà)面的毀滅。毀滅和重建正是沙畫(huà)的獨(dú)特魅力。

中國(guó)的沙畫(huà)不過(guò)是場(chǎng)秀

 

中國(guó)的沙畫(huà)表演,遠(yuǎn)沒(méi)謝尼婭這么技驚四座。弗蘭克的沙畫(huà)常在電影院中播放,中國(guó)的沙畫(huà)還在走穴和走秀。

 

中國(guó)沙畫(huà)的興起,說(shuō)到底還是來(lái)自國(guó)外沙畫(huà)大師的影響。據(jù)稱,2004年12月28日高贊民在央視少兒頻道慶祝開(kāi)播一周年晚會(huì)上做的沙畫(huà)表演《成長(zhǎng)》,是中國(guó)最早的沙畫(huà)演出。但高贊民第一次接觸沙畫(huà)也是在2004年12月,參加央視少兒頻道的晚會(huì)表演之前,主辦方讓他照著一段沙畫(huà)短片,徒手模仿類(lèi)似沙畫(huà)的作品。

 

這段短片就是弗蘭克2003年在韓國(guó)首爾創(chuàng)作的《創(chuàng)世紀(jì)》。這段不甚清晰的《創(chuàng)世紀(jì)》短片,竟成了中國(guó)沙畫(huà)藝人的啟蒙教材。至今活躍的中國(guó)沙畫(huà)藝人大都是受此啟發(fā),遂苦練沙畫(huà)技術(shù)。之所以稱他們?yōu)樯钞?huà)藝人而不是藝術(shù)家,是因?yàn)橹袊?guó)還沒(méi)有感人至深的沙畫(huà)創(chuàng)作,尤其最缺創(chuàng)造力。

 

彈指揮細(xì)沙是很美,信手“抓”形象也不難,但使情節(jié)連貫、流暢,并在幾分鐘之內(nèi)完美呈現(xiàn),沒(méi)有深厚的美術(shù)功底很難做到。盡管投奔沙畫(huà)的人也多是美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身,但領(lǐng)悟到沙畫(huà)精髓的人,少之又少。不是模仿名畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》或徐悲鴻的“奔馬”,就是畫(huà)梅蘭竹菊、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),畫(huà)面之間沒(méi)有銜接,更談不上流動(dòng)。沙畫(huà)不是連環(huán)畫(huà),它的靈魂就是流動(dòng)的藝術(shù)。

 

《創(chuàng)世紀(jì)》人們連看四五遍,仍感震撼,但中國(guó)沙畫(huà)作品只看一遍就索然無(wú)味。所謂的經(jīng)典作品多是《梁祝》、《十送紅軍》、《國(guó)家》等宏大題材。

 

而商業(yè)運(yùn)作更讓沙畫(huà)成了民間的文化創(chuàng)業(yè)行為。沙畫(huà)表演成為宣傳企業(yè)形象、展示品牌或?yàn)槟晨町a(chǎn)品量身打造的創(chuàng)意節(jié)目,不僅廣泛用于新聞發(fā)布會(huì)、電視節(jié)目、房地產(chǎn)開(kāi)盤(pán)儀式,更有人推出了“沙畫(huà)婚禮”的概念。

 

沙畫(huà)藝人大多數(shù)都不獨(dú)立,他們是廣告公司、傳媒公司的簽約沙畫(huà)師。他們?yōu)槠放圃靹?shì),而非獨(dú)立創(chuàng)作。沙畫(huà)在中國(guó)就是一場(chǎng)秀,很難登上大雅之堂。為消費(fèi)品充當(dāng)背景的沙畫(huà),還不能被稱為藝術(shù)。

 


【編輯:李璞】

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