近日關(guān)于廣東美術(shù)館擴(kuò)建的消息引起了媒體和廣大市民的關(guān)注，這既是事關(guān)社會文化生產(chǎn)與消費(fèi)的重要變化，同時我們還應(yīng)該看到這是我省文化建設(shè)中的重大公共決策事項(xiàng)。
在當(dāng)代生活中，美術(shù)館、博物館等從事藝術(shù)收藏、展示和研究的機(jī)構(gòu)與藝術(shù)家和公眾關(guān)系極為密切，是推動公共社會建設(shè)的重要力量。
美術(shù)館、博物館的精神核心就是作為公共領(lǐng)域的公共性價值，早在1793年巴黎盧浮宮博物館向公眾開放的時候，就逐步建立了讓公眾參加到國民生活的一切方面的公共性原則;而在19世紀(jì)晚期的美國各地紛紛成立博物館的浪潮中，致力于公共的藝術(shù)教育的目的除了包括對藝術(shù)家的培養(yǎng)、提高生產(chǎn)設(shè)計(jì)的水平以外，最重要的目的是，作為普通市民的精神生活的重要場所，博物館被設(shè)想為有可能取代宗教機(jī)構(gòu)，能夠幫助人們保持家庭和社會的價值觀。
到了20世紀(jì)后期，美術(shù)館、博物館的公共性特質(zhì)更為明顯地表現(xiàn)出來，其核心就是在國家和私人領(lǐng)域之外建構(gòu)一個自由交流的、可以容納多元社會政治倫理的文化空間，引導(dǎo)著在當(dāng)代藝術(shù)的多元性中必然會產(chǎn)生的一種公共政治多元化的精神維度。
當(dāng)代的文化藝術(shù)從本質(zhì)上看就是以當(dāng)代生活中的公共政治、文化沖突和社會發(fā)展景觀，作為自己的研究和表現(xiàn)對象。很顯然，美術(shù)館既是引導(dǎo)公民通向公共社會生活的藝術(shù)橋梁，它本身的建設(shè)、管理、發(fā)展規(guī)劃等等也理所當(dāng)然是社會公共生活的一部分。因此，我們應(yīng)該積極地關(guān)注和熱心地討論廣東美術(shù)館的擴(kuò)建工程，就像我們曾經(jīng)熱心地關(guān)注和討論過亞運(yùn)會工程一樣。
首先，應(yīng)該從目前狀況與需求增長的角度論證項(xiàng)目立項(xiàng)的必要性，至少要讓納稅人明白為什么要對原來的美術(shù)館進(jìn)行擴(kuò)建、擴(kuò)建之后對實(shí)現(xiàn)他們的精神文化利益有什么好處，說到底這首先就是一個重大文化工程的合法性問題。
當(dāng)然，這個問題就涉及公共財(cái)政投入的公開性與透明度，涉及每年人大審議年度預(yù)算的程序正義問題，如果公眾對這些問題根本就不了解，就很難說符合公共決策的根本原則，就很難論證是“為了滿足人民群眾日益增長的文化生活需求”。
其次，從擴(kuò)建方案的選擇到?jīng)Q定公共財(cái)政的投入，同樣離不開要以實(shí)現(xiàn)公眾的知情權(quán)為基礎(chǔ)，特別是要尊重公眾對于實(shí)用功能與形象工程之間的利益選擇，要尊重公眾對于公共資源分配的選擇權(quán)利。說白了，就是要防止幾乎所有“形象工程”都具有的豪華、奢侈的特征，要堅(jiān)決杜絕打著“專業(yè)眼光”、“戰(zhàn)略前瞻”為旗號的利益驅(qū)動，要特別警惕在巨額投入中讓各種利益集團(tuán)分沾利益而納稅人根本無法監(jiān)督的現(xiàn)象。
而要真正實(shí)現(xiàn)納稅人對廣東美術(shù)館擴(kuò)建工程的知情權(quán)，就應(yīng)該從預(yù)算、投標(biāo)、承包到材料選購、施工報酬等等，所有工程的預(yù)算與支出都必須極其精細(xì)地公之于眾，讓公眾有權(quán)利進(jìn)行質(zhì)疑和有程序保障啟動民間對政府的問責(zé)。
另外，在具體的方案評選問題上，應(yīng)該認(rèn)真對近年來廣州進(jìn)行的重大文化工程的得失經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對那些已經(jīng)在使用中暴露出來的奢華浪費(fèi)、功能不合理、設(shè)計(jì)不合理等等弊病來一次大掃除，讓專家挑刺、讓公眾參與討論，借此避免廣東美術(shù)館重蹈覆轍。
