策展人朱青生，國際策展人Breda Skrajanec，藝術(shù)家王慧琴以及館長孫永增在開幕式上相繼發(fā)言（順序：左二至左五）
2011年10月15日（99藝術(shù)網(wǎng) 李璞）剛剛參加完昨日開幕的第七屆中國宋莊藝術(shù)文化節(jié)重點(diǎn)展覽版塊藥藝術(shù)館群展《“藥”——國際當(dāng)代藝術(shù)展》的王慧琴，又在今天迎來了個(gè)展《無可無不可》。
下午三點(diǎn)，由朱青生策展的“無可無不可-王慧琴個(gè)展”在798白盒子藝術(shù)館開幕。開幕式上，策展人朱青生、國際策展人Breda Skrajanec女士、藝術(shù)家王慧琴以及館長孫永增相繼發(fā)言。
此次展覽共分為三部分，它們分別是：I：未有結(jié)論-消失與生長；II：社會(huì)主義國家的鏡像-無可無不可；III：對(duì)話：茶與水（男人與女人-東方與西方-傳統(tǒng)與現(xiàn)代）。展出作品包括裝置、架上繪畫、影像以及攝影。
很有意思的是，在第三部分“對(duì)話：茶與水”中，藝術(shù)家借鑒后現(xiàn)代主義之父杜尚和裸體女模特伊夫-貝比茲（Eve Babitz）下棋時(shí)的情景。只不過這次，男女裸體的身份被調(diào)了個(gè)個(gè)——王慧琴著衣，男士全裸。
20多年的旅歐生活經(jīng)歷，不僅使王慧琴汲取了大量的西方藝術(shù)精華，同時(shí)也讓她在對(duì)東西方文化和社會(huì)的思考，研究與表現(xiàn)中，重新認(rèn)識(shí)了中國的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，從而將兩種文化有機(jī)融入到自己的創(chuàng)作、觀念及生活之中。朱青生認(rèn)為王慧琴的研究問題，提升到了雙重邊緣的角度：正統(tǒng)西方的邊緣，社會(huì)主義的邊緣，這樣對(duì)每個(gè)問題的切入有了原創(chuàng)和啟發(fā)的力量。
此次展覽展覽期限為十天，有興趣的朋友可前往白盒子藝術(shù)館參觀。
王慧琴
1955年出生于南通。
1982年獲南京師范大學(xué)美術(shù)系碩士學(xué)位
1986年獲斯洛文尼亞路盧布爾亞那美術(shù)學(xué)院版畫碩士學(xué)位。
1989 -1991進(jìn)修于斯洛文尼亞盧布爾亞那美術(shù)學(xué)院和荷蘭閔乃爾瓦美術(shù)學(xué)院，師從艾米里克/Emeriku Bernard、馬丁/Martin Tissing和維永可芒Wim Junkmann教授。
開幕式現(xiàn)場
戴卓群、朱青生、王慧琴與友人合影
展覽現(xiàn)場
第一部分“未有結(jié)論-消失與生長”的裝置作品
第一部分“未有結(jié)論-消失與生長”的裝置作品
第一部分“未有結(jié)論-消失與生長”的裝置作品（局部）
觀者相互攀談
《鐵托與紅領(lǐng)巾在一起》 布面油畫 115x123 2011
觀眾走近作品
觀者參觀
觀者參觀
觀者參觀影像作品
展廳現(xiàn)場
展出攝影作品
《毛澤東火車頭》 布面油畫 200x155 2011
【編輯：李璞】
