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美第奇家族︱柯西莫的崛起:有權(quán)有錢能使藝術(shù)改變潮流

來源:澎湃 2014-12-05

1434年底,佛羅倫薩城里的氣氛空前緊張。多年來不停歇的政治、黨派、家族之爭,形成了兩大陣營,一方以阿爾比齊家族、斯特羅齊家族為首,另一方以美第奇家族、阿爾伯蒂家族為首。兩方各自糾集起一大幫家族勢力,為奪取佛羅倫薩的權(quán)力明爭暗斗,任何的大意都可能導(dǎo)致出局。

就在前一年9月,美第奇家族的領(lǐng)袖,44歲的柯西莫由于對外戰(zhàn)爭的決策失誤,被對手流放。但是柯西莫巧妙地利用自己的關(guān)系和影響力,很快于第二年重返佛羅倫薩政壇,并且展開了報(bào)復(fù)行動(dòng)。終于,大規(guī)模的沖突爆發(fā)了。美第奇家族與阿爾比齊家族展開了激戰(zhàn),這兩個(gè)家族一個(gè)在城北,一個(gè)在城東。這時(shí)期的家族跟一個(gè)世紀(jì)以前一樣,也都是聚族而居,族人、附庸、黨派,在發(fā)生城內(nèi)戰(zhàn)斗時(shí),一般是據(jù)守各自居住的街區(qū),在合適的時(shí)候就沖到街頭直接對戰(zhàn)。兩個(gè)家族勢均力敵,但是,阿爾比齊家族遇到了一個(gè)意想不到的問題,當(dāng)他向自己的盟友,即位于城西的斯特羅齊家族求援時(shí),后者卻由于懼怕,沒有相助。而美第奇家族的盟友阿爾伯蒂家族位于城南,南北聯(lián)合共同夾擊阿爾比齊家族,導(dǎo)致后者大敗。

經(jīng)此一役,佛羅倫薩的政局發(fā)生了根本性的變化,美第奇家族奠定了自家在這個(gè)城市政壇上的絕對地位。


1462年的佛羅倫薩地圖        

在13世紀(jì)的世家大族紛爭過去之后,14世紀(jì)似乎顯得平淡,這時(shí)期建立起平民(popolo)主導(dǎo)的共和政權(quán),佛羅倫薩的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益繁盛,但這時(shí)期也經(jīng)歷了黑死病的肆虐,以及此起彼伏的紡織工人抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)。15世紀(jì)初開始,進(jìn)入到一個(gè)新貴族的時(shí)代,同過去的家族有所不同的是,這批新貴全部靠經(jīng)商起家,也從事銀行業(yè)和呢絨生產(chǎn),他們沒有顯耀的祖上,完全憑借自己的努力、運(yùn)氣和機(jī)遇,攀登到佛羅倫薩的社會(huì)階梯的頂峰。其中最為耀眼的就是美第奇家族。前面提到的柯西莫,就是這個(gè)家族的第一個(gè)成功者。然而經(jīng)歷了漫長的積累,他的祖輩可以上溯到13世紀(jì)家族混戰(zhàn)之時(shí),但一直默默無聞,直到他的父親喬凡尼在銀行業(yè)賺了大錢,成為佛羅倫薩的重要家族,并用金錢為后代走向政壇鋪路。喬凡尼有兩個(gè)兒子,一個(gè)是柯西莫,即下面我們要講的、在15世紀(jì)達(dá)到顯耀地位的支系,另一個(gè)是洛倫佐,這一支在柯西莫支系絕嗣之后,從16世紀(jì)開始統(tǒng)治佛羅倫薩,建立了長達(dá)3個(gè)世紀(jì)之久的托斯卡納公國。

柯西莫生于1389年,1415年26歲那年進(jìn)入佛羅倫薩政界,擔(dān)任過行政、外交等官職。雖然有父親留下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但是在政治上,柯西莫還得靠自己打拼,和一些資歷更老的家族周旋,稍有不慎就會(huì)被逐出局。為了家族的發(fā)展,他娶了巴爾迪家族的女子康坦西娜。巴爾迪家族在14世紀(jì)叱咤風(fēng)云,是著名的國際金融家,曾與佩魯齊家族一道借錢給英格蘭國王進(jìn)行百年戰(zhàn)爭,然而到14世紀(jì)末由于借款拖欠而破產(chǎn)。但是柯西莫仍然看中這個(gè)破落了的家族,通過聯(lián)姻來壯大美第奇家族,可謂最有經(jīng)濟(jì)頭腦的家族的聯(lián)合。

柯西莫的政治活動(dòng)建立在堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,他經(jīng)常為了公共活動(dòng)而大筆撒錢,但努力地隱藏了自己對權(quán)力的渴望,以免樹敵太多,而且佛羅倫薩此時(shí)還在宣揚(yáng)民主,更不能容忍任何形式的貴族擅權(quán)。然而柯西莫在政壇上平步青云,他的金錢、頭腦、手腕和關(guān)系都起到了很大的作用,在不到20年的時(shí)間里爬到了非常顯耀的位置。雖然他盡量低調(diào),但還是引起了不少人的嫉妒和仇視,其中以阿爾比齊家族和斯特羅齊家族為首形成了一個(gè)反美第奇的聯(lián)盟。然而柯西莫也糾集起了一大幫支持者,如皮蒂家族、索德里尼家族等。

為了擴(kuò)大自己的影響力,柯西莫還大量投資藝術(shù)。權(quán)力與藝術(shù)的結(jié)合,大概是人類歷史的特點(diǎn),政治權(quán)力利用藝術(shù)來自我彰顯,而藝術(shù)品借助政治權(quán)力達(dá)到一個(gè)又一個(gè)巔峰,形成接連不斷的潮流。一部藝術(shù)史,在某種層面也可以算是一部政治史。而在意大利和歐洲,這兩者的結(jié)合更加緊密,文藝復(fù)興時(shí)期尤為明顯??挛髂约阂蔡龟悾何疫@一生所做的就是賺錢和花錢,但是花錢比賺錢能給我?guī)砀蟮挠鋹?。而他所花的錢,很大一部分就用在藝術(shù)投資上面。

美第奇家族早年的宅邸是位于洗禮堂南邊的兩個(gè)街區(qū),柯西莫在政治上取得成功之后,決定新建一個(gè)宅邸。他購買了洗禮堂北邊的一處地產(chǎn),這里位于繁華市區(qū)的北部邊緣位置,更加安靜,也更加空曠。之所以選擇這里,是因?yàn)榭挛髂胍ㄔ煲粋€(gè)不同于當(dāng)時(shí)宅邸風(fēng)格的新式宅邸,當(dāng)時(shí)的大戶住宅仍然延續(xù)13世紀(jì)的傳統(tǒng),往往聚族而居,數(shù)個(gè)有盟約的家族居住在封閉式的街區(qū)里,街區(qū)立面道路復(fù)雜,經(jīng)常有死胡同,但是易守難攻,即使打進(jìn)來也容易被圍攻和擊斃。

柯西莫崇尚高大氣派的宅邸,而且將以前半封閉式的街區(qū)改造成了全封閉式的獨(dú)幢建筑,臨街而立??挛髂?445年邀請著名的建筑師米凱羅佐(Michelozzo di Bartolomeo)為其設(shè)計(jì),花費(fèi)了15年的時(shí)間建成。這就是直至今天還屹立著的美第奇宮(Palazzo Medici Riccardi)。這幢宮殿式宅邸底層由笨重的大石塊堆積而成,每個(gè)石塊向外凸出,令人生畏,而上面兩層則用平滑的石塊建造,一共三層。大門和窗戶都是嚴(yán)封的,保證了宅邸的安全。整個(gè)宅邸從外面看去就像一座極其嚴(yán)肅的城堡,里面則有溫婉的庭院和豪華的房間,整體而言,顯得對稱嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢磅礴??挛髂倪@個(gè)建筑計(jì)劃為佛羅倫薩帶來了新潮流,在美第奇宮之后,更多的類似宅邸紛紛建立。


美第奇宮,三面臨街的獨(dú)幢建筑,其西南不遠(yuǎn)處即為美第奇的家族禮拜堂所在地——圣洛倫佐教堂。

宅邸建好之后,柯西莫請畫家戈佐利(Benozzo Gozzoli,1421-1497年)為其家族作了一幅“全家福”,擺在了宅邸里的“三圣禮拜堂”。只是這幅畫像是以寓言畫的形式所作,套用了“三圣來朝”的樣式,將祖孫三人刻畫成東方三生人前往伯利恒的樣子。在畫中,騎行在最前面的是柯西莫的長孫洛倫佐,其后并行的右邊是柯西莫,左邊是其長子皮耶羅??挛髂谑罆r(shí)大力提倡三圣崇拜,還將這種崇拜變成了家族特征,以此提升家族的地位。但是圣人(Magi)是指拜火教中的祭祀人員,至于柯西莫與東方神秘宗教有什么關(guān)系,還是個(gè)迷。


美第奇宮中三圣禮拜堂的壁畫,戈佐利所作。還有一說是洛倫佐位于柯西莫的后面,騎白馬戴紅帽者。

柯西莫建造美第奇宮的同時(shí),還想在城北擴(kuò)張。在美第奇宮東北方向,他資助圣馬可修道院的修建,這是個(gè)多明我會(huì)的修道院,但是柯西莫將其變成了自己的勢力范圍。他大力資助安杰利科(Fra Angelico,1395-1455),繪制了大量壁畫。安杰利科在修道院中有很大的一間工作室,他在這里隱居和構(gòu)思??挛髂尠步芾茷槭ヱR可修道院創(chuàng)作了大量壁畫,使這里成為美第奇家族的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。


圣馬可修道院


安杰利科的杰作——報(bào)喜天使,圣馬可修道院內(nèi)的壁畫。        

柯西莫贊助的藝術(shù)家中,可能數(shù)多納泰羅(Donatello,1386-1466年)最為有名,他死后竟獲得被葬在美第奇家族墓地的殊榮,旁邊就是柯西莫的墓。多納泰羅為柯西莫制作了一件銅雕——大衛(wèi)銅像,描繪的是大衛(wèi)打敗巨人歌利亞,將其頭扔在腳邊。在多納泰羅之后,還有米開朗基羅等人的大衛(wèi)像,但是這件銅像于15世紀(jì)40年代完成之后,就被柯西莫放到了美第奇宮內(nèi)的庭院正中間,將其作為自己的象征,意味著將像大衛(wèi)一樣引領(lǐng)佛羅倫薩走向勝利。 


多納泰羅的大衛(wèi)銅像,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),現(xiàn)存于巴爾杰羅宮。        

多納泰羅還創(chuàng)作了許多古典主題的作品,其中尤迪絲斬殺赫羅弗尼斯(Giuditta e Oloferne)也是柯西莫所訂,是為了裝飾美第奇宮的噴泉。這個(gè)圣經(jīng)故事說的是以色列的美麗女子尤迪絲利用美人計(jì)斬殺圍城的亞述將軍,由此成為自由的象征??挛髂眠@個(gè)主題,想要說明自己就是解救佛羅倫薩的尤迪絲,將帶領(lǐng)佛羅倫薩人民走向自由。利用這些藝術(shù)品,柯西莫不失時(shí)機(jī)地為自己及家族進(jìn)行宣傳,通過藝術(shù)將其權(quán)力和地位打磨得更加完美高尚。      


尤迪絲斬殺赫羅弗尼斯,現(xiàn)存于維基奧宮,此為維基奧宮前的仿制品。 

經(jīng)過1434年的對抗,直到1464年,柯西莫如無冕之王一般統(tǒng)治著佛羅倫薩,他甚至被稱作“國父”(Pater Patriae)。他的無形之手伸觸到這個(gè)城市的各個(gè)角落,極大地改變了這個(gè)城市的物質(zhì)面貌和精神面貌,雖然形同僭主,但他的確將佛羅倫薩引向了強(qiáng)大和自由,逐漸成為意大利的重要城市。而他負(fù)責(zé)培育壯大的美第奇家族,將成為這個(gè)城市的重要符號。

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