勞動(dòng)生活的日常&牽線木偶的現(xiàn)代場

2016年6月12日下午，由魯明軍擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的藝術(shù)家同名個(gè)展《閆冰》和秦思源策劃的周嘯虎個(gè)展《地上》在上海民生現(xiàn)代美術(shù)館同時(shí)開幕?！堕Z冰》個(gè)展共帶來了藝術(shù)家50余件繪畫及裝置作品，而《地上》則將展示周嘯虎全新項(xiàng)目。
 
閆冰同名個(gè)展《閆冰》

 

 
閆冰作品中平凡、原始的日常物品常被賦予精神維度，在簡單樸素里滲透著表象下的感悟與思辨、疼痛與欣喜。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與對當(dāng)下生存世界關(guān)系的思索，在“古意”的作品中滲透。此次展覽展出了藝術(shù)家2009年至今的作品，包括了《箱子》、《疼痛的重量》、《愛》以及在2016年創(chuàng)作的最新作品，其中近一半的作品為首次展出。閆冰在現(xiàn)場導(dǎo)覽時(shí)說，這些作品雖然在創(chuàng)作時(shí)未有脈絡(luò)規(guī)劃，但是回頭看，這些作品在不知不覺中呈現(xiàn)出了一條層層演進(jìn)的過程。
閆冰將身邊的日常之物以及藝術(shù)家的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)混合，轉(zhuǎn)換成了藝術(shù)家對精神性的追求。藝術(shù)家曾經(jīng)的勞作生活給了他藝術(shù)的預(yù)判，泥巴、農(nóng)具以及小麥和土豆成了其觀念母題。通過調(diào)動(dòng)材料的物質(zhì)屬性和新的視覺或空間場域的構(gòu)建，現(xiàn)成品的挪用，在形式改造和美學(xué)重組之中，使得作品展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的儀式感和紀(jì)念碑的性質(zhì)。

 
 

周嘯虎個(gè)展《地上》
 

《地上樂園》周嘯虎



《現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)去》周嘯虎



《以物觀喜-極度驚喜》 周嘯虎



《以物觀喜-你就是一塊肉》周嘯虎
 

作為中國最早開始實(shí)驗(yàn)性動(dòng)畫實(shí)踐的藝術(shù)家，周嘯虎憑借對多種媒材的實(shí)驗(yàn)，以“社會裝置”對當(dāng)代中國的社會政治心理做出了深度剖析。在此次《地上》展覽中，周嘯虎一改純粹的泥塑人偶方式，以老莊的哲學(xué)寓言為敘事線索，將民間藝術(shù)創(chuàng)造性的以當(dāng)代形式進(jìn)行融合，構(gòu)成占據(jù)美術(shù)館整個(gè)主展廳的虛構(gòu)場景。這個(gè)周嘯虎全新的項(xiàng)目，在一整套藝術(shù)家創(chuàng)作的真人大小木偶的引導(dǎo)下展開敘事，并拍攝劇團(tuán)在中國若干地方的現(xiàn)場表演，其后拍攝的錄像則會被置于展場各處，與當(dāng)天的現(xiàn)場表演形成同步呼應(yīng)的關(guān)系。這個(gè)項(xiàng)目為藝術(shù)家與浙江泰順木偶劇團(tuán)的合作，中國傳統(tǒng)山水畫的散點(diǎn)透視蒙太奇在空間概念基礎(chǔ)上增添了時(shí)間的維度。周嘯虎的時(shí)空蒙太奇將在一系列貫穿整個(gè)展覽的移動(dòng)雕塑、裝置和平面作品中得到進(jìn)一步詮釋。
 與周嘯虎相識已久的策展人、評論家凱倫·史密斯在觀看完此次展覽后說：“相較于藝術(shù)家以前的展覽，這次的項(xiàng)目語言更加現(xiàn)代。同時(shí)，由于藝術(shù)家慣于關(guān)注地域當(dāng)下的社會矛盾，作品往往更具人文精神。即使如此，他的作品又是那樣的幽默，舉重若輕。”周嘯虎試圖調(diào)和中國當(dāng)代文化面臨的許多矛盾。中國在通往現(xiàn)代性的曲折道路上，常常需要面對農(nóng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間巨大差異的挑戰(zhàn)。周嘯虎的創(chuàng)作從社會裝置轉(zhuǎn)向文化裝置，以此探討當(dāng)代中國面前似乎無法超越的各種文化挑戰(zhàn)。
 
據(jù)悉，展覽將持續(xù)至7月10日。