2020中國?上海靜安國際雕塑展：“城市”到“空間”的升級(jí)

第六屆公共藝術(shù)盛會(huì)——"2020中國·上海靜安國際雕塑展"("JISP")于2020年9月26日至12月31日在靜安雕塑公園舉行。該展由上海市靜安區(qū)人民政府、上海市規(guī)劃和自然資源局共同主辦，上海市靜安區(qū)規(guī)劃和自然資源局、上海市靜安區(qū)綠化和市容管理局、上海市靜安區(qū)綠化管理中心、靜安雕塑公園承辦，策展機(jī)構(gòu)為羅浮紫公共藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。今年，"JISP"將繼續(xù)走出靜安雕塑公園，走向街區(qū)。首先，展覽的空間將延伸至吳江路步行街廣場、恒隆廣場、豐盛里等熱鬧的商業(yè)區(qū)，讓公共藝術(shù)更廣泛地進(jìn)入人們的生活。在上外靜安外國語小學(xué)設(shè)立的展區(qū)，著眼于推動(dòng)"美育"的深入滲透。

自2010年起，"JISP"以雙年展的形式呈現(xiàn)，已先后成功舉辦五屆，創(chuàng)造了一個(gè)罕見的歷經(jīng)十年的雕塑展品牌，這十年，是藝術(shù)介入城市的展示與探討，是從"城市幻想"、"城市之光"、"城市家園"、"城市創(chuàng)變"、到"城市無界"的飛躍與進(jìn)步。2018年是"城市系列"的收官之年，2020年是第二個(gè)十年的起點(diǎn)，新一屆的展覽將"空間重塑"作為藝術(shù)呈現(xiàn)和學(xué)術(shù)研討的主題，在前五屆"城市"系列的基礎(chǔ)上，升級(jí)展現(xiàn)公共藝術(shù)的介入對(duì)城市和人們生活的影響。這里所討論的空間，除了地理上的空間，還有更廣闊的空間——生存空間、發(fā)展空間、城市人的上升空間等。

展覽期間，"上海靜安國際公共藝術(shù)峰會(huì)(J'PAC)"也在靜安雕塑公園藝術(shù)中心同步舉辦，確立了"論城市發(fā)展進(jìn)程中的空間重塑"的主題線索，以上海精細(xì)化管理下的城市空間重塑等為論述方向，積極探討以空間重塑再造文化自信、以公共藝術(shù)解決社會(huì)問題、重塑城市空間等具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作空間的思考。城市發(fā)展進(jìn)程中的空間重塑，將為未來展示城市可能性的多重形式。 本屆展覽共有29位藝術(shù)家參展，跨越國別10個(gè)國家，展品共33組、55件。英國大地藝術(shù)的代表人物理查德·朗(Richard Long)此次以作品《四向》(Four Ways)參展，作品在狀如地球和山脈的意象上形成對(duì)世界的觀感。曾參加第11屆卡塞爾文獻(xiàn)展和兩屆威尼斯雙年展的喀麥隆藝術(shù)家帕斯卡爾·馬爾蒂那·塔尤(Pascale Marthine Tayou)的作品《會(huì)說話的樹》以生活中日用的塑料容器，構(gòu)建狀如生命之樹的藝術(shù)品，意在引發(fā)人們的思考。三十余年來，潛心于藝術(shù)與生物學(xué)、裝置與雕塑、媒體與行為探索中的梁紹基先生，此次帶來了以不銹鋼鍛制的作品《月亮灣》，微風(fēng)掠過，雕塑會(huì)輕鳴，奏出對(duì)環(huán)保詩化的想象。除此之外，譚勛、胡安·蓋瑞扎博 (Juan Garaizabal)、馬特·霍普(Matt Hope)、金氏徹平等國內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)家的作品都將集中呈現(xiàn)在公眾面前。 面對(duì)新的起點(diǎn)，“JISP”會(huì)有哪些新的轉(zhuǎn)變，又會(huì)迎來怎樣的挑戰(zhàn)?對(duì)此，99藝術(shù)網(wǎng)采訪了“JISP”策展機(jī)構(gòu)——羅浮紫公共藝術(shù)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人毛文采女士。

99 藝術(shù)網(wǎng)： 自2010年起，靜安國際雕塑展以雙年展的形式呈現(xiàn)，已經(jīng)先后成功舉辦了五屆，作為策展機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)策展的初衷是什么呢？ 毛文采： 首先我們很感恩靜安區(qū)政府堅(jiān)持了十二年做一個(gè)展覽，今年是第六屆，前一個(gè)十年的五屆已經(jīng)過去了，今年我們是第二個(gè)十年的開元年，前五屆十年我們談了一個(gè)主題，就是“城市”，這個(gè)方向是響應(yīng)2010年世博會(huì)，當(dāng)時(shí)的策展人是黃篤老師，其實(shí)到目前為止黃老師還是我們的藝術(shù)顧問，當(dāng)時(shí)我們就圍繞“城市讓生活更美好”這樣一個(gè)主題去展開討論。 我們整個(gè)策展團(tuán)隊(duì)在當(dāng)時(shí)認(rèn)為“城市”這個(gè)議題一年是講不完的，于是我們就決定用五屆十年的時(shí)間，來探討“城市系列”。第一屆我們的主題是“城市幻想”，應(yīng)景了2010的世博，第二屆“城市之光”，當(dāng)時(shí)的靜安還沒有兩區(qū)合并，是全上海最小的一個(gè)區(qū)，只有7.6個(gè)平方公里，這里是鉆石地帶，上海中心的中心，我相信所有在這里生活的上海人應(yīng)該很有這個(gè)體會(huì)。第三屆“城市家園”，圍繞當(dāng)時(shí)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題——新、老上海人的矛盾。因?yàn)榻煌y、上學(xué)難、買房難……所有一切的難都讓老上海人思考，是不是外來人太多了造成了這些問題?其實(shí)，上海是我們共同的家園，沒有新、老之分，沒有這些新上海人的加入，上海不會(huì)發(fā)展成今天的上海。公共藝術(shù)有一定的社會(huì)責(zé)任，即如何運(yùn)用公共藝術(shù)這個(gè)概念或形式平衡心理問題，所以第三屆就定了“城市家園”這個(gè)主題。第四屆就是我們要談?wù)摮鞘懈铝?，所以這一屆的主題就定為“城市創(chuàng)變”。第五屆是我們“城市系列”的結(jié)尾——“城市無界”，它讓我們感受到城市這個(gè)題目討論起來是無邊無界的，這就是前五屆的基本情況，今天我們要設(shè)置一個(gè)新的開元年，下一個(gè)十年，我們討論空間。

99 藝術(shù)網(wǎng)：誠如您所說，靜安國際雕塑展讓我們看到了藝術(shù)介入城市發(fā)展的可能，前五屆從“城市幻想”到“城市無界”都是“城市系列”，但新一屆的展覽立足于“空間重塑”，這樣的轉(zhuǎn)變是基于怎樣的考量？我們應(yīng)該怎樣去理解這個(gè)主題呢？ 毛文采： 這是基于城市發(fā)展的一個(gè)考量，因?yàn)榍懊鎺讓梦覀冋劤鞘械臅r(shí)候，就是感覺城市的發(fā)展沒有像今天發(fā)展得高速和擴(kuò)容，因此我們選擇談城市 ，但是現(xiàn)在我們要討論的是精細(xì)化，這就意味著空間 很重要，所以下一個(gè)十年我們要開始談空間，城市已經(jīng)談到一個(gè)階段了，比如前十年以房地產(chǎn)為主導(dǎo)，大家都拼命買房，但后十年房子有了，你準(zhǔn)備怎么辦?周邊環(huán)境不好，生活也不便利，文化娛樂設(shè)施也沒有，這個(gè)房子還要住嗎?所以所謂的“空間重塑”就是說我們需要的不止是房子，我們需要的是更多精神層面的東西，空間不僅僅是地理上的空間，更是人在生活的環(huán)境里所需要的一切，人與人的交流，人與環(huán)境、人與地理，人與人文文化，所以空間是外延的。

99 藝術(shù)網(wǎng)：2020年，第二個(gè)十年的起點(diǎn)，隨著“城市”到“空間”的轉(zhuǎn)變，今年參展作品的選擇標(biāo)準(zhǔn)是否也有了相應(yīng)的調(diào)整？ 毛文采： 選作品其實(shí)是一件很痛苦的事情和經(jīng)歷，但是痛并快樂著，先說說以往的幾年，好作品太多了，但并不是所有的好作品就是合適的，這跟環(huán)境、主題相關(guān)，所以每一屆選作品的時(shí)候，看到很多優(yōu)秀的作品，心情是愉悅的，但因?yàn)橹黝}的限定淘汰很多好作品的時(shí)候也是痛苦的。 我其實(shí)很想講一講今年，今年只有兩個(gè)字——艱難，艱難到我們?cè)谵r(nóng)歷年之前定的很多的作品每天都在發(fā)生變化。起初大家都還蠻愉快的，因?yàn)橹岸ǖ淖髌氛娴暮芫剩?020年是我們第二個(gè)開元年，也是“空間重塑”的第一年，因此我們都很重視，但是誰都無法預(yù)想到發(fā)生的巨大的變化，迫使我們要共同去面對(duì)很多問題，不單單是中國的問題，更是全球的問題，所以今年有很多展覽作品，也體現(xiàn)了這樣的一個(gè)語境，比如馬特·霍普的作品《空氣II》、《空氣III》;墨西哥藝術(shù)家佩德羅·雷耶斯在廣場上的高壓線作品《團(tuán)結(jié)》，全世界都需要高壓線，但是他也在探討全球語境下團(tuán)結(jié)的力量有多強(qiáng)大;梁紹基老師這次的作品《月亮灣》，潔凈的空氣誰不需要?還有一件有趣的作品就是帕斯卡爾·馬爾蒂那·塔尤的《會(huì)說話的樹》，大家都在思考那棵樹到底給我們帶來的是什么?他帶來的是思考。所以選擇作品的是一個(gè)專業(yè)的、有趣的、愉悅的、痛苦的過程。我也希望有越來越多的藝術(shù)家、策展機(jī)構(gòu)、從業(yè)人員用熱情和愛投入到公共藝術(shù)領(lǐng)域里來，這樣我們的力量會(huì)更強(qiáng)大。

99 藝術(shù)網(wǎng)：這些年一路走來，您對(duì)“公共藝術(shù)”有沒有新的理解或者理念上的轉(zhuǎn)變？ 毛文采： 十年前剛開始的時(shí)候，大家談?wù)摰膬H僅是城市雕塑。上海靜安國際雕塑展可以說是對(duì)推廣“公共藝術(shù)”這個(gè)概念起到了一個(gè)很好的引領(lǐng)作用，從2016年開始，我們更多地開始討論公共藝術(shù)，而不僅僅是城市雕塑了，所以公共藝術(shù)在城市發(fā)展中，起到了很重要的作用。城市雕塑只是雕塑，但公共空間關(guān)乎到城市、人、人文、空間、教育等，所以我們今天在公園做的事情不止是雕塑，而是在公共空間里談?wù)撍囆g(shù)。

99 藝術(shù)網(wǎng)：今年因?yàn)橐咔橛绊懀芏喈嬂乳_始了線上展覽，您對(duì)“公共藝術(shù)”的線上展覽怎么看？ 毛文采： 其實(shí)嚴(yán)格意義上來說，2010年我們就開始做線上的掃碼語音朗讀了，但線上只是提供觀展的便利。當(dāng)人足不出戶的時(shí)候，要怎么觀展?線上提供一種可能，但不是唯一的選擇。線上只能起到輔助作用，在我看來，作品是需要碰觸和交流的，如果純粹的線上觀展是無法和作品產(chǎn)生感情、感受和感覺的，但這恰好是我認(rèn)為很重要的部分。

99 藝術(shù)網(wǎng)：新的十年，您對(duì)靜安國際雕塑展有哪些規(guī)劃和期待？ 毛文采： 我只有一個(gè)心愿，就是靜安區(qū)政府過去十年堅(jiān)持下來是一件很不容易的事情，也真的起到了引領(lǐng)的作用，希望我們能夠繼續(xù)引領(lǐng)上海、繼續(xù)引領(lǐng)全中國，所以還是要感恩有這樣一個(gè)平臺(tái)可以讓我們今天坐在這里討論這個(gè)問題，所以未來的十年期許那是一定的，我們從“城市”到“空間”也是一個(gè)城市發(fā)展精細(xì)化管理下的一個(gè)思考，所以讓我們一起去期待，謝謝!

部分作品解讀

“2020中國·上海靜安國際雕塑展”策展人及藝術(shù)家對(duì)展會(huì)、作品的解讀 理查德·朗(Richard Long)是當(dāng)今英國最著名的藝術(shù)家之一，更是英國大地藝術(shù)的代表人物。他是唯一一個(gè)獲得過4次特納獎(jiǎng)提名的藝術(shù)家。他獨(dú)特的創(chuàng)作方式，是堅(jiān)持以雙腳步行，用雙手收集，通過個(gè)體謙卑、原始、不起眼的方式，一點(diǎn)點(diǎn)地改變、參與自然景觀。其文字、照片、雕塑、繪畫一起，互為補(bǔ)充，形成一部立體的“大地行走筆記”。

《四向》 是其生活于世界的自畫像，是他通過行走對(duì)世界的參與，也是他的能量與自然材料和力量相互作用的成果。他的作品中存在著兩重性：遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)和植根故鄉(xiāng)。作品在狀如地球和山脈的意象上形成對(duì)世界的觀感。這些幾何形石頭有著深刻的、史詩般的經(jīng)典意義，如風(fēng)、寧靜、瞬息和變化，這些都賦予了它們力量，始終流露出原始而神秘的氣息。它記錄著作者的所到之處，也記錄著人類來自哪里。如此不增不減，不取不予的方式，使作品與自然環(huán)境高度融合，亦透出無常與輪回之意。以此完成人類對(duì)空間、環(huán)境的觀察與重塑，獲得簡單、安靜、持久、充滿力量。 梁紹基，1945年出生于上海。1986至89年在中國美術(shù)學(xué)院師從萬曼(Maryn Varbanov)研究軟雕塑，1980年代末開始進(jìn)行養(yǎng)蠶藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。不同于常見的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，想象力和詩性推動(dòng)了梁紹基作品藝術(shù)形式的多樣化，從而使得他的作品充滿冥想、哲思和詩性。

《月亮灣》 以排油煙管為形，暗喻凈化空氣的無機(jī)工業(yè)材料轉(zhuǎn)化為有機(jī)生命體，融于大自然，某種源于自然界規(guī)律的社會(huì)性隱喻亦暗含其中。而這種對(duì)自然規(guī)律的演示及其內(nèi)在藝術(shù)性的提示體現(xiàn)了梁紹基的藝術(shù)個(gè)性，即便是傳承于中國傳統(tǒng)，仍然直指當(dāng)下。他巧妙地將那些廣為人知的引證轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的裝置和表演，由于需要特殊的專業(yè)知識(shí)和超常的技術(shù)，其創(chuàng)作過程漫長并釋讀艱深，因而他的裝置總是遠(yuǎn)離商品化。它們更像是在行動(dòng)和思維過程中留下的遺存，恰似生命之旅的印跡，而非簡單的物品。 郝經(jīng)芳(1985年出生于山東)與王令杰(1984年出生于上海)是一對(duì)藝術(shù)家組合。兩位藝術(shù)家的創(chuàng)作聚焦自然界的細(xì)微變化，主要媒介包括裝置和影像。

《地球之聲》 象征在無垠的宇宙中我們獨(dú)自隨著時(shí)間前行。一切是那么的安靜和寂寥。我們聽到自己的腳步聲，我們聽到自己的呼吸聲，我們發(fā)出自己的問候和歌聲來確認(rèn)自己的存在，來拓寬自我想象的邊界。這個(gè)想象不再是個(gè)體腦海中的片刻浪花，而更像是川流匯集的海洋，水流在時(shí)間中循環(huán)，波濤在空間中綿延地傳遞到視線所不及的遠(yuǎn)方。作品以一種充滿儀式感的呈現(xiàn)形式，詩意而生動(dòng)地演繹著對(duì)生命與自我的感知。