中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

藝術(shù)正在全面滲透介入城市“微更新”這些遍布上海的案例帶給人們啟發(fā)

來源:文匯報(bào) 作者:金懿諾 2021-01-08

參與城市“微更新”,藝術(shù)正匯成一股不容忽視的力量。越來越多融入公共藝術(shù)的社區(qū)微更新項(xiàng)目在世界各地茁壯生長(zhǎng),潛移默化改變著園區(qū)、社區(qū)、城區(qū)的空間形態(tài),帶來更加便利、新鮮、有趣的生活體驗(yàn),悄然提升著人們的幸福指數(shù)。在上海,“微更新”也在提升城市公共空間品質(zhì)的過程中發(fā)揮著日益重要的作用。

不妨讓我們走到身邊熟悉的街區(qū),看看藝術(shù)給它們帶來了哪些微更新,藝術(shù)連接日常生活還將迸發(fā)出怎樣的可能。

以修整代重建,老社區(qū)煥發(fā)新活力

時(shí)過境遷,有些設(shè)施老舊、配套欠缺的社區(qū)已經(jīng)很難較好地滿足生活在其中居民的日常需求了。它們卻又或因承載著某些特別的城市記憶,不宜拆去重建,“城市微更新”于是自然而然被引入不少這樣的老社區(qū)改建中。通過建筑師的規(guī)劃,在保持原有整體城市肌理與風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,集中力量對(duì)局部微小的地方進(jìn)行適當(dāng)規(guī)模的更新,以改善民生為目的,讓居民真正體會(huì)到“城市微更新讓生活更美好”。

110107_p9

“白云庭院”這個(gè)由上海北外灘街道委托社區(qū)規(guī)劃師俞挺及其團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)規(guī)劃的城市微更新項(xiàng)目位于上海虹口區(qū)長(zhǎng)陽路138弄的社區(qū),其前身是二戰(zhàn)期間上海最大的猶太難民收容所。建筑師經(jīng)過前期勘察和調(diào)研,最終選擇了社區(qū)的公共庭院進(jìn)行“微更新”。在這個(gè)由一個(gè)大的公共綠地和三個(gè)小的私家綠地組成的380平方米的綠地上,老舊的地下管道年久失修,一下雨這個(gè)小小的院子就會(huì)窨井積水,惡臭彌漫,路面坑洼很難通行。雖說是公共庭園,但由于雜物亂堆亂放、又缺乏必要的晾衣服等設(shè)施,居民們雨天唯恐避之不及,晴天也要繞道避開障礙,公共庭園形同虛設(shè)還給居民徒增了煩惱。設(shè)計(jì)出一個(gè)既滿足通行道路和庭院綠植需要、又得置有晾衣架、圍欄和花架等生活設(shè)施的空間,成了當(dāng)務(wù)之急。

通過前期調(diào)研,建筑師決定把第一階段工作放在對(duì)地下管道的疏通和置換上,讓場(chǎng)地不再積水返臭。第二階段才是地面的景觀改造,創(chuàng)造一個(gè)小而美的庭院。建筑團(tuán)隊(duì)引入了符號(hào)的概念,選用了“山”和“云”這兩個(gè)抽象符號(hào),用“山”的造型設(shè)計(jì)出晾衣架、圍欄、綠化架;而把“云”化作了頭頂遮陽避雨的涼亭。同時(shí)還打造了一個(gè)可供居民閱讀、孩子玩耍的戶外公共客廳,強(qiáng)化了上海曾作為“猶太人方舟”這一獨(dú)特的記憶,讓在地居民產(chǎn)生了自豪感和優(yōu)越感,又充分體驗(yàn)到微更新帶來的生活便利。

像這樣記錄著上海城市密碼的老社區(qū)還有很多,對(duì)它們進(jìn)行微更新不僅為上海留住了寶貴的城市記憶,而且還形成一個(gè)個(gè)“逆生長(zhǎng)”的社區(qū)。

110107_p10

由上海萬科與眾多設(shè)計(jì)師們一同進(jìn)行改造的敬老邨就是這樣一個(gè)項(xiàng)目。在上海長(zhǎng)寧區(qū)新華路街道693弄,有一幢建成于1948年、至今已古稀“高齡”的老樓:敬老邨7號(hào)樓。這棟三層磚木混合結(jié)構(gòu)的老樓,曾是國(guó)營(yíng)新裕紡織廠的高級(jí)職工宿舍,每層由公共走道劃分為南北兩側(cè)。如今,生活在敬老邨中的居民如同建筑名字一樣,以60歲以上的老人為主。這里原本樓道采光不佳,陰暗潮濕,走道中還堆著雜物,給老人們的生活帶來了很大的安全隱患。設(shè)計(jì)師在微更新中將“功能完善”和“空間整合”相結(jié)合,通過細(xì)節(jié)傳遞出對(duì)老人的關(guān)愛。比如設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在樓道頂部增加了光源,在狹長(zhǎng)過道中裝有可以當(dāng)扶手的燈光凹槽,樓梯口一側(cè)增設(shè)可翻折座椅,輕輕一推,一張凳子就出來了,老人們走累了可以坐著歇歇腳,甚至能在家門口和對(duì)面鄰居聊聊天。設(shè)計(jì)師還用色彩為老房子“減齡”,一樓是活力黃,二樓是沉靜藍(lán),三樓是平和綠,在過道里增加了彩色地面導(dǎo)視標(biāo)識(shí),方便居民找到自家大門。老人們回到“更新”后的家后,耳目一新的面貌給他們帶來極大的驚喜。相信隨著時(shí)間的推移,像這樣從關(guān)愛老人的角度出發(fā)對(duì)老社區(qū)進(jìn)行的微更新項(xiàng)目或?qū)⒃絹碓蕉唷?/p>

他山之石

柏林哈克庭院

柏林市中心的哈克庭院始建于1906年,是德國(guó)最大的院落群,占地9200平方米,由8個(gè)彼此相連的院子組成。這里曾經(jīng)是猶太人的聚集區(qū),銀行、服裝商店、樂器店、餐廳、各類俱樂部和咖啡甜品店鱗次櫛比,集住宅、辦公、餐飲、生產(chǎn)與文化活動(dòng)為一體。眾所周知,二戰(zhàn)期間這里飽受重創(chuàng)。上世紀(jì)90年代末,一系列微更新在此進(jìn)行,一方面修舊如舊并保留了建筑在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的彈痕,庭院商業(yè)多功能的建筑維持不變,另一方面增設(shè)了博物館和小型紀(jì)念碑。今天的哈克庭院以獨(dú)特的歷史背景與文化氛圍吸引了眾多游客,其獨(dú)特的環(huán)境講述著柏林米特區(qū)的歷史和這里曾經(jīng)的生活方式,也成為柏林人最喜歡的去處之一,重新喚醒了真正老柏林片區(qū)的生命。

藝術(shù)的浸潤(rùn),令有溫度的街區(qū)歷歷可見

上海正在著力打造人文之城:保護(hù)歷史建筑,留住城市風(fēng)貌,讓街區(qū)可以漫步,讓建筑可以閱讀,讓城市富有溫度。在此過程中,城市微更新發(fā)揮著不容小覷的作用。

與南京東路交界的貴州路街區(qū)地處上?!俺鞘兄摹保彩钱?dāng)年“好八連”解放上海和進(jìn)駐南京路時(shí)的根據(jù)地。貴州路109號(hào)原本只是周邊沿街商鋪中的一家,而當(dāng)它經(jīng)歷微更新變身南京東路街道新落成的“零距離家園共享空間”時(shí),改變令人驚嘆。在南京東路街道與設(shè)計(jì)師的策劃之下,這里成了一個(gè)交匯多元文化和展示街區(qū)生活的空間,更是一個(gè)了解上海海派文化的“公共客廳”。南京路步行街幾乎是每個(gè)來上海旅游的觀光者必游打卡點(diǎn),“老上海們”可以在這個(gè)社區(qū)展廳中,與上?!俺鞘兄摹钡耐糁胤辏核拇蟀儇浌?、戲曲影院劇場(chǎng)、商會(huì)產(chǎn)業(yè)里弄、市政設(shè)施建筑,而“新上海人”和觀光者們可以在漫步南京路的同時(shí),通過展廳中的展品見證貴州路經(jīng)歷的百年變遷,從中可以找到上海第一家安裝自動(dòng)扶梯的百貨公司,找到《義勇軍進(jìn)行曲》的首唱地,這一切無不喚醒城市記憶,也讓滲透到血脈中的城市品格得以傳承。不得不提的是,貴州路街區(qū)的原住居民除了配合微更新項(xiàng)目外,更積極配合微治理——居民們清理騰出空間打造樓內(nèi)的公共客堂間、公共廚房、公共浴室和公共洗衣房,生活品質(zhì)也因此得到提升。通過這樣的“公共客廳”微更新,人們感受到這一街區(qū)里的別樣風(fēng)景,從而激發(fā)出街區(qū)未來的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

110107_p33

隨著社區(qū)微更新項(xiàng)目對(duì)公共設(shè)施的完善,居民們對(duì)美育的需求也提上日程,越來越多的專業(yè)美術(shù)館或?qū)I(yè)的藝術(shù)工作者正投身到社區(qū)美術(shù)館的建設(shè)中。劉海粟美術(shù)館2018年發(fā)起的粟上?!す菜囆g(shù)與社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃就是以“社區(qū)美術(shù)館”建設(shè)和運(yùn)營(yíng)為載體,實(shí)踐蔡元培“社會(huì)美育”理念較為成功的系列案例,以劉海粟之“粟”與塑造之“塑”諧音命名,打破場(chǎng)館美育界限。粟上海將其首個(gè)案例選在上海64條永不拓寬?cǎi)R路之一的愚園路,這一歷史保護(hù)街區(qū)有著豐富的人文底蘊(yùn),隱匿著許多百年里弄和名人故居。在對(duì)愚園路百年文化脈絡(luò)梳理與挖掘的基礎(chǔ)上,粟上?!び迗@結(jié)合空間改造將富有上?!扒徽{(diào)”的弄堂生活呈現(xiàn)得淋漓盡致。其中有向劉海粟致敬,從其晚年作品中提取色彩制作而成的“滬上彩虹”潑墨廊道,有可供親子閱讀的臺(tái)階式書吧,也有可移動(dòng)式書畫展覽、臨展雕塑區(qū)。具有煙火氣息的上海市井文化與海派文化通過展覽和公教活動(dòng)在這里相遇。這里的首個(gè)展覽“致愚園路匠人”,邀請(qǐng)了八位散落在愚園街頭檔口的主人參展,把上世紀(jì)七八十年代的百貨商店柜臺(tái)、兒時(shí)的各種玩具都搬到展覽現(xiàn)場(chǎng)。新年伊始,這里迎來的展覽“上?!罶H——改變的城市:青年藝術(shù)家眼中的日常”,則展出了一系列非?!敖拥貧狻钡睦L畫,讓觀眾看到都市生活方式、人與人交往模式的改變?nèi)绾纬蔀榍嗄晁囆g(shù)家的創(chuàng)作源泉。

第一個(gè)案例的成功落地,使得“粟上?!敝笫盏胶芏嘌?qǐng),也拓展出更為豐富的合作模式,至今增至四家,未來還將在上海各個(gè)區(qū)乃至長(zhǎng)三角的社區(qū)中“生根發(fā)芽”。且看2020年年中揭幕的粟上?!ぜt園,落子于見證新中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的閔行江川路,以藝術(shù)賦能工業(yè)遺存,重新發(fā)現(xiàn)江川路和老閔行的文化價(jià)值與意義。與粟上?!び迗@相呼應(yīng)的是,這里也有取自劉海粟作品的19種顏色,卻又不同于愚園的彩色長(zhǎng)廊,而是用彩色管道作為一種工業(yè)的象征。從耄耋老人、曾是上海汽輪機(jī)廠專職攝影師馮培山鏡頭下昔日的“閔行一號(hào)路”,到其女兒馮佩敏的攝影,再到年輕藝術(shù)家張祺鏡頭里生活在此處的老人們的故事,多種視角下的江川路歷史、工業(yè)發(fā)展變遷以及人們生活的狀態(tài)都在這里呈現(xiàn)。而駐地創(chuàng)作模式的嘗試也讓藝術(shù)家感慨,藝術(shù)創(chuàng)作不是灌輸而是發(fā)現(xiàn)的過程,發(fā)現(xiàn)“在地”的內(nèi)容和價(jià)值。由此可見,公共藝術(shù)通過社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)在城市微更新中扮演了越來越重要的角色,為留存城市記憶、提升生活品質(zhì)發(fā)揮了其“藝術(shù)擔(dān)當(dāng)”的作用。同時(shí),公共藝術(shù)介入城市微更新之中,通過空間改造、藝術(shù)創(chuàng)意、社區(qū)互動(dòng)有機(jī)融合,激發(fā)原有建筑的活力、提升社區(qū)品質(zhì)、完善城市功能、構(gòu)建美好生活,也為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝撕退囆g(shù)家共同參與創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。當(dāng)藝術(shù)社區(qū)成為了藝術(shù)家們的城市微更新實(shí)踐場(chǎng),“社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)就是美術(shù)館”的理論也因此得到拓展,從而為社區(qū)文化表達(dá)提供了另一種可能。

他山之石

史密森尼學(xué)會(huì)“文化實(shí)驗(yàn)室”

由美國(guó)擁有世界上最大博物館系統(tǒng)和研究機(jī)構(gòu)的史密森尼學(xué)會(huì)主辦的“文化實(shí)驗(yàn)室”項(xiàng)目,邀請(qǐng)策展人、藝術(shù)家一起介入社區(qū),并把展覽活動(dòng)移植到社區(qū),以“無墻的美術(shù)館”為公共藝術(shù)和美術(shù)館教育拓展出一種新的實(shí)踐模式。策展人的人選與以往藝術(shù)展覽中看重其學(xué)術(shù)專業(yè)背景不同,主要以對(duì)社區(qū)需求的熟悉度作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),選擇藝術(shù)家和作品也由社區(qū)策展人承擔(dān),最終選擇適合在地的方案入圍展覽。從展覽項(xiàng)目的立意和組織階段開始,展覽就始終圍繞著社區(qū)公眾的需求層面來策劃和實(shí)施,以保證展出期間吸引更多社區(qū)公眾積極參與其中。這個(gè)項(xiàng)目通過策展人、藝術(shù)家與公眾的參與互動(dòng)以及作品豐富的呈現(xiàn),為社區(qū)之間人與人的溝通提供了可能性和一個(gè)文化空間,以期實(shí)現(xiàn)如其“文化實(shí)驗(yàn)室”宣言所闡述的那樣——人人享有“歸屬感”,人人享有“平等”和“在場(chǎng)”的文化。

“微更新實(shí)驗(yàn)”,開啟對(duì)于城市發(fā)展的思考

城市微更新不僅涉及的是場(chǎng)、域問題,也因更新之“微”在時(shí)間上提供了“微更新實(shí)驗(yàn)”的可能性。人們可以在明確的指定時(shí)間里,對(duì)所在場(chǎng)地進(jìn)行一個(gè)可行性的探索與嘗試。這同時(shí)也是對(duì)城市發(fā)展的一種思考,為“微更新”的形式提供了更多可能性。

110107_p2

陸家嘴社區(qū)公益基金會(huì)在2017年世界無車日打造的“不停車場(chǎng)”就是這樣一個(gè)快閃形式的微更新,給了人們一些啟示。這個(gè)“不停車場(chǎng)”針對(duì)城市中缺乏開放公共空間的問題,租下社區(qū)周邊多個(gè)連續(xù)停車位,打造了一個(gè)僅持續(xù)兩小時(shí)的“公園”,為人們提供了一個(gè)任想象力碰撞的空間。在這兩小時(shí)的城市空間里可以做什么呢?像在公園一樣嬉戲?邀請(qǐng)三五知己來一個(gè)小型的樂隊(duì)表演?是的,一切都有可能。一個(gè)可供行人臨時(shí)休閑游憩的創(chuàng)意空間被創(chuàng)造了出來,一些可以讓行人放慢腳步、放松身心的互動(dòng)環(huán)節(jié)都在上演。當(dāng)時(shí)還有志愿者穿著家居的卡通睡衣,在“停車位”上給環(huán)衛(wèi)工人、路過的行人送上一個(gè)個(gè)溫暖的擁抱。這個(gè)時(shí)長(zhǎng)僅為120分鐘的“微更新”改變了所在場(chǎng)域的原有用途。隨著城市交通和生活尺度的擴(kuò)大,停車場(chǎng)成了城市建筑周邊必備的配套設(shè)施,而交通擁堵、停車難問題更是困擾都市人的出行。而“不停車場(chǎng)”的快閃微更新則給人們留下更多的思考。城市空間和城市人的生活已經(jīng)如此擁擠,偶爾的留白,讓忙碌的都市人有時(shí)間思考原本被占用的空間與時(shí)間,放下匆忙的腳步,讓生活可以更加從容。這個(gè)項(xiàng)目脫胎于PARK(ing)Day——一個(gè)在過去十多年間,風(fēng)靡全球900多個(gè)城市的項(xiàng)目。

他山之石

阿姆斯特丹A8高架公路

位于荷蘭贊斯堡阿姆斯特丹附近的A8高架公路,建設(shè)于上世紀(jì)70年代,修建目的在于完善跨河交通,但卻割斷了不同片區(qū)之間的緊密聯(lián)系。A8高架公路下面的空間原本多年來都是作為地面停車場(chǎng)使用,但經(jīng)過藝術(shù)家的設(shè)計(jì)與微更新后,已經(jīng)變成一處可以滿足不同年齡層的活動(dòng)場(chǎng)所。這里有滑板場(chǎng)地、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、戲水池,還為兒童開辟了活動(dòng)場(chǎng)地,同時(shí)也恰如其分地布置了一些藝術(shù)景觀小品、噴泉等,讓原有的停車場(chǎng)變得生氣勃勃,富有藝術(shù)氣息。

正如簡(jiǎn)·雅各布斯在《美國(guó)大城市的死與生》書中指出:城市是一個(gè)巨大的實(shí)驗(yàn)室,試驗(yàn)有失敗也有成功。而現(xiàn)在越來越多的城市已經(jīng)無法承受大規(guī)模的“試驗(yàn)”了。因而城市微更新在世界范圍內(nèi)呈上升趨勢(shì)。二戰(zhàn)后的美國(guó)在紐約高層建筑的夾層中建立的一個(gè)個(gè)袖珍公園以改善城市空間環(huán)境,西班牙的巴塞羅納用“城市針灸”的方式在城市的關(guān)鍵空間中短期內(nèi)改造營(yíng)建出了富有生機(jī)的公共活動(dòng)空間。城市微更新不僅滿足城市居民的生活品質(zhì)需求,還使居民參與更新成為可能,提高了社區(qū)居民生活的品質(zhì),令城市重新煥發(fā)活力,創(chuàng)造出有影響力、歸屬感和地域特色的文化及空間形態(tài)。

相關(guān)新聞