蘇州博物館：不止一座網(wǎng)紅建筑
來源：中國青年報(bào)
作者：辛酉生
2021-01-12
這幾天網(wǎng)購的桂花冬釀酒到了，這種酒精度只有兩三度的甜酒，本只是蘇州人冬季的小樂趣。大約冬至之后，蘇州市民會(huì)攜了容器去酒店打冬釀酒。出了蘇州地面，便很少有人知道還有這樣一品妙物。網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，身在千里之外，聽說蘇州還有冬釀酒，好奇也罷、饞嘴也罷，要買來嘗嘗。
這個(gè)時(shí)代，距離早已不是問題。無論多遠(yuǎn)的人都似乎是你的鄰人，無論多遙遠(yuǎn)的東西，愿意花錢，似乎都能唾手而得。然而，距離也還是無法完全消磨。無論一個(gè)博物館在網(wǎng)上炒得多熱，要想一睹真容仍需舟車勞頓，現(xiàn)場參觀。即便很多博物館推出網(wǎng)上展廳，可以呈現(xiàn)展廳全景，也達(dá)不到現(xiàn)場觀展的效果。蘇州博物館在網(wǎng)上人氣一直很高，要想領(lǐng)略它的風(fēng)采，只能到蘇州提前預(yù)約門票，老老實(shí)實(shí)排隊(duì)進(jìn)場，不能像買冬釀酒，可以送貨上門。
蘇博是初代網(wǎng)紅，已經(jīng)和蘇州各大名園林并列為蘇州必去的景點(diǎn)?？陀^而言，不少到蘇博參觀的游客就是拿它當(dāng)成一個(gè)園林去看待、去欣賞。
蘇博引起各界關(guān)注，從2006年新館開館始。關(guān)注點(diǎn)就在于蘇博新館的建筑太吸引人，與以往的博物館有太多不同。如果說蘇博之前的博物館大多按照歐式博物館固有的模式加入一定中國元素，蘇博的設(shè)計(jì)則大量借鑒蘇州園林建筑，再與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合。對(duì)設(shè)計(jì)者而言，他在蘇博所為正與他在1980年代對(duì)待盧浮宮的方式截然相反。當(dāng)年，他在盧浮宮前豎起一座玻璃金字塔，與盧浮宮本身產(chǎn)生巨大的間離感。而蘇博的設(shè)計(jì)則要盡量融入周邊環(huán)境，和周邊的拙政園等融為一體。對(duì)這個(gè)最善于運(yùn)用新型材料、擅長現(xiàn)代性表達(dá)的設(shè)計(jì)者，萌生這樣的想法或許是對(duì)過去的建筑理念的反思。他曾說過，當(dāng)年他利用清代皇家園林遺址設(shè)計(jì)香山飯店，對(duì)原有建筑元素和周邊環(huán)境考慮不夠。但更可能是接下設(shè)計(jì)蘇博的工作時(shí)，勾惹起他對(duì)蘇州老家和園林生活的懷念，園林的種種之于他實(shí)在太過熟悉。始建于元代、在蘇州園林中鼻祖級(jí)的獅子林，就曾經(jīng)是他家族的產(chǎn)業(yè)。
不用說這么多，大家也知道蘇博新館設(shè)計(jì)者是美籍華裔建筑大師貝聿銘。1990年代后期，蘇州政府就有請(qǐng)貝聿銘設(shè)計(jì)蘇博新館的想法，2002年，85歲的貝聿銘正式接下設(shè)計(jì)任務(wù)，2006年新館落成開放。有新館必有舊館，蘇博舊館就在新館旁邊。1960年，以太平天國忠王府為館址的蘇州博物館開館，這是蘇博的開始。忠王府是太平天國忠王李秀成的府邸，也是現(xiàn)存最完整的太平天國建筑，全國第一批文物保護(hù)單位。雖然新館早已落成，忠王府仍是蘇博的一部分，忠王府的建筑彩畫還是蘇博的特色。
蘇博落成之后，引領(lǐng)了國內(nèi)博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格的一次大變化，許多建筑獨(dú)特的博物館在全國各地落成。到這樣的博物館打卡，也成了一種潮流。對(duì)于有些本身積淀不深、藏品有限的博物館，建筑成了招牌。這種打卡文化也反作用于鼻祖級(jí)的蘇州博物館。但蘇博顯然不只有建筑，還有展覽和展覽承載的蘇州文化。
蘇州是人文薈萃之地，也是有2500年建城史的歷史文化名城。吳國在這里建都，吳王闔閭從這里北上與諸侯爭雄，成為類春秋五霸之一。永嘉南渡以來，中原文化在這片土地上蓬勃發(fā)展。明清兩代蘇州成了最出狀元的地方。吳門風(fēng)雅成了一個(gè)固定說法。這種風(fēng)雅和仕進(jìn)傳統(tǒng)的維系，又有賴于蘇州經(jīng)濟(jì)，蘇熟天下足的農(nóng)業(yè)和高度發(fā)展的手工業(yè)，都告訴我們蘇州一直是最發(fā)達(dá)和富庶的地方。
在這種環(huán)境之下，蘇州涌現(xiàn)出眾多藝術(shù)家，“明四家”“吳門畫派”“清初四王”，這些占領(lǐng)明清藝術(shù)高地的人物，或是蘇州人或在蘇州生活。加上蘇作家具、刺繡、各種工藝品制作技藝和精妙的園林，蘇州的文化活動(dòng)，構(gòu)成了半部明清藝術(shù)史和多半本明清繪畫史。
蘇博的展覽也以這部分內(nèi)容為主。但蘇州雖然名家輩出，可在封建時(shí)代最上乘的作品最終流向皇家。文徵明、唐伯虎是蘇州人，蘇博收藏他們的作品卻不如故宮鴻富。清朝滅亡，宮中流散的文物，許多又到了當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的城市上海，上海博物館也成了收藏重鎮(zhèn)。這使作為出處而沒成為最重要聚處的蘇博，在展示蘇州的藝術(shù)時(shí)，側(cè)重通過文房和工藝美術(shù)品，呈現(xiàn)文人日常狀態(tài)，并與他們的創(chuàng)造相互印證，再加上蘇博館舍本身體現(xiàn)的蘇州園林感覺，以期完整展示士人生活圖景，讓觀眾對(duì)中國傳統(tǒng)中最雅致部分有所體會(huì)。蘇博展覽設(shè)計(jì)也與館舍設(shè)計(jì)同樣巧妙。
蘇州博物館除新館和忠王府，還包括“顧氏過云樓”。過云樓是清代顧文彬和其后代的藏書樓。顧氏一門收藏大量珍貴書畫作品和古籍圖書。其收藏被稱為“江南第一家”。顧文彬卻用蘇軾“書畫于人，不過是煙云過眼而已”之意為藏書樓命名，亦可見顧文彬的豁達(dá)。顧氏身后又歷經(jīng)數(shù)代，所藏文物圖書部分捐獻(xiàn)國家，部分近年屢次現(xiàn)身拍賣場，成就諸多傳奇故事。參觀完過云樓，或許會(huì)對(duì)人與物的關(guān)系有所思。而與我則感慨能在博物館看到如此多文物珍品之不易。
蘇博有一座堪稱經(jīng)典的館舍，又不只有一座網(wǎng)紅館舍，更有文人風(fēng)雅、有春秋兵火、有太平天國往事、有2000余年繁榮滄桑和在歷史中登場的各色人物的命運(yùn)。
