【藝術簡介】
徐子印，當代陶瓷山水畫家、九三學社中央書畫院畫家、榮獲中國陶瓷藝術終身成就獎、中國陶瓷設計藝術大師。1939年生于江西省余干縣，1961年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學，分配到中國輕工業(yè)陶瓷研究所工作，長任《中國陶瓷》美術編審及陶瓷藝術研究工作，于1993年創(chuàng)造了風格獨特的潑彩山水畫，增添了新畫種。其作品充分利用了陶瓷材料自身產生的藝術語言和審美特征，將自然肌理和墨韻構成的意象山水畫，體現了陶瓷潑彩山水畫新技法，已入編景德鎮(zhèn)陶瓷大學《現代陶瓷教科叢書》。
陶瓷潑彩山水畫，早已面向社會，走向了世界，曾有作品在全國工藝美術創(chuàng)新評比中獲金獎（蒼山靜倚天）、獲銀獎（幾度夕陽紅），曾有作品“大漠夕陽紅”、“春”在中國美術館參展，潑彩山水花瓶在巴黎盧浮宮展覽，被法國藝術聯合會收藏。
當代陶瓷山水畫家
九三學社中央書畫院畫家
——徐子印
徐子印,當代陶瓷山水畫家,榮獲中國陶瓷藝術終身成就獎、中國陶瓷設計藝術大師稱號。1939年生于江西省余干縣,1961年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學,在中國輕工業(yè)部陶瓷研究所從事陶瓷美術研究創(chuàng)作50余年?，F為九三學社江西省書畫院副院長、中國工藝美術學會高級會員,曾任《江西畫報》陶瓷美術?？偙O(jiān)、全國工藝美術“大地獎”陶瓷藝術評審委員會主任委員、景德鎮(zhèn)陶瓷大學學報和《中國陶瓷》(長期)美術編審,積累了豐厚的美術營養(yǎng),建立了新的美術觀念,于1993年探索出陶瓷潑彩新技法,創(chuàng)造了風格獨特的潑彩山水畫,為陶瓷美術增添了新畫種,開創(chuàng)了新的審美領域。
瓷器潑彩與中國畫潑彩不同。瓷器不吸水,通過顏色的液體流動,產生了豐富多變的肌理和墨韻構成的藝術效果,充分顯示出陶瓷材料自身性能的審美特征,形成了陶瓷美術獨特的繪畫語言,其作品中的肌理墨韻豐富多變的藝術效果,是中國畫潑彩達不到的。
陶瓷潑彩山水畫,因潑彩大面積生發(fā)肌理的屬性,塑造大山巨石方能體現肌理和墨韻的審美特征,又能表現山石運動生命力的自然紋理和意象形態(tài)。為此,在山石造型上,淡化了原形,強化了神似,表達了精神藝術之真締。畫面脫盡了傳統(tǒng)山皺石法的堆砌羅列,將肌理圖形營造出有生命的、高度概括的心象山水畫,追求宇宙大美境界的詩情畫意。
畫面構圖簡練、豐滿,用山峰石壑構成有節(jié)律的圖式,擺脫了傳統(tǒng)的布局模式,強調山水雄偉壯觀的氣勢,故不作過多的樹木等景物點綴。色彩單純雅麗,且有肌理墨韻深淡變化無窮,追求藝術單純美和耐讀性的統(tǒng)一。潑彩山水畫不依賴墨線界定畫稿,全靠顏色自身的色料沉積構成圖畫,突顯了肌理和色韻多變的單純美中的內涵。
潑彩山水畫既有中國畫線描的美學特色,又有西畫光感的表現;既有繪畫性,又有裝飾性。利用肌理和色韻構成非現實的山石形狀和山水時空,創(chuàng)造了玄妙神奇的山水畫新風格,在彰顯自己的個性融入了民族性和時代性。
陶瓷潑彩山水畫,是將自然肌理獨特的藝術語言,結合中華人文精神、民族審美傾向和傳統(tǒng)畫理的應用,創(chuàng)造了潑彩心象山水畫,表達了藝術之精神,暢述了作者之意氣。潑彩山水畫不以炫耀技巧為目的,亦非畫準物象為使命,而是追求心智的開悟和情感的融合,創(chuàng)作包孕民族性的現代山水畫，反映出作者用詩人般的激情觀察世界,把抒情的心象與神似的物象融為一體;用音樂家的修養(yǎng)駕馭山水畫勢,使韻律與節(jié)奏顯于畫面,客觀的宇宙大生命與主觀思想情感相通融,達到“天人合一”、“虛靜純結”的藝術境界,使觀照者既有情感運動無窮的聯想,又有靜心養(yǎng)神的精神享受,激發(fā)人們對生活永恒的企盼。
1993年創(chuàng)造的潑彩山水畫“幾度夕陽紅”于1994年首次參加全國第五屆陶瓷藝術評比獲銀獎，是當年本單位參展作品中最高獎。展后又被日本賴戶建市60周年慶典收藏展覽,大大地鼓勵了作者堅持潑彩創(chuàng)新的勇氣和決心。
