2021年12月25日，新興國際性畫廊Humarish Club于澳門隆重開幕。
對于澳門而言，Humarish Club無疑是一個文化匯聚地。對于藝術(shù)家而言，它是一個國際舞臺，更是提供了一個開放的可展示空間。
本季秋拍現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)版塊各家拍賣行之間競爭可謂慘烈，在如今藏家收藏行為愈發(fā)成熟，精品稀缺標(biāo)的征集困難的情況下，精準(zhǔn)把握藏家收藏需求，在市場風(fēng)向到來之前提前布局，就顯得尤為重要。
“一座城市的文化積淀離不開藝術(shù)的滋養(yǎng)。”
在澳門新興國際性畫廊Humarish Club開幕之際，
相遇在澳門。
那么，澳門的藝術(shù)生態(tài)未來將如何？
讓我們聽下 Ta 們?nèi)绾握f？
（左起，著名中國當(dāng)代藝術(shù)家鄭在東老師、周春芽老師、丁乙老師、薛松老師，澳門藝術(shù)博物館展覽策劃吳方洲先生、澳門Humarish Club創(chuàng)始人及首席藝術(shù)總監(jiān)華雨舟先生、澳門立法會議員及何鴻燊博士基金會主席梁安琪女士、婆仔屋文創(chuàng)空間主席馬若龍先生）
以下內(nèi)容根據(jù)嘉賓采訪整理而成
對談 澳門未來的藝術(shù)生態(tài)
訪談人： 新銳媒體人、策展人 周媛琳
梁安琪：
至今，澳門已經(jīng)連續(xù)做了兩次雙年展。澳門是一個悠久的歷史古城，她有自己的一些特色形式在，既吸收了葡萄牙的一些文化特色，又有中國特色在。澳門從1999年回歸至今，她不只是擁有我們熟知的賭業(yè)。近幾年政府也發(fā)布了相關(guān)政策，致力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在這兩次的澳門雙年展當(dāng)中，目的是要致力把它打造成亞洲的威尼斯雙年展，所以兩次的澳門雙年展是綜合了中西特色。
Humarish Club不叫g(shù)allery，我們是一個club，club的含義既是涵蓋了gallery，又涵蓋了藝術(shù)發(fā)源，又涵蓋藝術(shù)話題。這個點我們一直在維持，葡京人的這一系列的文化特展，如今在整個酒店都貫穿始終。曾有客人說，你們洗手間竟然在用村上隆的版畫做裝飾，這就是為了突出這個酒店和葡京人的特色。因為何先生一直以來營造葡京人的特色時就是中西文化的交流，這是我們一直不變的一個宗旨。我們希望通過葡京人，通過Humarish Club，為澳門的青年人提供藝術(shù)熏陶的氛圍，為藝術(shù)從業(yè)者提供在澳門的展示空間。
華雨舟：
首先，港澳地區(qū)對中國來講是一個特別行政區(qū)。放眼全球，它是一個跨越中西之間的一個橋梁。在疫情之前的時代來看，我們國內(nèi)的各大重要的拍賣公司分布大多放在了香港。在疫情之后，我們感覺到澳門也是一塊黃金寶地，它和國內(nèi)大陸地區(qū)是同步的。澳門所有的防疫措施以及它的任何的一個舉措都是在中央政府的指導(dǎo)下。正是因為正確的政策指導(dǎo)，澳門的疫情防控一直效果也蠻好的。
第二，作為澳門來講，它緊鄰珠海，處在一個獨特的地理位置，藝術(shù)品的運輸也便利。我們從大的前提來講，澳門的GDP，包括人均收入等等這些目前排在世界的第二位。
在澳門，人們對于當(dāng)代藝術(shù)品是又熟悉又陌生，但是參與不高，這是一個現(xiàn)實。十年前，澳門街道可以看到酒店、賭場、商場等，但如今不同了，大家開始把重點放在文化之上。雖然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有變化，但澳門人對文化藝術(shù)的變化較小。放眼未來，我們希望澳門青年一代能夠在一個較好的文化氛圍里成長，耳濡目染這一點很重要。澳門本來就是一個多元化的社會，以中國的當(dāng)代藝術(shù)為主，其實我們Humarish Club更想推動和推廣整個亞洲地區(qū)的當(dāng)代文化。
馬若龍：
之前澳門很少有機會讓藝術(shù)家展示，雖然近幾年逐漸增多，但影響力還是欠缺。相比之前，如今已經(jīng)呈現(xiàn)一個很好的趨勢。希望未來可以有更多的機會，多一些空間，讓青年一代的藝術(shù)從業(yè)者成長。讀萬卷書，不如行萬里路。只有不斷累積經(jīng)驗，才能夠快速成長。
吳方洲：
關(guān)于澳門的文化產(chǎn)業(yè)，我們著手做了很多準(zhǔn)備。但趕上疫情，也確實給文化發(fā)展帶來了一些不便。但是，中央提出大灣區(qū)這個概念很好，讓澳門能夠融入這個區(qū)域，大家共同發(fā)展。
其實各行各業(yè)都是一樣，一個城市的發(fā)展需要完善的社會體系。無論城市的規(guī)模大小，同樣需要文創(chuàng)，同樣需要貿(mào)易，同樣需要高科技。那么，在大灣區(qū)這個概念之下，各地區(qū)之間同樣也需要一個磨合的階段，大家彼此更了解，才能更快速發(fā)展。
周春芽：
澳門在疫情之前是一個非常有活力的地方。藝術(shù)和經(jīng)濟是一個互相成就的狀態(tài)。我希望通過這些新的畫廊，新的展覽，讓藝術(shù)在經(jīng)濟的環(huán)境下活躍起來，然后再反過來促進經(jīng)濟發(fā)展。就像威尼斯雙年展是一個典型的成功案例。威尼斯這個城市辦了威尼斯雙年展、建筑展、電影節(jié)等，這些藝術(shù)活動反過來對威尼斯這個城市的經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用，經(jīng)濟活躍反過來對藝術(shù)又有支持，所以這是個良性循環(huán)。
丁乙：
來到澳門，會感覺這里有著多元的文化特色。因為在這里你不僅可以感覺到有中國傳統(tǒng)的文化和葡萄牙的文化，它還賦有國際化的文化場景。從這里的美食就可以看的出，具有廣泛性。如今，在澳門一些公共區(qū)域，我們可以看到有很多的藝術(shù)收藏，也在一些公共區(qū)域做了藝術(shù)展覽。我上次來澳門是在半年前，正好趕上澳門雙年展的尾聲。所以我相信，近些年政府一系列的文化政策會助推這個澳門的文化發(fā)展，這種現(xiàn)象對于澳門的藝術(shù)發(fā)展而言，是非常棒的趨勢。
薛松：
這次澳門Humarish Club的開幕是給國內(nèi)外的藝術(shù)家提供一個平臺，一個得以展示的空間。當(dāng)然，澳門是一個宜居城市，藝術(shù)家們也蠻喜歡澳門，這里使人身心比較放松。包括近幾年，國家也在發(fā)展澳門的文化產(chǎn)業(yè)，澳門本身具有文化優(yōu)勢，這里中西文化融合，文化包容且多元。
鄭在東：
因為藝術(shù)文化就是一個很成熟的文化產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)是精神上的需求，當(dāng)人有了所謂物質(zhì)上的滿足之后，最難的就是后面精神這個部分。因為精神它沒有標(biāo)準(zhǔn)，這是最難的。關(guān)于品味這個東西，是一個很抽象的存在。那這個所謂的標(biāo)準(zhǔn)，其實是需要大量學(xué)習(xí)與人生閱歷才能真正的欣賞。希望此次Humarish Club的開幕對澳門的藝術(shù)生態(tài)促動起到作用。
本期嘉賓介紹
澳門立法會議員及何鴻燊博士基金會主席
資深藝術(shù)品專家。1987 年至 1997 年留學(xué)日本，專攻美術(shù)史，對日本戰(zhàn)后及當(dāng)代藝術(shù)有深入研究。曾擔(dān)任北京國際音樂節(jié)藝術(shù)基金會“二十世紀(jì)中國藝術(shù)品收藏專案”藝術(shù)顧問；參與 20 世紀(jì)中國藝術(shù)大展策展。投身于藝術(shù)界 30 余載，具有極其敏銳的藝術(shù)洞察力和解析能力。掌握藝術(shù)品收藏與投資的歷史長河和未來走向。作為日本藝術(shù)品在中國當(dāng)代藝術(shù)中的引入人，始終活躍在藝術(shù)潮流的最前端。
馬若龍以其優(yōu)秀及極具創(chuàng)意之作品成為國際知名之得獎建筑師、城市規(guī)劃師、設(shè)計師及藝術(shù)家。出生于澳門，曾就讀于澳門、葡萄牙、德國及瑞典，1983年返回澳門工作。他經(jīng)常應(yīng)邀于歐洲、美國及亞洲之美術(shù)館及大學(xué)參展及演講。他是一名大學(xué)教授及社會領(lǐng)袖并服務(wù)于多個民間組織及政府委員會。
在1987年獲澳門總督頒授文化功績勛章，1999年獲澳門總督頒授澳葡政府最高榮譽 -“英勇勛章”，以及獲葡萄牙總統(tǒng)頒授“葡萄牙共和國大爵士勛章”。2002年獲中華人民共和國澳門特別行政區(qū)行政長官頒授“專業(yè)功績勛章”。2019年獲澳門國際研究所頒發(fā)“2019年特征獎”。
馬若龍是MAA馬若龍建筑師事務(wù)所有限公司、藝竹有限公司及婆仔屋文創(chuàng)空間之主要的創(chuàng)辦人及主席。
作為一位藝術(shù)家，他曾于世界各地舉辦了三十個個展及參與八十個聯(lián)展。他亦曾為二十位作家及一百多部中、英、葡文圖書繪畫插圖。
1968年生于浙江寧波，1984年移居澳門。澳門理工學(xué)院藝術(shù)高等學(xué)?！耙曈X藝術(shù)系( 油畫專業(yè))”學(xué)士。廣州美術(shù)學(xué)院“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作及研究”碩士。跨媒體藝術(shù)家，自1990年起參加國內(nèi)外聯(lián)展逾百次，創(chuàng)作媒介包括油畫、版畫、裝置、觀念攝影、行為藝術(shù)?，F(xiàn)任職澳門藝術(shù)博物館展覽策劃，同時也為澳門美術(shù)協(xié)會理事，澳門文化體現(xiàn)代畫會理事長，澳門全藝社創(chuàng)會成員，澳門“牛房倉庫”藝術(shù)團體會員大會主席。
中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域重要的藝術(shù)家——周春芽，以表現(xiàn)主義式的寫意?格獨步畫壇。從“??”、“綠狗”，?“桃花”、“豫園”系列，周春芽不斷地在禁錮中突破，將傳統(tǒng)與當(dāng)代，東?與??完美的融合在他的創(chuàng)作中，使得他在近四?年的藝術(shù)探索后，成為中國繪畫領(lǐng)域最?由、最能反映藝術(shù)個性的藝術(shù)家。
丁?是中國抽象藝術(shù)的領(lǐng)軍?物，他在繪畫中延續(xù)了三?多年的“＋”和“×”字符號；他?直命名為“?示”的繪畫?證了后社會主義時期中國?業(yè)化發(fā)展步伐下的城市環(huán)境；他早在1993年參加了第45屆威尼斯雙年展；他是第?個為愛?仕設(shè)計絲?的中國藝術(shù)家。
被譽為中國當(dāng)代波普藝術(shù)家的薛松，其創(chuàng)作將現(xiàn)成的圖?、?本燒烤后，以解構(gòu)、建構(gòu)再重組于畫布上，作品?的圖像也經(jīng)歷了?個再?的過程。作品從原有的意義中被釋放出來，被賦予新的理解，將東?與??、將抽象的形式美感與多層次的?本可讀性相互融合、傳統(tǒng)?化與現(xiàn)代觀點鏈接起來，形成獨有的薛松式?格。
鄭在東?于臺北，在兩岸之彼，其??畫的傳播更加向其意象語?發(fā)展開來，以物寄情、以景抒情，鄭在東對中國??世界有著獨特的情懷。歷代???不通過??去表達??的得意與失意的情感寄托，他既有宗教般的虔誠，?有追求?由與?然的超然物外。
文化是城市的靈魂，更是城市賴以延續(xù)和發(fā)展的根基。
放眼全球，不同的文化孕育了多元的藝術(shù)品，反之多元的藝術(shù)品也促進了世界各地文化、經(jīng)濟的交流與融合。
在澳門這片國際化的土地之上，當(dāng)代藝術(shù)想要不斷的發(fā)展進步，必定要與當(dāng)下社會進行聯(lián)系。
編輯：周媛琳 圖片來源：嘉賓提供/ Humarish Club提供 鳴謝：Humarish Club
