幾天前，數(shù)字藏品圈悄然流出消息：藝術家徐冰的《地書》已被鑄造成NFT，即將上線Lion NFT 平臺拍賣。我們幾經(jīng)波折聯(lián)系上正在北京忙碌兩場展覽的徐冰。然而，徐冰似乎對NFT拍賣并不在意。在獨家專訪中，他聊得最多的是一種“新的興奮”——對徐冰而言，重要的是沉淀18年的作品《地書》在今年再次打開了極速生長的可能性。而NFT，不過是叩響這扇可能性之門的銅環(huán)而已。
“地書NFT或者我們更精確地叫它MetaWords，并不是一個完成的作品，它是不斷生長的。每一個購得MetaWords NFT的人，不只是擁有了一個字符藏品，而是參與了一次元宇宙的語言實驗?！?/p>
Meta時代，地書升級元語言的契機
我們注意到MetaWords 項目啟動時間比Facebook 更名要早得多。對此，徐冰笑言：“同為MetaWords這也許只是巧合?！钡玀etaWords的基礎《地書》則確確實實是徐冰自2003年開始的藝術項目。
彼時，被徐冰歸納為一段“生活在地區(qū)之間”的日子。頻繁來往于紐約工作室與全球多個策展地的徐冰大部分的時間在機場度過。在iPhone 還沒有被發(fā)明出來之前，機場幾乎成為全球化的一個縮影。候機間隙，充斥在機場的大量標識符號吸引了徐冰的眼光。
“那時候觀察到機場里的標識符號，在那樣一種全球化的時空里，能如此高效地、超地域地進行溝通，就感到很興奮，開始收集這些符號?！?/p>
作為觀念藝術家的徐冰對于“生長性材料”有某種天賦式的敏感?！拔矣X得這些符號有很旺盛的生命力和延展性。”這種生命力一方面來源于標識符號傳遞信息的高效，一方面亦得益于高歌猛進的標準化工業(yè)生產(chǎn)讓更多標識符號納入了超地域的共識體系。
接下來，徐冰用了十年時間以這些標識符號創(chuàng)作了一本無字之書《地書：從點到點》。
《地書》以通篇的標識符號講述了白領“小黑”朝九晚五的生活。不管讀者是何種文化背景，只要是被卷入當代生活的人，就可以讀懂這本書。換言之，作為一個熟悉現(xiàn)代生活的自然人，可以無需其他語言介質(zhì)——比如，先翻譯成中文——來理解這個故事。如果你更進一步，是一個emoji的愛好者，那你幾乎可以一目十行地閱讀小黑的生活，并且發(fā)出會心一笑。
中國大陸版本的《地書》（使用“版本”這個詞，也是有些不合時宜的。因為實則無論在哪個國家地區(qū)出版的《地書》除開法定出版信息外，都是一樣的。）由廣西師范大學出版社出版。徐冰專門要求把法定出版信息印刷在半透明的腰封上，這樣至少可以保證書本本體是“無字”的。但唯一的遺憾是，上架信息將《地書》歸類為“藝術”——“我更希望歸類是小說”，徐冰在此前的專訪中表示。
但無論如何，《地書》作為一種特殊語言的表達力已然被驗證。此后，徐冰多次以《地書》為主題策展，將《地書》堆積成巴別塔，又或者創(chuàng)作立體書版的《地書》，不斷豐富《地書》的外延。
這種豐富，在今年觸及了數(shù)量級發(fā)展的奇點。
“這些年里，《地書》的表達能力隨著更多標識符號的加入也在不斷擴展。但令我興奮的是，元宇宙時代讓《地書》進入一個更快速發(fā)展與應用的階段。就像材料讓藝術有了新的表達可能，元宇宙是地書極速生長的試驗場，是地書極佳的生長土壤?！?/p>
關于“極佳”，徐冰是這樣解釋的：語言的生產(chǎn)環(huán)境從來都是“局部”的，但元宇宙的本質(zhì)是打破邊界，是一種迥異以往的“全局時空”。在這樣的世界，只有基于標識的、高辨識度、高共識度的新的語言體系，才能被超越地域、超越局部的群體所使用。
也正是這樣一個契機，《地書》幡然接上了新的生長原力，演進為MetaWords。這是《地書》語言體系的一次大規(guī)模擴容。而更為關鍵的則是，這束來自元宇宙的光線照亮了地書/MetaWords的另一個身份——Meta時代的語言基礎設施。
開放的、稀缺的、生長的元宇宙基礎設施
也是前不久，MetaWords發(fā)行方飛獅工作室的母公司獅子控股集團高調(diào)發(fā)布其元宇宙項目“獅子世界”。這家納斯達克上市公司專注于為中國投資者提供廣泛產(chǎn)品與服務，尤其在NFT鑄造、發(fā)行與交易服務上頗有心得。
接近飛獅工作室的藏品玩家透露，業(yè)界對MetaWords較為期待的另一個主要原因，是“它有很多創(chuàng)新玩法”。對此，徐冰則表示獨家授權飛獅工作室發(fā)行MetaWords NFT的考量亦是“獅子集團比較善于將更多的社群拉入MetaWords的宇宙”。
“玩法是你們會用的詞。對我來說，是MetaWords的開放性。”徐冰表示。
目前，《地書》已經(jīng)包含近1000個標識符號。更多的符號可以靠徐冰團隊來收集補充，也可以依靠元宇宙的原住民來創(chuàng)造?！拔腋Ｍ呛笳撸歉咏s定俗成’和‘普天同文’的追求?！?/p>
在有關《地書》的闡述中，“普天同文”是一個高頻詞。顯然，如果在現(xiàn)代社會還有一種普天同文的可能性的話，那這種可能性一定是標識符號系統(tǒng)。我們經(jīng)歷過“世界語”，一種生造的、需要再度學習的語言注定難以完成普天同文的理想。但標識符號則不同，它是既有的，而非生造的；是已經(jīng)具備共識的，而非構建的。移動媒介的讀圖習慣，則進一步降低了標識符號的認知門檻——如果你還沒有把讀符號當做一種日常的話。
徐冰希望，在飛獅工作室的幫助下，有更多元宇宙的原住民參與到這場基礎設施的搭建運動中來。在很大程度上，這也是促成徐冰與飛獅工作室合作探索地書NFT化的初衷。
在MetaWords 項目中，徐冰已創(chuàng)作《地書》字符的拍賣交易只是其中一個基礎子集。徐冰在專訪中透露，自己與飛獅工作室已經(jīng)研發(fā)出“創(chuàng)作工具”，可以讓玩家們方便地使用MetaWords 創(chuàng)造屬于自己的表達和作品。當然，為了保證字符在美學、邏輯上保持連貫一致，由玩家創(chuàng)造的字符需要經(jīng)徐冰工作室審核驗證，之后玩家便可以在Lion NFT 平臺拍賣自己創(chuàng)造的字符，與《地書》中已有字符別無二致。
“甲骨文用260多個符號，完成了祭祀、占卜、撰史種種敘事場景，而現(xiàn)代標識符號要多得多?！?/p>
重要的是，用這些符號可以生長成“無限的作品”。玩家可以用MetaWords 來寫短詩，或者一些廣告語。建基于MetaWords的抽象性與藝術感，這些作品也是毫無爭議的創(chuàng)作。而這些創(chuàng)作同樣可以在Lion NFT 上進行拍賣。
所以，不妨把MetaWords 理解成為元宇宙時代的一種語言基礎設施，利用這種基礎設施，元宇宙里開始了一次屬于大眾的“藝術大爆炸”。
以下是星球日報與徐冰的部分訪談實錄：
從“徐冰天書號”到“地書NFT”，科技似乎是您創(chuàng)作中的一味催化劑。在您眼中，技術與藝術的關系是什么？
技術與藝術的關系有很多種視角去闡述，這一個基礎性的問題。但從我的創(chuàng)作實踐而言，我比較在意和關注的，是材料技術對藝術的影響。
一言以蔽之，技術或者說材料的演進，改變了藝術的表達法。最早的書法在竹簡上，出現(xiàn)了隸書風格。后來有了造紙術，書法的表達方式變得多了，因為筆觸在紙張上傳遞的情感可以被清晰感知到?，F(xiàn)在，到了讀屏時代，很少有用選擇用紙張和筆觸去表達情感。材料變成了比特符號，所以現(xiàn)在我們只好去選擇字體。等線體或者襯線體，還是手寫體，也是屏幕上的一種情緒傳達。
更廣義上的技術與藝術的關系，則可能是一種哲學上的辯證關系。技術是一種理性思維，其本質(zhì)是尋找唯一性。技術要做的是一件事：排序。它結束無序的狀態(tài)，建構知識。技術的領域里，一切都是整飭、有序的。藝術則不然。我認為，藝術尤其是現(xiàn)代藝術的最大命題是打亂排序、破壞排序?，F(xiàn)代藝術是“反知識化”的，要創(chuàng)造出一些不好歸類、無法歸類的東西。
只有打亂排序，才能制造出某種松動性。在松動性的環(huán)境里，創(chuàng)造和發(fā)展的契機才出現(xiàn)。
MetaWords與地書的關系是什么？地書NFT與其他藝術品NFT的差異在哪里？
MetaWords 是我授權獅子集團旗下飛獅工作室基于《地書》的元語言實驗項目。MetaWords 是元宇宙時代的語言，你可能會想起來最近Facebook 改名Meta，其實我們這個名字比Facebook 要早多了。MetaWords作為一種語言體系肯定是比《地書：從點到點》一本書的容量要大的。但它的本質(zhì)是脫胎于《地書》的，是標識符號語言。
你感覺地書NFT與其他藝術品NFT有所不同，我覺得可能還是要回到藝術與技術的關系上來看。《地書》是我2003就開始做的一個項目，這些年里，《地書》的表達能力隨著更多標識符號的加入也在不斷擴展。但我認為，直到元宇宙時代到來，《地書》才真正擁有了一個走向成熟的場所。就像材料讓藝術有了新的表達可能，元宇宙是地書極速生長的試驗場，是地書最好的生長土壤。
語言的生產(chǎn)環(huán)境從來都是“局部”的。但元宇宙的本質(zhì)是打破邊界。我們突然有了一種“全局”的時空。在元宇宙里，任何語言都是古典的、地方主義的。只有基于標識的，一種高辨識度、高共識度的新的語言體系，才是元宇宙的。《地書》提供了這種語言體系的基礎，而只有在元宇宙里，《地書》才可能生長成為MetaWords。
回到你的問題，可能地書NFT與其他數(shù)字藏品感覺不太一樣，就是因為地書NFT或者我們更精確地叫它MetaWords，并不是一個完成的作品。它是不斷生長的，每一個購得地書NFT的人，不只是擁有了一個字符藏品，而是參與了一次元宇宙的語言實驗。
《地書》是您2003年開啟的一個項目。今年，《地書》也成年了。在這18年里，我們經(jīng)歷了從全球化到逆全球化，從移動時代躍入元宇宙時代，您對《地書》有何新的理解？ 沒有新的理解，有新的興奮。2003年前后，屬于我生活在地區(qū)“之間”的一段時間。需要大量國際旅行的時候，就會深刻感受到機場就是全球化的縮影。我天然對于生長性的材料比較敏感。所謂“生長性材料”就是說，我認為它會有很多讀解、創(chuàng)作的未來空間。那時候觀察到機場里的標識符號，在那樣一種全球化的時空里，能如此高效地、超地區(qū)地進行溝通，就感到很興奮，開始收集這些符號。這就有了《地書》這個項目。
你提到從全球化到逆全球化，我反而認為世界的走向在幫助我補充《地書》的意義和價值。工業(yè)文明生產(chǎn)的一致性，在全球各地建立起來了標識符號的共識性。到了移動時代，核心就是讀符號。你打開手機，看到的就是符號。這些都是《地書》語言的依據(jù)。
您對元宇宙的期待是？元宇宙時代的藝術，會是什么樣子？
當代藝術是什么（舊概念里沒法分類的東西）。元宇宙具有當代藝術特質(zhì)，元宇宙時代中說藝術是什么，沒意義，用舊的概念分析元宇宙沒意義。
元宇宙進一步擴展了全球化的概念。過去的幾年，我們看到全球化的一些退潮，但我相信，這種逆勢只會是一個很短暫的歷史階段，或被別的形式替代。我更期待元宇宙是這樣一個契機，讓我們重新看到全球化的價值，甚至鼓勵所有人去進一步擁抱全球化。
至于元宇宙時代的藝術，我想，你可能試圖用一個舊范疇去限定新概念。元宇宙本身是一個大藝術。它的全局性、未來性，都具有當代藝術最核心實質(zhì)的要求。我總是說，社會創(chuàng)意比藝術系統(tǒng)本身的創(chuàng)造力要強很多。而元宇宙在我看來，就是這樣一種比藝術系統(tǒng)更具有生命力的社會創(chuàng)意。
