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著名當代藝術(shù)家、獨立人文思想者于振立先生逝世

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2022-05-11

于振立肖像

中國著名當代藝術(shù)家、獨立人文思想者于振立先生,因疾病醫(yī)治無效,于2022年5月10日22點09分,在大連市大黑山于振立工作室去世,享年73歲。

于振立先生1949年3月2日出生于遼寧省大連市金州區(qū)(原金縣),1968年畢業(yè)于大連師范學(xué)校,后就讀中央美術(shù)學(xué)院油畫高級研修班。

創(chuàng)作《空隙》系列,攝于2021年12月31日

就酒讀書,攝于2021年12月31日

于振立工作室外景

于振立先生早在20世紀70年代即以風(fēng)格獨特的“革命宣傳畫”蜚聲國內(nèi)藝壇。他以成名作《哥哥姐姐下鄉(xiāng)來》為代表,在有限的自由發(fā)揮空間中,通過印象派的色彩和光影處理手法,以及具有鮮活生活情趣的場景和人物神態(tài)的描繪,有別于當時主流政治宣傳畫的那種“高大全”“紅光亮”標準化模式,在文革美術(shù)的后期,開啟了具有現(xiàn)實主義傾向的從“神”到“人”的轉(zhuǎn)變,成為了改革開放后新美術(shù)運動的先聲。于振立創(chuàng)作于這個時期的一些宣傳畫作品,在那個畫冊和美術(shù)印刷品極度匱乏的年代,一度成為了當時的美術(shù)愛好者的習(xí)畫范本,影響到了文革后的現(xiàn)實主義美術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。

《歡迎哥哥姐姐下鄉(xiāng)來》宣傳畫  水粉  半開 1974年

與此同時,于振立還借助尚未公開開放的高校圖書館的資源,對西方現(xiàn)代主義哲學(xué)以及西方現(xiàn)代主義藝術(shù)展開了廣泛的閱讀和思考。隨著文革結(jié)束,他創(chuàng)作的《彭總故鄉(xiāng)行詩意》《國殤》等作品,因其獨立思考性和歷史批判性,成為了新時期美術(shù)創(chuàng)作中批判現(xiàn)實主義風(fēng)格的緣起,并最終和當時其他形式的文學(xué)藝術(shù)作品一起匯成了新時期以來思想解放運動的大潮。

20世紀80年代中后期,于振立結(jié)合自己對于尼采的人本主義精神和批判哲學(xué)的研究,開始了通過將表現(xiàn)主義繪畫語言和尼采“酒神精神”的結(jié)合,來表現(xiàn)自由人性張揚的時代主題,代表作品如《生命》系列、《吃喜酒的女人們》。在此階段中,于振立還結(jié)合表現(xiàn)主義的繪畫風(fēng)格開始了繪畫綜合材料的實驗,這在國內(nèi)當時尚處于圖式和圖像探索階段的“新潮美術(shù)”時期,是一個開創(chuàng)性的實驗。

《萬家燈火》 油畫  47×47cm 1980年

1989年之后,于振立將繪畫綜合材料的實驗從單純的視覺表現(xiàn)性“材料”,上升到了材料的觀念性,以及材料自身的物理屬性和材料的文化、歷史批判性相結(jié)合的高度,從此開辟了他自己所提出的“后抽象”藝術(shù)的全新領(lǐng)域,成為“中國抽象藝術(shù)發(fā)展中重要的轉(zhuǎn)換者,在世界抽象領(lǐng)域確立了獨立的精神指向”(劉驍純語),代表作品包括《點畫具象》系列、《生日手記》系列、《空隙》系列等。此時,于振立已經(jīng)通過自己對于藝術(shù)、社會和文化的獨立思考和獨立判斷,“自我邊緣化”于國內(nèi)形式主義抽象繪畫的主流之外,也使自己“自我邊緣化”于國內(nèi)藝術(shù)界的主流社交圈和市場之外。

《生命系列》之三  油畫  131×131cm  1988年

《吃喜酒的女人們》 油畫 195×161cm×3  1989年

《生日手記-系列》  綜合材料  80×100cm  1990年

1994年12月26日,結(jié)束了此前在中國美術(shù)館的“八人油畫展”和個人繪畫作品展的喧嘩之后,于振立回到家鄉(xiāng)大連金州,獨自一人進駐當時還是交通閉塞的大黑山深處,開始了他“以退為進”的精神苦旅。在此之后,他一方面獨居深山,保持著一種獨立而清醒的思考意識和精神維度,通過不間斷的閱讀、思考和寫作,完成了自己對于社會、文化、歷史和藝術(shù)本體的批判性反思。自1994年至今,每年一本的“于振立手記”代表了他通過“自我邊緣化”的方式來完成自己作為一個藝術(shù)家身份之外的獨立人文思想者的精神遺產(chǎn)。另一方面,以營建工作室的名義,在近30年的時間中,他以一己之力,每天勞作于山野坡樹之間,保持著一種儉樸而勤勉的生活和工作方式,孑然獨立于塵世的喧囂和物質(zhì)的繁華之外,用身體“苦修”的方式,來實現(xiàn)一種精神的純粹和人格的獨立。同時,隨著他的工作室逐漸成為了一個龐大的建筑群,他又將工作室的營建過程和工作室的空間變成了一個具有“社會交往”性質(zhì)的“行為藝術(shù)”實踐;并通過這種方式,不斷地檢討藝術(shù)的終極意義和它的社會價值。同時,他還通過用作品交換來的建筑廢料和生活廢品在工作室周邊完成了大量的觀念性裝置藝術(shù)。時至今日,于振立工作室已經(jīng)成為大連的一個具有獨立品格和人性溫度的“精神高地”。

《消魂-1號》 綜合材料 160×160cm 2019年

于振立先生生前還從自己的賣畫收入中投入一百萬元人民幣成立了“大連8+1當代藝術(shù)基金”,支持和扶持大連年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作和活動。數(shù)年來,于振立工作室已經(jīng)舉辦過多次由他個人資助的當代藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)活動,極大推動了大連年輕的當代藝術(shù)家群體與國內(nèi)外藝術(shù)界的交流和溝通。于振立先生去世前還立下遺囑,將工作室、室外雕塑、裝置作品以及生前相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作文獻資料捐獻給大連當代藝術(shù)館,以便在他去世后,使他后半生最重要的一件作品“于振立工作室”繼續(xù)發(fā)揮它的藝術(shù)研究價值和社會價值。

于振立先生于3月26日檢查發(fā)現(xiàn)患有肝癌,并積極接受醫(yī)治。直至生命的最后時刻,他仍然強忍病痛,堅持設(shè)計自己生前未了的創(chuàng)作,同時也周全地用自己的方式安排和藝術(shù)界的親友們一一告別,最終坦然、安詳而有尊嚴地離開了世界。遵照先生遺愿,他的骨灰將灑向大海,回歸到山海之間那片他一直魂牽夢繞的自由精神之境。

于振立先生治喪委員會

2022年5月11日

于振立先生治喪委員會成員:

于長弋、陳孝信、戴偉、高鵬、賈方舟、栗憲庭、彭德、石峰、王林、吳鴻、王連義、尹吉男、楊學(xué)光、朱青生、商成光

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