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嘉年華|2023年末人氣爆棚藝術(shù)大派對(duì)「頌藝術(shù)嘉年華」

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2023-12-21

連落兩日雪的北京進(jìn)入冬月最冷的一周,頌藝術(shù)嘉年華的開(kāi)幕卻讓這股寒冷變得親切而宜人。一年即休止、十二月如夢(mèng),這場(chǎng)由頌藝術(shù)中心攜手黃渤、宋琨、葛宇路、童昆鳥(niǎo)等**22 位藝術(shù)家共同打造的幻夢(mèng)之地,熱紅酒、熱咖啡、電子音樂(lè)和青春縮影大頭貼自拍機(jī),館內(nèi)溫度與音樂(lè)同速,大家在頌躺平,徹底放松。快來(lái)跟隨我們的腳步一睹嘉年華風(fēng)采人氣爆棚的現(xiàn)場(chǎng) ~ 展期內(nèi),我們還將舉辦  葛宇路不眠之夜  、  平安夜渣克周音樂(lè)專場(chǎng)    藝術(shù)家跨年聯(lián)歡會(huì)  等活動(dòng),敬請(qǐng)期待!

頌藝術(shù)嘉年華

“放任一切,不明一切,陷入假死般的昏睡。一派天真地橫臥著,均勻地呼吸。”

——川端康成《睡美人》

頌藝術(shù)嘉年華是頌藝術(shù)中心出品的藝術(shù)嘉年華品牌。春前十二月,雪后兩三枝。希望未來(lái)每年的這個(gè)時(shí)候,頌藝術(shù)中心都能聚集大量可愛(ài)有趣的青年藝術(shù)家朋友,大家敞開(kāi)心扉,合力持續(xù)打造一個(gè)開(kāi)放、多元、創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)。而嘉年華/狂歡作為節(jié)日的價(jià)值正在于徹底打破日常時(shí)間—空間的約束,假想性地玩樂(lè)一切并更新一切,暫時(shí)擺脫了秩序體系和律令話語(yǔ)的約束與鉗制。在這里,大家足以盡情地玩樂(lè)年終,享受當(dāng)下,實(shí)現(xiàn)想象力爆棚的夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)與流量共鳴。

11+1

之所以選擇在12月份做這樣一個(gè)展覽,初衷其實(shí)非常簡(jiǎn)單,頌藝術(shù)中心想要在年終做一項(xiàng)好玩有趣的事情,將藝術(shù)家和藝術(shù)家的朋友們聚攏在一起,無(wú)論人們來(lái)自哪里,都能在這兒找到一塊享樂(lè)藝術(shù)與生活之夢(mèng)的棲息之地。行近年終了,經(jīng)過(guò)前面11個(gè)月不停地忙碌奔波,大家都期待著放假休息,期待著安靜地發(fā)發(fā)呆,細(xì)察著日月的凝固與周轉(zhuǎn),期待著找尋到一處好玩的游樂(lè)場(chǎng)地,和朋友、家人們一起度過(guò)一段歡快自由的時(shí)光。

2023年的最后一個(gè)月是意義非凡的,它雖以寒冬為顯像,卻讓大家緊緊聚擁在一起,相互湊近取暖,縱談將來(lái)的好夢(mèng)。它贈(zèng)予人們一段得以喘息的空隙,一次驅(qū)策未來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,一條步入幽夢(mèng)深處的林中路徑,促使人們問(wèn)詢于自我內(nèi)心的真實(shí),迷醉于極致清晰的幻想與歡樂(lè),它促使人們停下腳步,駐足并仔細(xì)面陳于自己看似無(wú)可告語(yǔ)的生活。

11+1中的11是常規(guī),是穩(wěn)固不變的秩序,是時(shí)間就此匆匆流過(guò)而無(wú)從感受的庸常,是經(jīng)久未變的生活的單調(diào)與重復(fù),而落在年末的這一1,則代表著新的解放、自由與放松的心態(tài),它既顧視著一年中的過(guò)往,將過(guò)去作為一種記憶轉(zhuǎn)化為夢(mèng)般的圖像,同時(shí)也將開(kāi)啟一種富有童真地收集與遭遇——正是在這個(gè)時(shí)候,人們載入了一段全新的生命體驗(yàn),它在與過(guò)往的現(xiàn)實(shí)相對(duì)、呼應(yīng)與共行的過(guò)程中,重新發(fā)現(xiàn)了人存在的有機(jī)形跡。

夢(mèng)思 夢(mèng)想

夢(mèng)思與夢(mèng)想成為理解我們這次藝術(shù)嘉年華里所有作品的必要線索。

亞里士多德曾認(rèn)為“靈魂會(huì)在睡眠中給出意見(jiàn)”,睡夢(mèng)不是生活的中斷,而恰恰是富有節(jié)奏的啟示,夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)生活之間的特殊關(guān)聯(lián)反而為我們生活的平面增添了不一樣的圖層與顏色。與此相應(yīng)的,夢(mèng)不是迷醉,不是憂郁,而是透明到底的歡悅。在如此“半夢(mèng)半醒”的空間形式中,賡續(xù)著無(wú)名的幻夢(mèng)般的理想質(zhì)感,而當(dāng)我們?cè)俅位氐缴钪腥ィ瑢?huì)越來(lái)越信任艱難的事物以及在眾人中間感到的寂寞。我們不再逃避生活了,夢(mèng)從側(cè)面描述了生活的合理圖景,并給予平等地安慰,讓生活自如地進(jìn)展下去。在這兒,夢(mèng)造就了比真實(shí)更為“真實(shí)”的超真實(shí)(Hyperreal)狀態(tài)。

一個(gè)獨(dú)自一人做的夢(mèng),就只是夢(mèng);而一個(gè)大家一起做的夢(mèng),那就是無(wú)比真實(shí)的場(chǎng)景。造夢(mèng)的重責(zé)與實(shí)現(xiàn)被分配給了在場(chǎng)的每一個(gè)人:所有人匯聚于此,將夢(mèng)的虛妄變?yōu)槟撤N觸手可得的切實(shí)參與。由此,這種共同加入到夢(mèng)之中的行為成為了最具理想意義上的夢(mèng)。

就像尼采所說(shuō)的:“困倦的人有福了,因?yàn)樗麄凂R上就會(huì)安睡。”入夢(mèng)成為了這次12月份頌藝術(shù)嘉年華所能帶給大家的最為真誠(chéng)的禮物和慰藉。在這里,所有人都能在夢(mèng)一般的氛圍里感受到非同一般的舒適性體驗(yàn),盡管人們不會(huì)真正在沉睡(當(dāng)然,人們可以自由地躺臥在展廳里),但場(chǎng)景的置換與一系列關(guān)于夢(mèng)的藝術(shù)作品的匯集,這種總體關(guān)系會(huì)給我們帶來(lái)某種神話般的錯(cuò)覺(jué),仿佛無(wú)需將身體放平,不需將自己擺放為合適的姿勢(shì),就可以自由掌握夢(mèng)境的進(jìn)入、調(diào)整和游觀——它成為了一個(gè)專屬于當(dāng)代人的夢(mèng)思與夢(mèng)想之地。

“躺平”的藝術(shù)

藝術(shù)往往鼓勵(lì)“無(wú)用”,這對(duì)于我們當(dāng)下緊張的生活姿態(tài)是莫大的教誨與調(diào)節(jié)。此次嘉年華所提供的不僅僅是豐富多樣的藝術(shù)家作品,更多的是讓人們依憑藝術(shù)這一線索,來(lái)串聯(lián)起諸多新鮮有趣的事物,完構(gòu)一個(gè)輕松的行動(dòng)世界。在這個(gè)世界里,“躺平”成為主導(dǎo)秩序運(yùn)轉(zhuǎn)的律令,揮舞著指向自由與藝術(shù)的旗幟。

在這里,一旦藝術(shù)這不期而至的新事物邁進(jìn)我們的生命,走進(jìn)我們的心房,在心的最深處化為烏有,溶解在我們的血液中,生活中的傾陷與不快也就因此過(guò)去、破滅了。那些過(guò)去生活的苦勞都在這一瞬間成為一種獨(dú)特的顯現(xiàn):如果它有恐懼,就是我們的恐懼;它有難測(cè)的深淵,這深淵是屬于我們的;有危險(xiǎn),我們就必須試行去愛(ài)這些危險(xiǎn)。生活在為我們施行某種重負(fù)的時(shí)候,藝術(shù)幫我們輕輕將其撥彈開(kāi)來(lái)。由此,不是因?yàn)槿藗儊?lái)到這里,被塑造或被傳授一種經(jīng)受愉悅的形式或姿態(tài),而是說(shuō)如何理解與體會(huì)藝術(shù)或藝術(shù)般的生活,作為一種魂靈般的祝福,已然在觀者的身體里扎根成長(zhǎng)了,并成為自發(fā)長(zhǎng)期的生命存續(xù)。在這里,慵懶的快樂(lè)與愉悅作為意義范疇的前提而存在著,而我們只需一步步對(duì)其進(jìn)行解密、填充。

無(wú)論是“做夢(mèng)”還是“躺平”,它們都來(lái)源于我們?cè)诋?dāng)代生活中最為真切的需求,作為對(duì)生活緊張樣態(tài)所進(jìn)行的平衡,這種經(jīng)驗(yàn)讓我們開(kāi)始關(guān)注生活中最細(xì)微、最致密、最為完整的審美場(chǎng)景。

希望當(dāng)我們匯聚于此的時(shí)候,我們所得到的體會(huì)正如笛卡爾在《沉思錄》中所記述的:“沒(méi)有任何確定的證據(jù)可以讓我把清醒狀態(tài)和夢(mèng)境區(qū)分開(kāi)來(lái)。”讓生活似夢(mèng),夢(mèng)亦在生活的疆域里同步擴(kuò)充,進(jìn)而使得兩者達(dá)到一種生命初始般的均衡,這既是極致的自由與歡樂(lè),也是悠然不盡的滿足。而在未來(lái),這一始終無(wú)法區(qū)分兩者特征的幸福感將成為我們所共同追懷的美好回憶。

開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)家們合影

1.參展藝術(shù)家:黃渤

雕塑作品:《蘑菇森林里的菌公子》

我的創(chuàng)作靈感:

我常?;孟氲竭@樣一種景象:每年入夏一場(chǎng)大雨之后菌公子就會(huì)徘徊在他的蘑菇森林中若有所思。極少有人見(jiàn)到過(guò)他,因?yàn)樗退哪⒐缴謺?huì)消失在第二場(chǎng)大雨來(lái)臨之前,或是某一個(gè)午睡的夢(mèng)中……

2.參展藝術(shù)家:宋琨

雕塑作品:《在我的月色海洋,這是個(gè)殘忍的夢(mèng)》

我的創(chuàng)作靈感:

這幾年我塑造了一系列形象,我叫他們“泛靈族”,這個(gè)族群每個(gè)人有自己的代號(hào)。這件參展作品正是我這個(gè)系列的延伸。我感興趣混合身份在面對(duì)紛繁現(xiàn)實(shí)和秩序規(guī)則的禁錮時(shí)怎樣面對(duì)真實(shí)的自己,想象力釋放,保持自身靈性與感性體驗(yàn)的自由。

3.參展藝術(shù)家:童昆鳥(niǎo)

裝置作品:《金豬不怕呼嚕聲大》

我的創(chuàng)作靈感:

我覺(jué)得頌藝術(shù)中心推出這個(gè)展覽的想法特別有趣,現(xiàn)代人活得都太緊張了,所以我特別創(chuàng)作了這個(gè)《金豬不怕呼嚕聲大》,成為一個(gè)有趣的、永遠(yuǎn)無(wú)法被叫醒的豬頭,這是我們每個(gè)人所期待的構(gòu)想和愿望。

和平鴿的鳥(niǎo)屎咖啡是我為頌嘉年華開(kāi)幕活動(dòng)專門創(chuàng)作的裝置,現(xiàn)代人每日一杯咖啡,我每天嘗試調(diào)配不同形式咖啡,這是我的鳥(niǎo)屎咖啡希望你喜歡。

4.參展藝術(shù)家:葛宇路

觀念作品:《一種躺平與三種躺平》

我的創(chuàng)作靈感:

在我的生活經(jīng)驗(yàn)里,我常常觀察不同類型人的生活狀態(tài)。當(dāng)我在構(gòu)思這件作品的時(shí)候,正好我觀察到那些在車站“隨地躺平”的人們,他們?nèi)缟羁臻g中的雕塑般,突然給我一種視覺(jué)與概念上的刺激,而這些在展廳里的床褥正是我所開(kāi)啟的一種躺平的可能,想讓大家都能在這里找到合適的躺平姿勢(shì)。

5.參展藝術(shù)家:王畫(huà)

雕塑作品:《絞纏(黎明)》

我的創(chuàng)作靈感:

糾纏這種形態(tài)是我一直以來(lái)所關(guān)心的創(chuàng)作形式。這種糾纏也意味著人與人之間持續(xù)性聯(lián)系。這次展覽我所挑選的作品非常具有代表性,以兩種不同的展陳方式來(lái)對(duì)展覽的主題進(jìn)行表達(dá)。

6.參展藝術(shù)家:趙一淺

參展作品:《貓》

我的創(chuàng)作靈感:

這些作品的素材都來(lái)源于一些關(guān)于虛擬與真實(shí)主題的歷史圖片,基于這些素材,我把這些景觀社會(huì)的特質(zhì)進(jìn)行了極致化展現(xiàn),所有會(huì)帶有一些幽默意味。這次嘉年華既是作品的狂歡,也是藝術(shù)家想法的碰撞,我也希望借由這些作品能給大家一些關(guān)于夢(mèng)的啟示。

7.參展藝術(shù)家:譚天

裝置作品:《202216020012/》

我的創(chuàng)作靈感:

剛開(kāi)始和策展團(tuán)隊(duì)聊這個(gè)展覽構(gòu)想的時(shí)候,床和躺平的空間感帶給了我新的靈感,床本身也很貼合我一如既往的創(chuàng)作軌跡。而這張畫(huà)里的內(nèi)容與床搭配起來(lái)希望能給人一種新的形式感受。

8.參展藝術(shù)家;徐絲易

裝置作品:《陶遇鐵,鐵遇陶》

我的創(chuàng)作靈感:

這件作品與我之前的作品風(fēng)格有些差別,是這次嘉年華籌備期間所創(chuàng)作的新作品。陶與鐵之間的材質(zhì)本身就擁有極大的反差和張力,而動(dòng)態(tài)流動(dòng)的時(shí)間痕跡和距離變化讓這種反差和張力形成一種獨(dú)特的平衡關(guān)系,這種微妙的氣質(zhì)是我所喜歡的。

9.參展藝術(shù)家:王文婷

裝置作品:《......只有視角》

我的創(chuàng)作靈感:

這件作品雖然是老作品,但我根據(jù)這次嘉年華的主題更改了它原本的展陳形式,這種平躺的形式正好與“躺平”相呼應(yīng)。這些材料承載了我過(guò)去的記憶,所以借由這次展覽,我想把這些材料重新進(jìn)行整合再生產(chǎn),給人一種新的感受。

10.鞠騰《一切都是浮云》

在我的構(gòu)想中,這次嘉年華是非常夢(mèng)幻的感覺(jué)。而這次作品的色調(diào)也非常的獨(dú)特,這些電子圖像與多元文化的組構(gòu)本身就是一種夢(mèng)境,是與現(xiàn)實(shí)世界的交叉與博弈。

11.李琳琳《十日談》

嘉年華讓我們一起做夢(mèng),這些課桌是我們這代人共同所擁有的夢(mèng)和記憶,每一個(gè)課桌內(nèi)部都擁有一個(gè)特殊的專屬自我的世界。在這個(gè)私密的世界之中,有著無(wú)限的閱讀空間。

12.參展藝術(shù)家:梁廷瑋

參展作品:《Mimics》

這次展覽所挑選的作品具有一種獨(dú)特的空間感。不同尺寸的《Mimics》之間有著豐富的對(duì)應(yīng)關(guān)系,它們的神態(tài)與顏色表現(xiàn)出活潑躍動(dòng)的樣式,這些狂歡的元素非常契合這次展覽的主題。

13.參展藝術(shù)家:葉丹楓

參展作品:《嘴邊鳥(niǎo)》《是幸福?是眼淚?》

我畫(huà)中的東西既是美好的,同時(shí)又帶有著幽默性批判,它在一種幻想敘事中發(fā)現(xiàn)生活的矛盾性。這次的參展作品將這種夢(mèng)與真實(shí)的雙重性進(jìn)行了非常準(zhǔn)確地展示。

14.能尖日

《憂傷的兄弟姐妹(祈請(qǐng))》

我的生活里充滿著各種各種的幻想與夢(mèng)境。這次嘉年華,我的畫(huà)中有很多平常難以察覺(jué)的東西,它們構(gòu)成了與我的生命相平行的另一個(gè)世界。

15.楊凱《長(zhǎng)生》《結(jié)界》

對(duì)我來(lái)說(shuō),嘉年華其實(shí)是一個(gè)非常豐富的概念。真實(shí)與虛擬空間之間的聯(lián)系和差異是我創(chuàng)作一直所關(guān)心的,而這幾件作品正體現(xiàn)出一種永恒感。

16.侯帥 《廁所》《泳池》《辦公室》

這些生活場(chǎng)景正是我們生活中常常見(jiàn)到的,它們讓我感覺(jué)到陌生而又熟悉,既充滿著生活的歡娛,又感受到一種無(wú)時(shí)無(wú)刻的緊張感,這也正與這次展覽主題相適應(yīng)。

17.李亞坤《對(duì)視》《浮光6號(hào)》

嘉年華對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次回顧一年的理由,我想借由這些作品表達(dá)一種晃動(dòng)不安的情緒,在畫(huà)面之中仿佛有一個(gè)黑洞,讓人可以在此逃遁,稍作休息。

18.參展藝術(shù)家:唐果

參展作品:《水豚放松技術(shù)入門的8個(gè)步驟》

我的創(chuàng)作靈感:

這次的作品其實(shí)是可互動(dòng)的活動(dòng)。根據(jù)已有的現(xiàn)場(chǎng)形式來(lái)進(jìn)行靈活、生成的活動(dòng)內(nèi)容,讓大家能夠以特殊的方式來(lái)感受到躺平的樂(lè)趣和意義。

19.沈泳岌 《心之所向-炫彩》《蓄力堅(jiān)持》

光怪陸離的材質(zhì)正是我所感興趣的,透明的亞克力正如透明的夢(mèng)。作品本身散發(fā)的光線和彩色條紋的交織成為視覺(jué)膨脹的顏色空間,形成多棱鏡的效應(yīng),熒光、半透明的質(zhì)感既莊嚴(yán)又簡(jiǎn)樸,又增加了作品本身的靈動(dòng)性。

20.韓修智《變形的風(fēng)景1》《變形的風(fēng)景2》

這些作品都源于我對(duì)于日常生活所進(jìn)行的創(chuàng)造性構(gòu)想,以“夢(mèng)”作為啟發(fā),將生活中的平凡之景放置到繪畫(huà)的想象領(lǐng)域之中。

21.章煙朦

參展作品:《水仙花》

我的創(chuàng)作靈感:

這件參展作品就描述了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景,仿生人仿佛景觀般被置放在水仙花叢后面。我借助于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建異于真實(shí)的形象和場(chǎng)景,正如人在入睡后腦海中不斷生成的夢(mèng)一樣。

22.王以恒《Restart》

這次我參展的三件作品都以橫幅的形式展現(xiàn)出夢(mèng)一般的長(zhǎng)卷,筆觸的躍動(dòng)與豐富讓我感到一種別樣的感覺(jué),這三張作品里的筆觸關(guān)系正好構(gòu)建了一個(gè)夢(mèng)的關(guān)系,讓夢(mèng)的顯影在畫(huà)幅里飛馳。

精彩現(xiàn)場(chǎng)圖片

伴隨FLOW撲通音樂(lè)人敲打的音符、循環(huán)的鼓點(diǎn)下,館內(nèi)溫度與音樂(lè)同速。人頭攢動(dòng)的歡樂(lè)頌分布幾個(gè)打卡點(diǎn),剛一進(jìn)門的風(fēng)之序廳是歡樂(lè)氛圍的頌藝術(shù)中心唯一的靜謐之地,藝術(shù)家能尖日隨機(jī)為展廳觀眾占卜星盤,給予其啟示性的創(chuàng)作指令,猶如在陌生而隱秘的儀式中指引其通往未知之地的有形路徑。展廳里最受歡迎的鳥(niǎo)屎咖啡便是藝術(shù)家童昆鳥(niǎo)又一奇妙裝置,手動(dòng)的鳥(niǎo)屎咖啡包含其無(wú)窮的想象力和對(duì)當(dāng)前世界的戲謔。而在展廳最角落卻又排起長(zhǎng)隊(duì)的大頭貼自拍機(jī),勾起了眾人的青春記憶,這臺(tái)記錄歡笑的神奇時(shí)光機(jī)定格今日在頌的歡聲笑語(yǔ)。

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