日前，蘇州圖書館“典籍里的文化遺產(chǎn)”系列首展“雕經(jīng)鏤緯——典籍里的緙絲”特展正在火熱展出中。該展覽與之前或同期關(guān)注緙絲作品的展覽有所不同，它是全國首個緙絲文獻展。緙絲文獻展的出現(xiàn)讓我們能夠?qū)~絲這一項重要且珍貴的傳統(tǒng)手工藝從歷史長河的脈絡(luò)中更深入、更全面的去了解。
文獻展的展覽現(xiàn)場不僅僅展示作品，同時還需要展出和作品相關(guān)的大量文獻材料，幫助觀眾全方位地了解作品及它背后的歷史。更是通過“作品+文獻”的這種形式，讓作品與作品、作品與文獻之間，建立起具有上下文關(guān)系的邏輯關(guān)聯(lián)，打造出一種特殊的歷史語境。本次展覽作為國內(nèi)首個關(guān)于緙絲的文獻展，展出作品不僅涵蓋中國古代至現(xiàn)當(dāng)代的名作，古籍文獻更是覆蓋古今中外，將緙絲放在更大的中西方背景下探討，這無疑是一種挑戰(zhàn)。
據(jù)策展人林玲講述，本次緙絲文獻展覽的舉辦有兩個契機。一個是她曾經(jīng)撰寫過一本名叫《中國絲綢文人畫：從宋代到當(dāng)代的緙絲藝術(shù)》的著作，出版業(yè)界的前輩祝君波評價該書是近100年來研究緙絲的重要專著，具有一定的學(xué)術(shù)高度。為了這樣的著作，策展人林玲閱讀和收集了大量的古籍文獻。另一個是策展人林玲2023年3月在上海吳昌碩紀念館里策劃的“妍·色——當(dāng)代緙絲藝術(shù)展”引起了蘇州圖書館的關(guān)注，他們很好奇緙絲與古宅能夠擦出怎樣的火花。觀展結(jié)束后，蘇圖注意到緙絲作品也許可以和古籍放在一起進行展出。在蘇圖的館藏搜索中輸入“緙絲”，其中有78處有關(guān)緙絲的典藏記錄。上述的兩點為緙絲文獻展的成功舉辦奠定了堅實的基礎(chǔ)。
展覽以典籍?獻為依托，從史、論、?三個?度全?詮釋了緙絲藝術(shù)發(fā)展史。從中也可以窺探到林玲細致入微的策展思路。在展覽的主線“論篇”中，策展人選擇了明代文徵明家族作為整個文獻展的文人切入，擴展到宋代、元代、明代、清代的名士對于緙絲的點評。值得一題的是，策展人與蘇圖將這些點評內(nèi)容全部從古籍上摘錄了出來，提煉翻譯后印刷在墻上。這面對于緙絲的“點評文獻墻”就是整個展覽的核心，大家可以通過這面墻抽絲剝繭，了解到緙絲在中國歷史上扮演了怎樣的角色。對于專業(yè)人士而言更是難得一見的“一手資料”。從“論篇”之后，擴展到了“史篇”和“工篇”。“史篇”中，策展人在全球視野下將中國和西方的緙絲做了對比，展出了古今中外關(guān)于緙絲的古籍。例如：1932年版《篆組英華》、蘇圖館藏《蘇州織造局志》《無聲詩史》《蕉窗九錄》、英文版《中國絲綢》、西班牙版《皇室緙絲傳奇》、法文版《讓·呂爾薩》等多本緙絲相關(guān)書籍。在最后的“工篇”中展出了從古代到當(dāng)代的緙絲佳作。包括明末清初的《惲南田設(shè)色秋花真跡緙絲包首》、臺北故宮緙絲藏品仿制系列作品、現(xiàn)代藝術(shù)家劉野的緙絲瓶花系列以及長達15米的當(dāng)代緙絲作品《二十四節(jié)氣》。
據(jù)策展人林玲講述，在還原“點評文獻墻”的過程中充滿著挑戰(zhàn)。她本人一共讀了六十七篇古籍，并從挑選出16句名人點評。她將每一個句子從斷句斷詞再做到精準翻譯，蘇圖古籍部的工作人員再逐句審核，最終到印刷上墻。展覽現(xiàn)場觀眾們可以輕易地看到墻上關(guān)于緙絲的點評金句，實則背后的每一步都非常來之不易。雖然過程很艱辛，但策展人卻有了全新的感受，那就是古人把欣賞緙絲當(dāng)作一種養(yǎng)生的方式，可以凝氣靜神。
如何將展覽做到深入淺出并且能夠讓緙絲得到推廣與傳承，這也是策展人林玲與蘇圖一直在思考的問題。在本次展覽中推出了一款名叫“手工包”的產(chǎn)品，其中包含了幾何圖形圖案、毛線、梭子和波子剪刀等常備工具，并且提供制作教學(xué)視頻。即使是初學(xué)者也可輕易上手，大家可以通過這款產(chǎn)品親自體驗到緙絲這項傳統(tǒng)手工藝的魅力。
據(jù)悉該展覽將持續(xù)到2024年3月31日。
