《藍(lán)頂美術(shù)館媒介研究系列 -（影像）Action》是藍(lán)頂美術(shù)館今春第一場展覽。"藍(lán)頂美術(shù)館媒介研究系列"主要針對不同藝術(shù)媒介的展示與研究，曾于2014年7月舉辦過名為"版畫-版畫"的展覽與研討會，而3月6日即將呈現(xiàn)的"影像-Action"則是對影像藝術(shù)的一次集中展示與探討。

本次活動參展作品均出自收藏家張莉娸之手，之所以主題名為Action（行動），是因?yàn)榇蟛糠肿髌肪鶐в行袆拥囊馕叮硪粚右馑际亲尨蠹倚袆悠饋?，更加關(guān)注影像藝術(shù)的研究、創(chuàng)作和收藏。參展藝術(shù)家不僅有國內(nèi)的郭熙、金閃、厲檳源、林科、劉國強(qiáng)、雙飛藝術(shù)中心、陶輝、童義欣、張新軍、朱昶全，還有來自日本的柴田祐輔、田中功起。作品選擇大體分為三個(gè)類別：第一類是電影式的，具有較強(qiáng)的表演性和敘事性；第二類與人類身體密切相關(guān)；第三類則突顯電腦與高科技的虛擬特征。在每一個(gè)方面，藝術(shù)家們的探索都具有實(shí)驗(yàn)性和探索性，都能觸發(fā)觀者對影像媒介的新思考。

近些年來，影像藝術(shù)作為一個(gè)發(fā)展迅猛、具有廣泛國際交流平臺的藝術(shù)門類，吸引著越來越多的年輕藝術(shù)家投身實(shí)踐，創(chuàng)作出許多具有新時(shí)代特色的前衛(wèi)作品，與此相關(guān)的展示、研究、評論與收藏活動也是越來越多，正由涓涓細(xì)流匯聚為濤濤江水。

藍(lán)頂美術(shù)館對影像藝術(shù)的關(guān)注、支持也是由來已久，早在2010至2011年間，就以公教活動的形式走進(jìn)學(xué)校及公共社區(qū)，舉辦了名為"合盒計(jì)劃"的實(shí)驗(yàn)影像展映及沙龍活動十余場，培養(yǎng)了廣大市民及大學(xué)生對影像藝術(shù)的濃厚興趣；2013年首屆藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)期間，又再度將影像作為藝術(shù)節(jié)中最具青春活力的一個(gè)單元，舉辦了名為"生成二維現(xiàn)實(shí)"的實(shí)驗(yàn)影像展映活動，展映了一批手法獨(dú)特、風(fēng)格迥異、制作精良的實(shí)驗(yàn)影像作品，讓參觀民眾過足了"眼癮"。

此次活動更具有研究性和前瞻性，主題名為"關(guān)于影像收藏"的座談會將在展覽開幕當(dāng)天舉辦，更要邀請相關(guān)的藝術(shù)家、研究者參與研討，話題涉及到影像藝術(shù)的特點(diǎn)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及收藏知識。相信我們的Action就是行動的起點(diǎn)，讓影像藝術(shù)在更廣闊的天地中生根發(fā)芽。

ACTION
文/張莉娸

ACTION，和攝像有關(guān)，和影像有關(guān)。
ACTION，和行動有關(guān)，和開始有關(guān)。

展覽名為ACTION，一是因?yàn)榇舜芜x擇的作品多是帶有表演性質(zhì)或是一種行動式的記錄；另外也因?yàn)樗{(lán)頂媒介研究第二回也是一個(gè)收藏展，希望藉由這個(gè)展覽，能讓更多人關(guān)注影像藝術(shù)，同時(shí)也開始行動、開始收藏影像藝術(shù)。

收藏之于我，不僅僅是擁有一件作品，或是建立一種名聲、一種話語權(quán)。更多的是對藝術(shù)家的支持與認(rèn)同，從我出發(fā)，是一個(gè)開始，不是一個(gè)結(jié)束。同樣地，也希望透過這樣的一種對收藏的研究，進(jìn)而讓更多人了解影像收藏。

收藏影像，就是收藏這個(gè)世界，也是收藏與你正在發(fā)生的生活。

ACTION作品的選擇分為3個(gè)部分，一部分是劇場式、表演性質(zhì)很強(qiáng)的敘事性;一部分是跟身體有關(guān);一部分是跟科技、電腦的虛擬有關(guān)。

自1989年計(jì)算機(jī)發(fā)明以后，藝術(shù)實(shí)踐上鏈接了電子速度迅速擴(kuò)展，所有的材料都進(jìn)入了藝術(shù)。中國影像藝術(shù)迄今已20年，70、80后的藝術(shù)家的生活方式、創(chuàng)作模式都和20年前有所不同。

敘事性，并非電影或短片的敘事性，更多帶有一種劇場式的敘事，是一種敘事實(shí)驗(yàn)，真真假假、模擬兩可；和傳統(tǒng)利用影像進(jìn)入藝術(shù)的本質(zhì)上發(fā)生了語言形式上的轉(zhuǎn)變：去觀點(diǎn)化、去政治化，更多從"我"的概念出發(fā)。這個(gè)我最直接的方式就是從身體出發(fā)；另外，也慣于處在虛擬空間中認(rèn)識世界，慣于利用各種新科技來進(jìn)入藝術(shù)，這樣的方式并不會讓我們感到生疏，無論是用電腦直接作為攝相機(jī)，或是利用科技將虛擬帶入真實(shí)。這些種種方式，都跟我們正在轉(zhuǎn)變的生活方式緊密相關(guān)。

影像的實(shí)時(shí)性與復(fù)制性已然成為今日溝通型態(tài)的表征，藝術(shù)以其獨(dú)有之媒材特質(zhì)而有了更多可能性。相信在未來人類發(fā)展的過程當(dāng)中，影像藝術(shù)將持續(xù)擁有無限的延伸與拓展空間。