2007年12月30日主體為“古今一體，恒久當代”的當代藝術(shù)系列展之首場展覽：《重生》——張小濤作品展在北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館舉行。這次展覽由知名策展人原弓策劃、北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心聯(lián)合主辦。
“我們之所以是我們，乃是由于我們有歷史”（黑格爾）。“古今一體，恒久當代”系列展，希望將“當代藝術(shù)”與“古代藝術(shù)”置于同一空間，構(gòu)筑一個古今對話、對人類社會的演進過程做長時段觀察的平臺；希望摒除各種原因造成的時空窒礙，理出一條貫通古今的通道，做一番“古今一體”的本質(zhì)思考，一起能夠更清楚我們當下所處的位置以及未來的發(fā)展方向；希望能夠充分利用北京大學(xué)學(xué)科齊備、研究力量雄厚的優(yōu)勢，將“當代藝術(shù)”于整個人文社會科學(xué)融為一體來共同探討人類社會自古以來所面臨的種種問題；希望“當代藝術(shù)”不僅僅是“當代藝術(shù)”……
張小濤的作品作為當代藝術(shù)跨學(xué)科研究的個案具有典型性。從他的作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)它對社會迅速變革過程中個體命運的遭遇所給與的強烈關(guān)注和深入思考，同時也可以真切的感受到他對傳統(tǒng)文化日漸式微和人的精神普遍失落的現(xiàn)狀的憂慮。他試圖以“顯微”的方式來審視帝國與后社會主義政治之間、新自由主義秩序和全球化背景下的現(xiàn)代化過程中，我們的靈魂與肉體遭遇的雙重矛盾與困境。因此，他的作品已經(jīng)不是對社會學(xué)、宗教、哲學(xué)問題的簡單圖解，而是一個當代藝術(shù)家對我們的時代所面臨的困惑所做出的視覺闡釋。
【編輯:葉曉燕】
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