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魯虹:中國當(dāng)代油畫洗傳統(tǒng)的牌、洗西方的牌

來源:深圳商報 作者:王光明 2009-01-06

  深圳美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、藝術(shù)批評家魯虹作為2008年第10期“四方沙龍”嘉賓于2008年12月30日下午就“中國當(dāng)代油畫概觀”這一話題,在深大做了演講。這是由關(guān)山月美術(shù)館、深圳雕塑院、深圳商報“文化廣場”、深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合主辦的“四方沙龍”2008年最后一場,也是“四方沙龍”年度主題《大時代——改革開放以來的中國視覺藝術(shù)》系列講座最后一講。


魯虹

  魯虹詳盡介紹了中國當(dāng)代油畫的發(fā)展過程,同時結(jié)合大量作品圖片,分析研究了藝術(shù)家們各自面臨的問題與解題方案。魯虹分析,上世紀(jì)90年代以后出現(xiàn)的中國當(dāng)代油畫,在整體上已經(jīng)告別了上世紀(jì)80年代的形式前衛(wèi)與自我表現(xiàn)的現(xiàn)代主義指標(biāo),強(qiáng)調(diào)內(nèi)在心態(tài)的表現(xiàn),更強(qiáng)調(diào)為人自身及生存環(huán)境的關(guān)注。具像繪畫是主流,并且以人為主題,油畫家大多經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)院式教育。這一時期的繪畫和傳統(tǒng)的寫實(shí)主義不一樣,通常是在很主觀的框架下進(jìn)行的,如新生代油畫。

  那么新世紀(jì)的中國當(dāng)代油畫體現(xiàn)了什么特點(diǎn)呢?魯虹說,如果僅僅從畫面的圖像來說,就是畫面的圖像出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向,包括三個來源:一個來自于廣告,有些藝術(shù)家把廣告的圖像直接運(yùn)用于繪畫了;第二是來自于卡通,更年輕的一輩把卡通的圖像運(yùn)用于繪畫;還有一些源自于影像,把動態(tài)和靜態(tài)的影像用繪畫來表達(dá)。這時候繪畫發(fā)生了根本性的變化,藝術(shù)家們很強(qiáng)調(diào)一種虛擬性,圖像表現(xiàn)過程當(dāng)中虛擬性是他們經(jīng)常表現(xiàn)的方式。

  借魯虹講解30年中國油畫發(fā)展進(jìn)程之機(jī)會,本報記者就中國當(dāng)代油畫的角色、地位等問題同他進(jìn)行了訪談。

  

  應(yīng)該有自己的語言狀態(tài)

  

  記者:您全面回顧了中國當(dāng)代油畫家的創(chuàng)作情況,我們可以看到這些當(dāng)代藝術(shù)家特別是成功的藝術(shù)家他們的眼光和著眼點(diǎn)都是往后看,有沒有超越我們這個時代的一些藝術(shù)家呢?

  魯虹:英國大收藏家薩奇他曾經(jīng)說過,他對中國當(dāng)代藝術(shù)很失望,因?yàn)橹袊?dāng)代藝術(shù)大部分沒有自己的語言狀態(tài),總是跟著西方在走,他期待著中國當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)該有自己的語言狀態(tài)和自己的價值追求。確實(shí),中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展無論是思想資源還是形式資源更多地來源于西方。中國當(dāng)代藝術(shù)有一個模仿階段是必要的,但完了以后該怎么樣找到自己的語言狀態(tài)?我覺得這不僅是一個形式問題。我和孫振華博士曾經(jīng)有一個重新洗牌的設(shè)想,一是洗傳統(tǒng)的牌,一是洗西方的牌,我們希望中國當(dāng)代的藝術(shù)家要注意從傳統(tǒng)的形式上來尋找中國的語言狀態(tài)來表達(dá)他對中國藝術(shù)的闡述。我們?nèi)ツ旰完P(guān)山月美術(shù)館聯(lián)合做了一個名為《開放的水墨》的展覽,我們不僅僅強(qiáng)調(diào)讓大家畫水墨,我們還請了很多不是水墨畫家的藝術(shù)家參加,就是想強(qiáng)調(diào)這種價值觀。

  

  當(dāng)代繪畫深受影像影響

  

  記者:在西方的威尼斯雙年展、圣保羅雙年展和巴塞爾展覽這樣學(xué)術(shù)性的展覽,影像占了70%以上,繪畫已經(jīng)很邊緣了。但是在中國2004年的藝術(shù)市場風(fēng)起云涌的時候,油畫仍然占到了很重要的位置,這一點(diǎn)肯定和世界不接軌的。油畫該怎樣才能做到與時俱進(jìn)呢?

  魯虹:我們這個時代藝術(shù)的主角毫無疑問應(yīng)該是影像,當(dāng)代繪畫的發(fā)展已經(jīng)深受影像的影響,但是藝術(shù)家并不意味著要放棄油畫,有些人的學(xué)術(shù)背景就是在油畫,他當(dāng)然可以用油畫進(jìn)行他的表達(dá),也許這種形式來得更自如。如果是年輕人,他更懂影像,他也可以用影像來表達(dá)。就是說你的作品要和這個時代有一種互動的關(guān)系。這個互動不僅僅是關(guān)注當(dāng)代問題,表達(dá)這個問題的方式也要當(dāng)代,使用什么材料都是可以的,當(dāng)代藝術(shù)也是一個不分媒材的藝術(shù)。影像有他深層的理解,繪畫還是應(yīng)該有,在很多國際重大的展覽上,雖然繪畫很少,畢竟還存在,我想他應(yīng)該有他存在的價值的。

  記者:當(dāng)代水墨畫在市場上的價格表現(xiàn)為什么經(jīng)常低于中國當(dāng)代油畫呢?這個現(xiàn)象您怎么看?

  魯虹:王廣義等當(dāng)代油畫家作品的價格比齊白石的畫可能高數(shù)十倍,我不知道是荒唐還是市場規(guī)律,因?yàn)槲覀儾欢袌?。我相信水墨畫目前的處境是不正常的,它沒有得到實(shí)際應(yīng)有的地位,以后可能更好一些。當(dāng)然水墨畫也有自身的問題,很多水墨畫和我們這個時代沒有關(guān)系,畫花鳥、山水是古人的文化符號,公眾覺得這跟時代沒有關(guān)系,不像油畫家和影像畫家他們反映的生活和我們息息相關(guān),現(xiàn)在有些水墨畫家在這些方面的創(chuàng)作也在尋求突破,相信水墨有更好的發(fā)展機(jī)遇。

  

  限制資本力量

  支持學(xué)術(shù)力量

  

  記者:油畫市場化以后,有的價錢很高,有的賣不出去,對它的藝術(shù)風(fēng)格的形成以及成長有沒有一些影響?

  魯虹:資本的介入對藝術(shù)的發(fā)展肯是有好處的。如果這個市場過度地介入,使學(xué)術(shù)不能起到約束的作用的時候,它對藝術(shù)發(fā)展也是有壞處的。這和中國的藝術(shù)體制有關(guān)系,因?yàn)橹袊乃囆g(shù)體制運(yùn)作不像西方那么完善。比如西方美術(shù)館有很充足的收藏資金,它會指導(dǎo)收藏,政府對拍賣行也有一個準(zhǔn)入制度和一種監(jiān)督機(jī)制。這兩條沒有,以后資本介入就是非常危險的,資本家誰有錢誰都可以成立一個拍賣行,他們胡亂炒作就把價錢炒作得很高,在金錢的力量面前,在政府不干預(yù)的情況下,學(xué)術(shù)的力量是很蒼白的。要對資本進(jìn)行限制,如果對資本不限制就會對藝術(shù)進(jìn)行限制。這是我的看法。

【編輯:姚丹】

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