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趙半狄:我要追問時(shí)尚的邊界在哪里(組圖)

來源:上海證券報(bào) 作者:- 2009-04-25

 

 


新娘


熱愛中國的法國人


  我認(rèn)為,恰恰是扯開了這個(gè)邊界,撕開了這個(gè)口子,藝術(shù)才能有未來,才能拿出一些真正中國的東西,有中國的創(chuàng)造性的東西。——趙半狄


  曾經(jīng)是成功畫家


  問:與熊貓結(jié)伴是在哪一年?之前你是如何進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的?


  答:我是1996年第一次與熊貓結(jié)伴。之前,我是成功的畫家,作品銷售一空。國內(nèi)外畫廊都很喜歡。我的繪畫原來是比較古典的。我是靳尚誼老師的弟子。在西方,把我的繪畫看作一種新的畫派,用古典技巧反映新的現(xiàn)實(shí)。


  答:放棄繪畫有多種因素。一方面是逆反心理:我的作品畫價(jià)比較高,1991—1992年的售價(jià)是上萬美元。我衣食無憂,去歐美游歷了一年。一個(gè)德國的機(jī)構(gòu)在1992—1993年組織了為期2年的中國前衛(wèi)藝術(shù)歐洲巡回展,我的作品也在其中,掛在那些自己期待掛進(jìn)去的藝術(shù)殿堂里,如鹿特丹美術(shù)館、牛津大學(xué)美術(shù)館等。我自認(rèn)為圓夢了,有一些感動(dòng)我感動(dòng)大家的作品。另一方面,通過考察西方的藝術(shù),再回到中國看現(xiàn)實(shí),想到要做一些不一樣的的事情,為中國文化作一些貢獻(xiàn),想創(chuàng)作一種深入中國當(dāng)代生活的、面向未來的藝術(shù),創(chuàng)造一種新的形式,來承載新的內(nèi)容。


  熊貓比較中國


  問:為什么會(huì)選擇熊貓?


  答:很偶然的選擇。1996年時(shí)當(dāng)代藝術(shù)圈子還比較小,我第一次抱著熊貓出現(xiàn)在掛歷上,有點(diǎn)偶然性。熊貓比較中國。在西方展覽時(shí),都知道這是中國的作品。策展人也很有興趣。如1998年悉尼雙年展策展人就指名道姓邀請我去悉尼,要我做新的熊貓作品,還支付作品制作的費(fèi)用。而掛歷本身在市場上卻遭遇慘敗,只賣了幾百本,還是低于成本價(jià)的大甩賣。好在藝術(shù)界很歡迎。之前也有藝術(shù)家做熊貓,但我很快變成了熊貓藝術(shù)家中的第一人。


  問:你想和熊貓一起做什么?


  答:熊貓可以吸引觀眾,但我更希望提升藝術(shù)的公共性。當(dāng)時(shí),通過藝術(shù)讓公眾關(guān)心、討論各種問題的可能性幾乎沒有,因此做了一些公益性的話題,比如環(huán)保,健康甚至公共場所的文明守則。我記得第一次讓熊貓講話就是這樣的對話:人說:“我抽支煙你介意嗎?”;熊貓說:“我滅絕了你介意嗎?”這段對話在北京地鐵站的廣告上出現(xiàn)后,被許多年輕人所關(guān)注,以為我是一個(gè)廣告人。我覺得找到了與公眾互動(dòng)的方式。那是1999年,到如今已經(jīng)10年了。所以我會(huì)在一些特別的場合做這一系列的活動(dòng)。這是10年的紀(jì)念,既是對我的創(chuàng)作的紀(jì)念,也是對中國這10年的紀(jì)念。


  時(shí)裝秀在巴黎帶來震撼


  問:在北京舉行“時(shí)裝秀”后,為什么選擇去巴黎?


  答:在北京做了時(shí)裝秀后,斯德哥爾摩、米蘭時(shí)裝周等也發(fā)來邀請。因?yàn)槲业臅r(shí)裝秀很特別,藝術(shù)家通過時(shí)裝T臺展示中國社會(huì)的故事。巴黎也發(fā)出了邀請,還有美國的紐約以及一個(gè)時(shí)裝中心的小城。我的選擇是第一站去巴黎。因?yàn)槲耶?dāng)年學(xué)古典繪畫,就是把巴黎的許多作品當(dāng)作經(jīng)典。我對巴黎比較敬仰。


  問:巴黎和北京有啥區(qū)別?


  答:在那里觀眾變了,舞臺變了。那是另一個(gè)舞臺——巴黎是時(shí)尚之都,西方的藝術(shù)界、時(shí)尚界與媒體都很關(guān)注。我的時(shí)裝秀,讓他們通過時(shí)裝表演在T型臺上看中國社會(huì),那是很特殊的經(jīng)驗(yàn),有一種震撼的感覺。我的作品本身很現(xiàn)實(shí)主義,與高級時(shí)裝結(jié)合后,到底是時(shí)裝還是藝術(shù)?大家的反應(yīng)很有趣:有的人祝賀我的藝術(shù)成功,許多美術(shù)館紛紛發(fā)出邀請,有的還提出要整套收藏;不過,也有人問:這能穿嗎?


  藝術(shù)是奢侈品嗎?


  問:不管是當(dāng)作藝術(shù)品還是當(dāng)作時(shí)裝,有沒有人買你的作品?


  答:去年在上海外灘的游輪上,那些時(shí)裝還舉行過拍賣。我當(dāng)時(shí)特地說了,我是先鋒藝術(shù)家,我的時(shí)裝賣不出去沒關(guān)系,做拍賣的目的只是要試探一下,藝術(shù)品是不是奢侈品。結(jié)果,一套“警察服裝”拍出了60萬元人民幣。買家是一個(gè)私人藏家。我問他穿不穿?他說,一年不妨穿一二次。


  問:那你的結(jié)論是什么?


  答:事實(shí)證明,奢侈品與藝術(shù)品的概念很模糊。


  我的服裝不是為了實(shí)用的目的。


  我的作品提供兩種種經(jīng)驗(yàn):一是證明藝術(shù)可以跨進(jìn)時(shí)尚界;二是追問時(shí)尚的邊界在哪兒。我認(rèn)為,恰恰是扯開了這個(gè)邊界,撕開了這個(gè)口子,藝術(shù)才能有未來,才能拿出一些真正中國的東西,有中國的創(chuàng)造性的東西。


 

【編輯:海英】

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