展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
99藝術(shù)網(wǎng)訊（記者：大崔）邱黯雄個(gè)展“關(guān)于：新山海經(jīng)”于5月30日在Boers-Li畫廊1號(hào)展廳舉行。展覽全面展示了邱黯雄近年來創(chuàng)作的關(guān)于新山海經(jīng)的多種媒介作品，并且還將展出作品制作過程中、以及與山海經(jīng)相關(guān)的一些文獻(xiàn)性資料，展出的作品包括：兩部水墨動(dòng)畫、部分油畫、（木）版畫、水墨繪畫、藝術(shù)家手稿（及一些與《山海經(jīng)》相關(guān)的出版物）。
本次個(gè)展中最重要的作品是邱黯雄創(chuàng)作的第二部《新山海經(jīng)》動(dòng)畫——《新山海經(jīng)II》。像第一部《新山海經(jīng)》一樣， 這件作品同樣采取了水墨動(dòng)畫的形式，用敘事性的語言描述了如：一座新的水壩造成的洪水淹沒了一個(gè)被污染了的山谷、屠宰牲口、基因變異、飼養(yǎng)綿羊、及人類對(duì)宇宙中漂浮的行星進(jìn)行殖民等。在上述的每個(gè)情節(jié)中，藝術(shù)家的想象力感興趣于機(jī)器人、甚至平凡如羊啊、牛啊之類的家畜，他賦予《新山海經(jīng)II》的看上去有些別扭的時(shí)空感，比描繪夢(mèng)幻的情景來的好得多。
在作品中，邱黯雄重現(xiàn)基因圖像，表述當(dāng)代人對(duì)于這種理論近乎“戀物癖”的崇拜——而這一物象的表達(dá)是通過水墨繪畫進(jìn)行的（對(duì)中國藝術(shù)史來說，水墨也是被推崇備至的藝術(shù)媒介）——于是，從這個(gè)層面上來講，《新山海經(jīng)》是一件容易讀懂的作品。這些圖像是對(duì)產(chǎn)生它們的社會(huì)體制的一種深刻的批判，觀眾會(huì)在觀看后思考對(duì)于社會(huì)價(jià)值再認(rèn)識(shí)的問題。通過閱讀《山海經(jīng)》引起的對(duì)于古典文學(xué)傳統(tǒng)的探索，使邱黯雄想要去重新審視研究和探索的方式；邱黯雄借用同山海經(jīng)作者同樣的創(chuàng)作方法（雖然現(xiàn)在《山海經(jīng)》的確切作者已不可考）：他想象、描述、創(chuàng)造、獲取。
在第一部《新山海經(jīng)》動(dòng)畫中，邱黯雄將歷史本身作為作品的媒介。這部動(dòng)畫由數(shù)以百計(jì)的水墨繪畫手稿組成，作品探討的是人們?cè)诿鎸?duì)城市社會(huì)與面對(duì)自然時(shí)，同樣體驗(yàn)到的疏離感。盡管這件視頻動(dòng)畫的內(nèi)容看上去近乎荒謬，但它卻透過藝術(shù)家的個(gè)人觀點(diǎn)，詮釋出了宏觀社會(huì)的走向。
在創(chuàng)作第一部《新山海經(jīng)》的同時(shí)，邱黯雄也創(chuàng)造了自己的一套關(guān)于《山海經(jīng)》的圖像。之后，這些圖像從手稿又變?yōu)榱艘惶?0張的木刻版畫，這些版畫也會(huì)在個(gè)展中展出。除此之外，那些源起于邱黯雄敘事性動(dòng)畫《新山海經(jīng)》的場(chǎng)景，也出現(xiàn)在了個(gè)展中將會(huì)展出的油畫創(chuàng)作中。另外，邱黯雄還會(huì)展示一張地圖（它的繪制也是基于《山海經(jīng)》的），藝術(shù)家在上面標(biāo)出了所有他新創(chuàng)造出的奇怪的生物應(yīng)該所處的 “地理位置”。
此次展覽將一直持續(xù)到6月中旬。
【編輯：大崔】
Video作品
手稿以及文獻(xiàn)資料
藝術(shù)家邱黯雄
【編輯：大崔】
