“范跑跑”
在四川地震中因獨自逃跑而聞名的“范跑跑”——范美忠，將在8月份再次來到北京。不過這次他不是來任教，也不是來參加節(jié)目，而是摻合看起來和他八竿子打不著的藝術展。昨天，記者從2009北京首屆798雙年展主辦方了解到，范美忠將攜藝術作品參加展覽，范美忠現(xiàn)正在構思作品，將以行為藝術的方式展示他的藝術。
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一跑成名的人很多，比如說：劉翔、劉伯斯、博爾特等等家喻戶曉的田徑名將;殊不知，一場地震、一次逃跑也能讓范美忠一夜成名。一年過去了，“范跑跑”再一次地回歸到人間視線里，不再是與教師、地震有關的，而是受邀成為一場藝術展的嘉賓。
范跑跑的出現(xiàn)總是讓人始料不及，一年前是這樣：跑出了地震教室，跑進了全國輿論的視線，一年后還是這樣;盡管他并不是壞人，但用“粉墨登場”來形容他再一次的出現(xiàn)一點都不為過。
藝術無國界，更是沒有參與者的差別;只要有思想，有藝術感，或是與眾不同的行為方式等等都是在藝術領域受歡迎的。那，為什么范美忠就不可以得到這樣的思想表達的權利呢?或者說，為什么要為他設置如此高的準入門檻呢?
不言自明，在許多國民的眼里，，地震前，范美忠只是一個普通的教師，僅僅是突然冒起的一個名字而已，而地震后，取而代之的就是“范跑跑”這個被國人痛斥的反面教材。沒有哪個人不為他的那種“惡行”所感到憤怒;在他的“惡行”過后，漫天飛來的流言輿論的攻擊也有增無減，也因為網(wǎng)絡媒體的“協(xié)助”，他的代號可是“臭名遠揚”，幾乎就像被國民全方位封殺的“明星”。
批評有理，指責應當，而反省更重要。但又有多少人在這樣的批評背后有真正反省過人類、教師的正當行為呢、在本能反應與道德輿論之間又該怎樣權衡呢?的確，范美忠當時的行為有點過于直接地表現(xiàn)自己的本能反應，于己、于教師，特別是對學生是極其不負責任的行為。然而，假如讓你、讓我、讓他到了那個時間、那個地點，有誰又能保證自己自認為的高尚道德與行徑呢?對此，我也不感冒。
真小人與偽君子似乎永遠都不太受歡迎，但相比之下，真小人卻能夠真實地表現(xiàn)自己;更何況范跑跑的例子又不是短時間內(nèi)可以下最終結論的事情，蓋棺定論也只有時間才可以證明這個道德準繩與個人行為之間矛盾。
藝術并非教育，曾經(jīng)也不是永恒。“范跑跑”既然敢回來，我們又何必抹殺他的新機會呢，讓他好好表現(xiàn)，也許就能填平人們心中的這個心理空洞。再說，藝術真的沒有差別，只要能夠得到大家認可，他的就是好樣的。
不必堵塞范跑跑的藝術之路，就讓他重新表現(xiàn)吧!
【編輯：張瑜】
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