由臺灣名山藝術(shù)機構(gòu)主辦的“原創(chuàng)·彈線——洪耀藝術(shù)展”將于2009年11月18日至26日在上海美術(shù)館展出。屆時還將推出同名畫冊，并舉辦相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會。
洪耀原名洪耀華，1939年生。從1954年至1962年，他一直在著名的廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，因為特定的教學(xué)背景與政治背景使然，在很長時間里，他都是在按革命現(xiàn)實主義的原則創(chuàng)作，并取得了相當(dāng)可觀的業(yè)績：首先，還是在做學(xué)生時，他與人合作的年畫《慶祝長江大橋通車》就被湖北出版社發(fā)行全國，而他創(chuàng)作的中國畫《阿姨好》也入選了廣東美展與中南地區(qū)美展;其次，畢業(yè)后，亦即在文革期間，他創(chuàng)作的中國畫《新書添不盡》、水粉畫《糧船數(shù)不盡》等等先后參加了全國美展。在藝術(shù)作品出路甚少，千軍萬馬擠“獨木橋”的情況下，這是很不容易的，也足以說明他的藝術(shù)才華。
改革開放以后，對藝術(shù)極其敏感的洪耀在藝術(shù)追求與興趣上都發(fā)生了很大的變化，與許多藝術(shù)家一樣，他一直思考的乃是如何沖破極左、僵化的創(chuàng)作模式，以便使自己的藝術(shù)創(chuàng)作具有強烈的個性色彩與現(xiàn)代意味。毫無疑問，這顯然與大的文化背景有關(guān)。從政治上講，思想解放運動與門戶開放政策徹底打破了長期束縛人們的思想牢籠;從藝術(shù)上講，求新求變的藝術(shù)浪潮則極大地剌激了人們多年被壓抑的創(chuàng)作沖動。1981年后，洪耀一方面積極參加了湖北中青年畫會“申社”組織的一系列學(xué)術(shù)活動，推出了很多超越傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的水墨新作;另一方面借助引進(jìn)的國外畫冊與展覽，還深入研究了西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，由此，他接受了大膽創(chuàng)新、追求藝術(shù)自由境界的新價值觀。1984年，洪耀移居香港，開始了全新的生活與藝術(shù)探索之路。在隨后的時間，他周游歐美等國，對西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行了全面、認(rèn)真、嚴(yán)肅的考察。1986年，受至上主義藝術(shù)家馬列維其的影響，他創(chuàng)作了《架上繪畫的終結(jié)》之一。雖然，這帶有極簡特點的嘗試被隨后的不同探索方向所取代，但對他后來的創(chuàng)作有重大的影響。應(yīng)該說，真正確立洪耀先生獨立藝術(shù)面貌與風(fēng)格的還是他在進(jìn)行抽象繪畫實驗時，對于傳統(tǒng)“彈線”手法的創(chuàng)造性運用。與此相關(guān)是，他的藝術(shù)風(fēng)格再也沒有發(fā)生過跳躍性，即從寫實到抽象的巨大變化，而是有邏輯的在向前推進(jìn)。
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在線展廳：原創(chuàng)·彈線——洪耀藝術(shù)展
與相當(dāng)多的藝術(shù)家不同，藝術(shù)家洪耀在吸收了西方極少主義、幾何抽象、構(gòu)成主義與荷蘭畫派的啟示以后，并沒有簡單地模仿西方，而是從木工之祖魯班的彈線方式中生發(fā)出了自己獨特的藝術(shù)觀念與表現(xiàn)方式。從洪耀十多年來創(chuàng)作的眾多油畫作品看去，他其實是在兩個不同方向上進(jìn)行創(chuàng)作：第一，他是沿著荷蘭藝術(shù)家蒙特里安創(chuàng)立的幾何抽象——也稱冷抽象——的傳統(tǒng)前進(jìn)，但與蒙特里安習(xí)慣用單純的直線、矩形、方塊與紅黃藍(lán)白等純色塊進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)不同，洪耀只是利用單純的彈線手段，將畫面推進(jìn)到一種十分純粹的狀態(tài)。具體地說，他不僅令畫面上的彈線時而發(fā)濺成珠、時而粗細(xì)不一、時而線斷意聯(lián)、時而剛?cè)嵯酀疫€將個人對于傳統(tǒng)書法、印章、建筑的憧憬與感受巧妙地上升為獨特的抽象語言，以致讓人從中生發(fā)出許多審美的聯(lián)想;第二，他是將俄羅斯藝術(shù)家康定斯基創(chuàng)立的表現(xiàn)抽象——也稱熱抽象——的傳統(tǒng)與幾何抽象的傳統(tǒng)結(jié)合在一起，然后進(jìn)行了中國式的轉(zhuǎn)換。從中我們可以體會到，激情與理性的交融;東方與西方的碰撞;偶然與必然的相遇。還要指出的是，他近期的創(chuàng)作發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)換，那就是更多以傳統(tǒng)水墨材料進(jìn)行創(chuàng)作。而洪耀之所以這樣做至少包含如下三個原因：一者，與他大學(xué)時所學(xué)的中國畫專業(yè)有關(guān);二者，由于水墨在中國已有一千多年的發(fā)展歷史，因此有著中國身份的特點;三者，以傳統(tǒng)水墨材料進(jìn)行創(chuàng)作既可以創(chuàng)造以中國傳統(tǒng)為根基的抽象形態(tài)繪畫，也可以成功地拉開與西方抽象繪畫的距離。也正由于他的藝術(shù)成功地融合了東西兩種藝術(shù)傳統(tǒng),所以既是東方的,也是世界的。更為難能可貴的是，他還從表達(dá)現(xiàn)代人的審美感受出發(fā)，大膽運用了現(xiàn)代藝術(shù)材料與手法，甚至包括聲光電手段，這是非常不簡單的。多年來,藝術(shù)家洪耀已在世界各地舉辦了多個個人展覽。本次展覽是他在國內(nèi)舉辦的第一個展覽，整個展覽分為三部分：第一部分集中展示水墨彈線作品;第二部分集中展示油畫彈線作品;第三部分展示裝置彈線作品。另外，還將在電子屏幕上展示洪耀的藝術(shù)經(jīng)歷與他創(chuàng)作彈線作品的過程，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
洪耀先生的創(chuàng)作實踐足以說明，探索擺脫傳統(tǒng)模式與西方中心主義的中國當(dāng)代藝術(shù)不僅可能，而且亟需。但要求我們具有真正開放的胸懷，即不光要以一個現(xiàn)代人的眼光去重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化，還要以一個中國人的獨特審美觀去過濾西方藝術(shù)。否則，我們就無以在一個多元的、現(xiàn)代的世界格局中，高揚本土文化的新生命力與想象力;否則，我們就只能湮沒在西方現(xiàn)代藝術(shù)的“話語體系”中，面臨著任由西方人挑選我們，我們則圍著西方胃口轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面。
但愿洪耀的藝術(shù)探索對同道有所啟示。
黎川
2009年8月8日
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【編輯：張瑜】
