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對流行風尚,劉建華反其道而行之

來源:上海證券報 2009-11-21

 

骨頭

 

  位于北京798藝術區(qū)內的北京公社,近日舉辦了劉建華的新作展《地平線》。據北京公社負責人、著名策展人冷林介紹,這次展覽的六七件(組)作品,延續(xù)了去年在北京公社展出的《無題》系列,以青白瓷燒出現實與虛幻的反差,把事物的真實性放大,更集中在純粹的材質對物體價值描述的對比上。他認為,在充滿對現實的介入性和符號化語言的中國當代藝術語境中,劉建華正沿著一條相反的道路漸行漸遠。

 

  延續(xù)《無題》系列的實驗

 

  冷林指出,上次的個展是通過瓷器的形狀、釉色與人臉的關系來表達藝術家的想法與感受,這次的作品則更像實物,如紙和骨頭等,體現藝術家在形、線、色彩等方面的探索。

 

  而劉建華則表示,他的作品不只是一個簡單的形,一個物質形態(tài),而是特定的材料特定的工藝,與一般的材料如銅等不一樣。他的想法需要新的工藝、材料來實現,新的嘗試帶來新的挑戰(zhàn),其難度體現在幾個層面:首先創(chuàng)新需要積累:陶瓷材料如果做20公分大小的作品很容易成功,放大10倍就難了,就變成新的實驗;其次需要耐心:作品都是手工做的,每一次實驗要完成一個流程,需要一個月才會有答案;另外需要好的心態(tài):陶藝創(chuàng)作有綜合性的特點,胚土、上釉、燒制等,問題會涉及方方面面,有點像修行,與其他藝術形式不一樣。他還透露,這組作品從去年開始到現在一年多的實驗,結果大部分是失敗的。不過,這正是其有挑戰(zhàn)性的地方,難度也是其魅力。我陶瓷材料則不同。

  從關注社會轉到語言探索

 

  劉建華強調,不是他去將就工藝,而是與一般的做法正相反,為了表達去尋找合適的工藝。他關注作品的想像、作品的語言、作品的精神涵義,希望有比較明確的個人的語言方式,希望由此帶來他個人的系統(tǒng)。陶瓷有深厚的歷史文化淵源。過去人們一般只看其工藝價值,而他更看重其材料的可能性,也更看重個人的語匯能否走在前面,成為敏感地觀察事物的方法。

 

  他表示,前一段時間他的創(chuàng)作對社會題材關注比較多,有很強的敘事性,觀眾容易進入;而現在這個系列則更單純。他希望還原到單純、純粹,致力于挖掘材料的可能性,而不想只是講故事。單純的作品不是沒有觀念,豐富性、多樣性并不缺失,難的是純粹的表達人類文化精神層面上的東西,需要藝術家的積累與思考。

 

  從“當代”回歸傳統(tǒng)

 

  冷林認為,劉建華正是通過這些非敘事、去符號化的作品,從種種流行的“當代”趣味中撤身而出,轉而回到中國文化傳統(tǒng)的距離里實踐一種新的當代可能。這次在北京公社展出的新作顯現出一種既平靜又具挑戰(zhàn)性的美學觀念。他從當下社會現實諷刺的現象、文化歷史的探究,轉移到更令人深思的存在議題。

 

  他又指出,與《無題》系列不同,這次展出的《骨頭》、《一葉葦舟》、《容器》、《一張白紙》極為具象。如果說《無題》系列中,藝術家在以一種易于辨識的方式抵制觀念與符號,那么本次展覽的作品則讓這種姿態(tài)變得隱蔽與超然起來。他強調,“地平線”是一條以具象方式存在的抽象的線,而將展覽命名為《地平線》,正是因為劉建華在作品中呈現出的具象與抽象的統(tǒng)一應和了“地平線”的這種特質,而他的那種具體性與抽象性的關聯(lián)卻完全不同于西方的觀念藝術。在日趨同質化的世界當代藝術風景中,中國當代藝術一直在尋找著自己的身份。這種尋找曾經以簡單、直白的符號開始。當符號泛濫為空洞的口號時,一些藝術家正在從作品的精神內核中尋找其與自身文化傳統(tǒng)的相關性。這種方式往往是不動聲色的,正如劉建華的那些微微翹起的“白紙”,輕輕撥弄著來自西方的觀念藝術傳統(tǒng)。

 


【編輯:張瑜】

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