上周末，前提行為藝術(shù)節(jié)成功舉辦第四專場活動，來自四川、廣州、北京及日本的藝術(shù)家齊聚牛魚嘴，為清遠市民上演了一場純粹的人文藝術(shù)盛宴。有別于前三場活動，此次藝術(shù)家發(fā)布作品大多選擇遠離固定場地，選取的材料也都是生活中常見的物件。藝術(shù)節(jié)策展人王軍稱，“前三場活動，觀眾給予的反饋先是不理解，然后是不表態(tài)，到第三場活動觀眾已經(jīng)是積極參與。通過這樣一個循序漸進的方式，前提藝術(shù)節(jié)在清遠驚現(xiàn)老年‘粉絲團’，不少市民甚至每周都會親臨現(xiàn)場帶著專業(yè)拍照設(shè)備觀看藝術(shù)作品。”剛剛結(jié)束的第四專場活動，日本藝術(shù)家清水惠美前后兩天發(fā)布兩個行為作品，結(jié)合美國詩人艾倫·金斯堡的長詩《嚎叫》，贏得滿場觀眾掌聲不斷。四川女性藝術(shù)家董潔通過“不聽不看”表達“女性被動的角色”、廣州書法家蕭悟了現(xiàn)場書法并出售、北京藝術(shù)家楊德忠“裸身聽水聲”，所有參展作品備受觀眾好評，不少年長者始終跟隨藝術(shù)家腳步只為一探究竟。
廣東清遠活動途中
全場第一個作品來自廣州藝術(shù)家張小寅的裝置作品《會議》，他將一個大功率音箱埋至土中僅留一個直徑20CM的圓形孔，一段長達66分鐘巴西會議的音頻資料從洞口發(fā)出。該音頻文件取自09年1月巴西貝倫舉行的世界社會論壇會議，該論壇議題包括金融危機、環(huán)境保護和氣候變化等問題。在中國上下一片沉浸在“全球經(jīng)濟一體化”興奮浪潮與喜悅之中，這樣的聲音(反“全球經(jīng)濟一體化”)顯然是不協(xié)調(diào)的，所以它確是一種獨立精神的延伸體。這種聲音從巴西貝倫移植中國清遠，在山谷里回蕩，與洞穴同眠。該作品在活動現(xiàn)場循環(huán)播放數(shù)小時，不少觀眾被這種新奇的方式所吸引，紛紛駐足與其合影留念。
張小寅作品：《會議》，聲音裝置，66分鐘，廣東清遠
隨之而來的是日本藝術(shù)家清水惠美發(fā)布其作品《嚎叫1》，清水惠美可謂全場最受矚目的藝術(shù)家之一，不少觀眾是專程前來觀看其表演。清水手持一個寫滿英文的魚缸，面對觀眾，對著魚缸反復朗誦。站在她左邊的是翻譯陳小日，在她用英文朗誦的同時，用中文同步翻譯。二人朗誦的內(nèi)容均是著名詩人艾倫·金斯堡的《嚎叫》，在長達半小時的朗誦過程中，清水的身體不斷發(fā)生變化，現(xiàn)場觀眾為之動容。而周日的活動現(xiàn)場，清水延續(xù)前一天的作品，同一地點發(fā)布《嚎叫2》。在反復朗誦長詩《嚎叫》之后，清水躍入水中，將魚缸里的小魚逐一放生。在掌聲中，清水奮力游至湖中央，唱了一首日本歌謠后返回岸邊。親臨現(xiàn)場的觀眾無一不為清水的表演感動，其純摯的形象和作品亦引得不少藝術(shù)家拍手叫好。
清水惠美作品：嚎叫1(3月27日)
過程：27日- 藝術(shù)家念魚缸上面寫的英文詩 “嚎叫” (艾倫·金斯堡)第1部的前半(同時翻譯人開始念漢語版)后，藝術(shù)家在魚缸里吐紅水，后再繼續(xù)念詩。念詩侯，里面的水到藝術(shù)家的身上。念完后在湖邊洗衣服。
Title: Howl 1(27th March)
Place: Near a pond at Qingyuan Niuyucui Nature Park, Guangdong
Performance: 27th – The artist start to read the poem half of “Howl 1” (Allen Ginsburg) that was written on fish tank, then vomit water in the fish tank and continue to read the poem. When the artist read the poem again, the water fall down on the artist.
嚎叫2(3月28日)
28日- 藝術(shù)家念魚缸上面寫的日文詩 “嚎叫” (艾倫·金斯堡)第2部(同時翻譯人開始念漢語版)后，在魚缸里面倒水和小魚，后方進去湖里面。(這時候用盤子蓋魚缸，翻過來，拿上來湖面上)再開始念“嚎叫”第3部。念完侯，打開蓋子，就里面的魚自己出來湖里面。
稍后，藝術(shù)家游到湖的中心，開始大聲地唱歌(“哦 北京”(暴風slump樂隊)
Howl 2(28th March)
28th- The artist start to read the poem half of “Howl 2” that was written on fish tank, and then put fishes and water in fish tank. The artist go into the pond, the artist took the white dish lid on the tank and up-side down the fish tank in the pond. To start to read “Howl 3”. Then open the lid, fishes go out by themselves.
The Artist swims to center of the pond, then sing a song “oh Beijing”(by Bakuhu-Slump Band)
來自北京的藝術(shù)家楊德忠，憑借其作品《聽水》被評為當天“最執(zhí)著的藝術(shù)家”。藝術(shù)家楊德忠裸身趴在一處高于水面的石頭上，側(cè)頭緊貼水面，專心傾聽“水的聲音”。有觀眾稱，《聽水》可謂當天最為浪漫的作品，看似簡單卻詩意十足。楊德忠專注于“水的聲音”，保持單一姿勢長達兩個小時，景區(qū)游客紛紛掏出相機記錄這一“人工景致”。
楊德忠作品：《聽水》2小時
當天引得現(xiàn)場觀眾熱烈反響的還有四川藝術(shù)家董潔的作品《被告知的》，該作品一經(jīng)開始，觀眾立即蜂擁而至——藝術(shù)家董潔用布條蒙住雙眼，用隔音耳塞塞住雙耳，將用不聽不看的方式生活一天?，F(xiàn)場觀眾可領(lǐng)取一張帶有唇印的A4紙，幫藝術(shù)家記錄發(fā)生在周圍的大事小事，等到該作品完結(jié)，再將紙張還給藝術(shù)家本人?，F(xiàn)場觀眾大多積極參與其中，紛紛領(lǐng)取白紙，將自己想對藝術(shù)家說的話寫在紙上。事后記者采訪到董潔本人，董潔稱“用這樣一個行為方式只為表達長期以來，女性所扮演被動角色。”
董潔作品《被告知的》(3月27日)
董潔作品(3月28日)
過程：在土窯里點燃四盆火焚燒沒藥，以單腿站立的姿勢，把窯口落下的檀香扔進火盆里燃燒，作者在香薰中眩暈 倒下，不能站立起來作品結(jié)束
活動當天最后一個作品來自書法家蕭悟了的現(xiàn)場書法表演。人群當中，蕭悟了揮毫書寫了長達八十米的四卷紙墨，筆筆蒼勁有力，不少書法愛好者購買其書法作品。
蕭悟了作品：傳統(tǒng)書法100元一米 概念：傳統(tǒng)即當代
(騰挪小組)馮立培、張小寅作 品 ：藏龍苑美術(shù)館方案 類型：文獻
方案：
“藏龍苑”位于中國廣東省清遠市郊牛魚嘴原始生態(tài)區(qū)內(nèi)，該建筑物原為一棟兩層的弧形建筑物，曾作為牛魚嘴生態(tài)風景區(qū)接待中心，后閑置。將該建筑物變成一間當代藝術(shù)展覽及活動中心。
本計劃于2010年3月份開始實施。具體步驟按照國際美術(shù)館的慣例實施。本計劃方案作為作品展出。
作品概念：
將一個不具有美術(shù)館功能的建筑物變成一間當代美術(shù)館。過程無疑是復雜的，在實施過程中，它充滿多種多樣性與現(xiàn)實性，他的意義不言而喻。
藏龍苑美術(shù)館的完成將成為該省北部地區(qū)唯一的一間當代美術(shù)館，也是該省僅有的幾間美術(shù)館之一，美術(shù)館的實施過程作為作品存在將體現(xiàn)該地域文化結(jié)構(gòu)進程中現(xiàn)實與沖突交匯的最為典型的文獻案例。
前提行為藝術(shù)節(jié)共計八場大型活動，現(xiàn)已成功舉辦第四專場，余下的活動直至五月九號。下周六，即清明節(jié)假期，活動將暫停一場。而剩余活動亦將力邀國外藝術(shù)家親臨現(xiàn)場，以推動清遠及廣東的文化交流及發(fā)展。
【編輯：張瑜】
