中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

《羅博報(bào)告》聯(lián)手藝術(shù)家何汶玦打造盛世晚宴(圖)

來(lái)源:時(shí)尚網(wǎng) 2011-05-16

盛世晚宴


        時(shí)尚傳媒集團(tuán)旗下高端雜志《羅博報(bào)告》于近期推出2011年度重點(diǎn)策劃 盛世晚宴。《羅博報(bào)告》邀請(qǐng)了11位知名企業(yè)家首度以巨幅油畫的形式亮相2011年6月封面,并獨(dú)家揭秘他們對(duì)人生、財(cái)富和對(duì)生命的思考。

 

近兩年來(lái),頻發(fā)的災(zāi)難似乎在不斷地提醒我們,有太多的事情是不以人的意志力為轉(zhuǎn)移的。面對(duì)大自然,面對(duì)世界,人類終究是渺小而無(wú)助的。面對(duì)不斷增多的各種不確定性,企業(yè)家們?nèi)绾慰创⒚鎸?duì)這種變化?企業(yè)家們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的重大命題并規(guī)劃自己的事業(yè)和財(cái)富版圖?企業(yè)家理想中的“生”的狀態(tài)又是什么樣的?

 

《羅博報(bào)告》經(jīng)過近一年的采訪和準(zhǔn)備,在2011年6月推出了“盛世晚宴”主題策劃,試圖通過對(duì)生命話題的深入探討,了解中國(guó)財(cái)富精英的內(nèi)心世界,希望“用終極問題關(guān)照當(dāng)下行為”,倡導(dǎo)“坦然、甚至輕松面對(duì)人生終極命題”的人生態(tài)度,直面無(wú)可避免的生命狀態(tài)。

 

包括 陳光標(biāo)、丁磊、馮軍、羅紅、沈南鵬、汪潮涌、王中軍、張朝陽(yáng)、張?zhí)m、張寶全、張亞勤 在內(nèi)的11位企業(yè)家接受《羅博報(bào)告》獨(dú)家采訪,闡述各自對(duì)待生死問題的理解。2011年6月的《羅博報(bào)告》特邀藝術(shù)家何汶 先生進(jìn)行了主題創(chuàng)作,該作品以11位中國(guó)企業(yè)家為主體,重現(xiàn)了達(dá)芬奇名作“最后的晚餐”的格局,力圖闡釋中國(guó)企業(yè)家瑰麗而獨(dú)特的心靈旅程。

 

時(shí)尚集團(tuán)出版副總裁、《羅博報(bào)告》執(zhí)行出版人瘦馬是“盛世晚宴”的總策劃,在談到這個(gè)創(chuàng)意的緣起時(shí)說道:“我有次去798,逛了很多畫廊,之后就有一個(gè)想法,這么多藝術(shù)家,思考了很多命題,但是幾乎沒有人去關(guān)注到中國(guó)這批改革開放之后的財(cái)富人群?!读_博報(bào)告》有機(jī)會(huì)接觸很多富人,也有機(jī)會(huì)接觸到很多藝術(shù)家,所以我想我們有沒有機(jī)會(huì)共同思考一些問題 中國(guó)的財(cái)富人群如何看待自己的生存狀態(tài)?如何傳承財(cái)富?”

 

探究這些重大命題的最大現(xiàn)實(shí)意義就在于,它能幫助我們接近自我及世界的本質(zhì),從內(nèi)塑造我們的精神,完善我們的人格,不斷修正我們現(xiàn)世的行為方式。就在我們不斷地接近世界的本質(zhì)、生和死的本質(zhì)的路上,內(nèi)心會(huì)變得寧?kù)o而寬廣,在來(lái)與歸之間,在呼與吸之間,從容淡定,微笑著看待一切 欲望、自由、財(cái)富,以及必須面對(duì)的生命的終結(jié)。

 

企業(yè)家們?cè)诓稍L過程中通過對(duì)于死亡、對(duì)于存在、對(duì)于人生、對(duì)于事業(yè)等諸多方面的梳理了對(duì)災(zāi)難的理解和對(duì)生死的思考,也表達(dá)了各自對(duì)人生重大命題和當(dāng)下優(yōu)質(zhì)生活方式的看法。

 

生命是短暫的,活在當(dāng)下是很多中國(guó)人的人生哲學(xué)。正如張亞勤所說的,“我們的生是偶然,死亡才是必然,比起死亡,生只是很短的時(shí)間,是暫時(shí)的、過度的狀態(tài)。人都是要死的,我們都在排隊(duì),年紀(jì)大點(diǎn)的在前面,小點(diǎn)在后面,有些還會(huì)插隊(duì)。所以我想我們應(yīng)該享受現(xiàn)在,對(duì)現(xiàn)在負(fù)責(zé),想過去和未來(lái)都是一種負(fù)擔(dān)。”

 

911的時(shí)候,汪潮涌和家人正住在紐約世貿(mào)大廈對(duì)面的公寓,目睹了慘劇發(fā)生的全過程,從此之后,汪潮涌就很注重對(duì)孩子的防災(zāi)教育,提高面對(duì)災(zāi)害的意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。“災(zāi)害的發(fā)生只會(huì)帶來(lái)非常大的震撼和劇烈的陣痛,真正改變心理的還是日常生活中的各種瑣碎的事情,這些往往會(huì)改變一個(gè)人的態(tài)度,改變一個(gè)人的心理,當(dāng)面對(duì)大的災(zāi)難時(shí),人們反而會(huì)表現(xiàn)得更加團(tuán)結(jié),更加堅(jiān)強(qiáng)。”

 

陳光標(biāo)近些年在慈善事業(yè)上狂飆突進(jìn),在他看來(lái),災(zāi)難讓他“重新認(rèn)識(shí)了人生的價(jià)值和財(cái)富,一個(gè)人的生命只有一次,我要在有限的生命里面去做一些更有利于社會(huì)有益的事情。一個(gè)人如果能讓更多的人幸福和快樂,這樣才是有意義、有價(jià)值的人生。財(cái)富是什么?財(cái)富對(duì)于我來(lái)說就是水,是身外之物,生不帶來(lái),死不帶走。所以我們的財(cái)富再多,歸根到底都是社會(huì)的。我要在有限的生命中,讓財(cái)富變得更加有價(jià)值,幫助需要幫助的人就是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。”

 

張朝陽(yáng)認(rèn)為生命與心情有關(guān),如何在謹(jǐn)慎的同時(shí),讓風(fēng)險(xiǎn)降低,掌握好平衡和尺度是人生的藝術(shù)真諦。“當(dāng)你糾結(jié)、焦慮的時(shí)候,你就會(huì)衰老。生命的長(zhǎng)度和心情有關(guān)。當(dāng)然,我也會(huì)害怕死亡,但我會(huì)降低死亡的各種可能性。掌握好平衡和尺度是人生的藝術(shù)。”

 

孔子的理想,也差不多是丁磊現(xiàn)在這個(gè)階段的理想。“但從整個(gè)大環(huán)境而言,現(xiàn)在的社會(huì)仍然不理想,沒有信仰、沒有明確的是非道德觀,不能使大家更好更開心,也就談不到我特別好和特別滿足的狀態(tài)。”

 

從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看,事業(yè)可能比人的壽命長(zhǎng)久,“一個(gè)人只能非?;钴S地工作30年,一個(gè)企業(yè)可以做成幾十年、上百年,企業(yè)的生命力是更強(qiáng)大的。”因此,沈南鵬先生認(rèn)為,“如果財(cái)富集中起來(lái)由專業(yè)的投資人管理,投向社會(huì),尤其對(duì)于早期創(chuàng)業(yè)者來(lái)說,會(huì)獲得多贏效果,讓多方獲益。”

 

《羅博報(bào)告》盛世晚宴主題策劃,歷時(shí)一年的構(gòu)思、編輯、制作、拍攝,集結(jié)了11位財(cái)富人士的人生智慧,關(guān)于訪談的詳細(xì)內(nèi)容,請(qǐng)密切留意2011年6月《羅博報(bào)告》雜志?!读_博報(bào)告》將在近期策劃舉辦落地活動(dòng),邀請(qǐng)封面油畫的11位財(cái)富精英在活動(dòng)中討論人生的重大命題,分享他們的精彩觀點(diǎn)。

 

關(guān)于《羅博報(bào)告》

 

《羅博報(bào)告》中文版是由中國(guó)時(shí)尚傳媒集團(tuán)與美國(guó)CurtCo Mdida集團(tuán)共同打造的高端生活方式類雜志,也是時(shí)尚傳媒集團(tuán)系列刊物的塔尖之作。

 

《羅博報(bào)告》中文版開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)邀請(qǐng)訂閱雜志的先河,致力于成為“中國(guó)富裕階層在高端生活領(lǐng)域的私人顧問”。在傳承擁有30多年歷史的Robb Report的風(fēng)格與精神的同時(shí),集合了本土精品業(yè)界權(quán)威的專家顧問團(tuán)和龐大富人數(shù)據(jù)庫(kù)作為其堅(jiān)實(shí)后盾,而資深撰稿人組成的編輯隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的本土化,為中國(guó)富裕階層帶來(lái)嶄新而適用的高端生活理念。

 

關(guān)于《羅博報(bào)告》封面畫作

 

《羅博報(bào)告》2011年6月刊力邀中國(guó)11位最具影響力的財(cái)富精英特別出鏡,他們是:陳光標(biāo)、丁磊、馮軍、羅紅、沈南鵬、汪潮涌、王中軍、張朝陽(yáng)、張?zhí)m、張寶全、張亞勤。

 

藝術(shù)家何汶玦先生特地為《羅博報(bào)告》創(chuàng)作了尺寸為1200cm(長(zhǎng))* 280cm(寬)的巨幅油畫。該作品以11位中國(guó)企業(yè)家為主體,重現(xiàn)了達(dá)芬奇名作“最后的晚餐”的格局,力圖闡釋中國(guó)企業(yè)家瑰麗而獨(dú)特的心靈旅程。何汶玦先生自上世紀(jì)90年代至今,活躍在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,以精湛的油畫技法表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)人文發(fā)展的脈絡(luò)。他的作品以詩(shī)意的樣態(tài)折射出對(duì)時(shí)下熱點(diǎn)問題及人性的探究與反思,作品被包括中國(guó)美術(shù)館、今日美術(shù)館、比利Vanhaerent美術(shù)館、余德耀美術(shù)館、瑞士PBK、加拿大皇家銀行在內(nèi)的多家世界知名美術(shù)館、藝術(shù)基金會(huì)、私人藏家列為重要收藏。

 

 


【編輯:絲絲】

相關(guān)新聞