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一個(gè)“再次觀看”及“再次生產(chǎn)”的過(guò)程

來(lái)源:新快報(bào) 作者:陳煜堃 2012-05-03

從走進(jìn)學(xué)術(shù)視角的美術(shù)館大廳,到置身時(shí)尚消費(fèi)的商業(yè)空間里;從對(duì)個(gè)體藝術(shù)實(shí)踐的“再觀看”及“再生產(chǎn)”,到一代年輕藝術(shù)家對(duì)物質(zhì)體驗(yàn)立體的呈現(xiàn)……“五一”假期前后,“蔣志:如果這是一個(gè)人”和“物里物外———當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)放展”兩個(gè)別樣的當(dāng)代藝術(shù)展覽相繼在廣州上演,為市民開(kāi)啟了兩種非常態(tài)的、具有實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)視角。

 

4月28日揭開(kāi)帷幕的展覽“蔣志:如果這是一個(gè)人”,既是廣東時(shí)代美術(shù)館開(kāi)門(mén)以來(lái)的第一個(gè)藝術(shù)家個(gè)展,也是當(dāng)代藝術(shù)家蔣志在中國(guó)國(guó)內(nèi)美術(shù)館舉辦的首次個(gè)展。

 

“選擇蔣志,是出于三方面的考慮:首先,我們策劃個(gè)展的方向并不在于單純地對(duì)藝術(shù)家所取得成果的一次歸納總結(jié),而是更看重其藝術(shù)背后的實(shí)驗(yàn)性和研究性;其次,由于曾經(jīng)生活和工作在深圳,所以蔣志的創(chuàng)作與珠三角有著緊密的聯(lián)系;最后,就是作品本身,蔣志在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的私密性、公共性、社會(huì)性和文學(xué)性的等多元角度都讓觀眾更容易產(chǎn)生共鳴。”策展人之一的蔡影茜對(duì)記者表示,本次展覽可以說(shuō)是對(duì)藝術(shù)家、展覽制作和個(gè)展概念的重新考察,它是一個(gè)“再次觀看”及“再次生產(chǎn)”的過(guò)程。

 

對(duì)“一個(gè)人”的多元探討

 

在策展人鮑棟、蔡影茜給出的主題“如果這是一個(gè)人”之下,蔣志的本次個(gè)展出人意料地以并不存在線性從屬關(guān)系的四個(gè)展覽構(gòu)成。

 

穿行于現(xiàn)場(chǎng),眼前這種互為鏡像的展覽結(jié)構(gòu),讓我們對(duì)“一個(gè)人”到底是誰(shuí)已經(jīng)難以說(shuō)清,他(她或它)既是蔣志本人,也是蔣志的畫(huà)家老鄉(xiāng)熊望洲,或者是“非常地妖”這個(gè)曾經(jīng)飽受關(guān)注的博客ID,又或者是“木木”這樣的木偶與面具……當(dāng)然,這“一個(gè)人”也可以是與蔣志作品相關(guān)的個(gè)體,如詩(shī)人食指、藝人阿嬌,以及蔣志生活中的親人與朋友;這“一個(gè)人”可能出現(xiàn)在蔣志作品里的一篇文字、一段錄音、一段影像、一張照片,也可能是正在展廳中觀看這些作品的你。

 

這就是蔣志和他所展開(kāi)關(guān)于“一個(gè)人”的多元探討。

 

不同于大多數(shù)的藝術(shù)家,蔣志似乎對(duì)“術(shù)有專(zhuān)攻”并不感冒。他的創(chuàng)作涉及影像、繪畫(huà)、攝影、裝置、寫(xiě)作等多種媒介,通過(guò)模糊紀(jì)實(shí)性虛構(gòu)、媒介化影像和私人敘述之間邊界,揭示出個(gè)體的身體、欲望、情感及其社會(huì)再現(xiàn)和想象間的交錯(cuò)和斷裂。

 

把“身體”還給社會(huì)現(xiàn)實(shí)

 

曾經(jīng)有過(guò)十年的記者和編輯經(jīng)歷,蔣志也在某程度上影響了其創(chuàng)作保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有著敏銳的觸覺(jué),而“身體”也就無(wú)可回避地成為了蔣志作品表達(dá)的一個(gè)重要媒介。

 

展覽當(dāng)中,有關(guān)這一媒介的影子更是隨處可見(jiàn)??梢允潜煌队霸卺t(yī)用盛器中的錄像作品《0.7%的鹽》———鏡頭前藝人鐘欣桐循環(huán)上演著“一個(gè)從微笑到流淚的表情”;也可以是在單元展覽《木木博物館》里———關(guān)于對(duì)一個(gè)名叫“木木”的玩偶的一段沒(méi)有終點(diǎn)的旅程……無(wú)論是前者的直截了當(dāng),還是后者的移花接木,不難看出蔣志對(duì)于“身體”的運(yùn)用,并非單純地將之當(dāng)做敘事的工具,而是能夠敏銳地捕捉到了身體在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)處境,將缺失主語(yǔ)的、過(guò)分修辭的、或有意篡改的“身體”,還原到具體的語(yǔ)境中去。

 

蔣志認(rèn)為,藝術(shù)作品就是一個(gè)感覺(jué)的聚合體,藝術(shù)家做出一個(gè)作品是要把自己的感知傳達(dá)出來(lái),然后讓其他人能夠感覺(jué)得到。“我的創(chuàng)作不希望去迎合受眾,也不會(huì)去預(yù)先設(shè)定受眾的,相反是要?jiǎng)?chuàng)造受眾,讓他們來(lái)感知你的作品。”
 

 


【編輯:陳耀杰】

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