記得從2021年年中我們就開(kāi)始跟陳文令約工作室專(zhuān)訪，但幾次都因?yàn)樗谌萁鸸壤霞叶坏貌徽{(diào)整時(shí)間。頻繁地來(lái)往泉州與北京，感覺(jué)陳老師似乎又有“大動(dòng)作”。2021年年底，在陳文令剛從泉州回京，次日便又要去泉州的空檔，我們來(lái)到了他位于北皋的工作室。
無(wú)論是治好他兒時(shí)口吃的纖細(xì)線描，還是令其名聲大噪的富有“重工業(yè)”氣質(zhì)的雕塑，藝術(shù)對(duì)于陳文令來(lái)說(shuō)，在實(shí)現(xiàn)人生救贖的同時(shí)，亦是釋放內(nèi)在情感與精神感悟的出口。陳文令的作品看似直白，充滿(mǎn)不拐彎抹角的直接張力，但卻有著復(fù)雜的矛盾性。在他的作品中，我們時(shí)常會(huì)閱讀到詩(shī)意與暴力、柔美與力量、直白與隱喻、喜悅與苦澀、輕松與沉重等等對(duì)立但又統(tǒng)一的具有文學(xué)指向性的詞匯。在陳文令看來(lái)，對(duì)抗或者不確定是人類(lèi)生命體的天性，但正是由于這種在不同時(shí)代所生發(fā)出的具有不同內(nèi)涵的矛盾，反而鑄就了一種人生的真相。
2019年疫情爆發(fā)，村里戒嚴(yán)，陳文令被困在鄉(xiāng)下將近四個(gè)月。沒(méi)有工作室、沒(méi)有展廳，他的光頭便成為了工作室和展廳，每天在頭上頂不同的日常之物，創(chuàng)作了“每日一頂”系列作品。在這期間，他發(fā)現(xiàn)村里修建的具有標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化體制式的溪岸截?cái)嗔巳伺c自然的關(guān)系。2021年下半年，陳文令正式啟動(dòng)溪岸項(xiàng)目，并為其暫定名為“安溪金谷藝術(shù)園”。
沒(méi)有設(shè)計(jì)、沒(méi)有圖紙、自己出資，陳文令似乎又把自己推到了一個(gè)不確定的未來(lái)中，正如他美院剛畢業(yè)，傾其所有、孤注一擲地在鼓浪嶼的露天工作室沒(méi)日沒(méi)夜地做著沒(méi)人懂的雕塑；也正如他二十年前來(lái)北京尋找展覽機(jī)會(huì)無(wú)果，回鄉(xiāng)后賣(mài)掉房子，充滿(mǎn)豪情地在海邊自己為自己做展覽一樣。“回看我的人生，每次碰到艱難的事情我都會(huì)咬牙堅(jiān)持。我覺(jué)得生命恰恰是因?yàn)橐稽c(diǎn)冒險(xiǎn)、一點(diǎn)無(wú)厘頭、一點(diǎn)忘我和一點(diǎn)不計(jì)較，才會(huì)在行走的過(guò)程中看到更美好的風(fēng)景。”
陳文令說(shuō)，在老家，他每天早上7點(diǎn)起床，7點(diǎn)半就站在溪邊等著15個(gè)農(nóng)民工來(lái)上工。時(shí)光流轉(zhuǎn)，褪去工業(yè)文明的厚重與燦爛，在被晨曦拉長(zhǎng)的身影中，我們似乎看到了那個(gè)從這片土地出發(fā)去追尋藝術(shù)夢(mèng)想的少年，在家鄉(xiāng)石跳釘上跳躍奔跑，躺在曬谷場(chǎng)和溪邊的巨石上數(shù)星星。
“我想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)自然與人類(lèi)及各類(lèi)生物共生但又互不打擾的獨(dú)特樣板，獻(xiàn)給我的母親，我的父老鄉(xiāng)親”。以這場(chǎng)永不落幕的展覽為起點(diǎn)，陳文令又開(kāi)始了他的一場(chǎng)新的冒險(xiǎn)、一段新的征程。
01
纖細(xì)與力量
99藝術(shù)網(wǎng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為99）：您曾經(jīng)說(shuō)：“我內(nèi)心的能量能隨著一根根纖纖細(xì)長(zhǎng)的線條流淌出來(lái)，這恰好也是我‘重工業(yè)’雕塑和裝置的有力互補(bǔ)。”您從小癡迷于線描，也是中國(guó)畫(huà)科班出身，為什么在之后會(huì)轉(zhuǎn)向雕塑？
陳文令（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為陳）：我14歲時(shí)拜我們縣城里的翁老師為師，進(jìn)行正規(guī)的書(shū)法、小寫(xiě)意、工筆畫(huà)的學(xué)習(xí)，那時(shí)所接觸的更多的是一種很抒情、很民族化的藝術(shù)腔調(diào)。80年代進(jìn)入美院學(xué)習(xí)藝術(shù)，那時(shí)20歲左右的我們特別向往所謂的全球化和國(guó)際化。實(shí)際上，對(duì)于中國(guó)思想界、藝術(shù)界來(lái)說(shuō)，80年代是很珍貴的十年，當(dāng)時(shí)有很多關(guān)于解放思想、面向世界的口號(hào)。在那種時(shí)代背景和影響下，又在美院馬老師的熏陶下，我悄然地從抒情的中國(guó)畫(huà)轉(zhuǎn)向更前衛(wèi)的當(dāng)代雕塑。
要說(shuō)為什么會(huì)從國(guó)畫(huà)轉(zhuǎn)向當(dāng)代雕塑，我認(rèn)為更多的是時(shí)代背景和一些偶然性原因共同作用的結(jié)果。明天走向哪里，一生要用什么方式渡過(guò)，這些都是很難設(shè)計(jì)并充滿(mǎn)變數(shù)的。然而，正是這種搖擺、不確定和不可知，才構(gòu)成一種人生的張力。我認(rèn)為這才是有價(jià)值的。
99：您如何看待國(guó)畫(huà)與雕塑？
陳：用線條去記錄和傳播藝術(shù)家對(duì)這個(gè)世界的所見(jiàn)、所聞、所思、所感是很直接的一種方式，但有一個(gè)問(wèn)題——相對(duì)缺乏公眾化。尤其是古代文人一脈相承下來(lái)的水墨畫(huà)，會(huì)帶有一些貴族化、壟斷化、權(quán)力化和圈子化的關(guān)系。在我看來(lái)，雕塑是不挑觀眾的，它擁有巨大的覆蓋面。
可以說(shuō)，雕塑是造型藝術(shù)領(lǐng)域中最重體力、最重工業(yè)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，所以，在我看來(lái)，通過(guò)雕塑這種形式來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感相對(duì)會(huì)更加緩慢和艱難。但是，雕塑也有它不可替代的特質(zhì)，它可以以大地為基座，藍(lán)天為背景，經(jīng)過(guò)千年風(fēng)吹雨淋日曬而永不凋朽；在經(jīng)歷自然考驗(yàn)和歷史磨難后，反而會(huì)呈現(xiàn)出更強(qiáng)的力量感和來(lái)自歲月包漿后的深沉氣質(zhì)。我老家泉州的老子像已有一千多年歷史，真的是睹盡人世滄桑永不落幕。
99：線描的纖細(xì)和雕塑的力量，兩者之間的關(guān)系您是如何轉(zhuǎn)化的？
陳：無(wú)論多么力量爆棚的雕塑，它的母體都來(lái)源于一條條纖細(xì)的線條。這個(gè)過(guò)程就像植物生長(zhǎng)，慢慢從種子開(kāi)始發(fā)芽、生根，逐漸萌發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
線描的纖細(xì)和雕塑的力量，我覺(jué)得其實(shí)是一種相互融合共生的關(guān)系。一根細(xì)小的線描也能飽含巨大的力量，而且這種力量的指向是不一樣的，有時(shí)是物質(zhì)本身屬性的力量；有時(shí)是一種內(nèi)在精神的力量。
02
素材與靈感
99：在您的雕塑作品中，一些形象和圖式皆具有隱喻性，是什么為您提供了創(chuàng)作的靈感？您的家鄉(xiāng)是否會(huì)給您提供一些文化背景和民間神話故事此類(lèi)的素材？
陳：很多藝術(shù)家的成長(zhǎng)背景都是極其復(fù)雜的，尤其是在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境中，藝術(shù)家所面臨的動(dòng)蕩、變革和際遇，比任何時(shí)代都要復(fù)雜得多。
在我看來(lái)，我出生和長(zhǎng)大的那個(gè)鄉(xiāng)野自然的環(huán)境屬于一種“冷社會(huì)”。在“冷社會(huì)”的農(nóng)耕文明中，人與自然是互不打擾的，很緩慢，很詩(shī)性，反而能夠滋養(yǎng)我們心靈深處的某種東西。這種成長(zhǎng)環(huán)境的確給了我許多刻骨銘心的記憶和創(chuàng)作的素材與靈感。但是今天，我們生活在一個(gè)對(duì)世界、自然、他人，包括自己都在相互過(guò)度打擾的“熱社會(huì)”中，雖然獲取了史無(wú)前例的物質(zhì)條件與生活便捷，但也付出了極大的代價(jià)。
中國(guó)很多地方都處在一種永不停息的斷裂式建設(shè)中，包括我的老家。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，現(xiàn)代人的故鄉(xiāng)是一個(gè)永遠(yuǎn)回不去的故鄉(xiāng)。一個(gè)更加健康的社會(huì)應(yīng)該是“冷社會(huì)”和“熱社會(huì)”的調(diào)和與互補(bǔ)。
99：在您的雕塑作品中，一些形象和圖式皆具有隱喻性，尤其是動(dòng)物形象。在您看來(lái)，早期作品中通過(guò)對(duì)動(dòng)物的隱喻表達(dá)，與當(dāng)下的創(chuàng)作在觀念上有差別嗎？
陳：在我的作品中，所有批判、反思、諷刺的都不是動(dòng)物，而是人。同時(shí)，我也在探討一種關(guān)系：再兇猛的野獸，在人類(lèi)所創(chuàng)造的科技時(shí)代中都是極其脆弱的，這個(gè)觀念在我的作品中是一致的。
03
“跑”出自己的藝術(shù)史
99：您的作品會(huì)給人感覺(jué)存在一種矛盾性，您認(rèn)為這種矛盾性的源頭來(lái)自于什么？您是否也是一個(gè)內(nèi)心比較敏感與矛盾的人？
陳：人本身時(shí)常處在矛盾對(duì)立而統(tǒng)一的生命體，這種矛盾性是一種天性，尤其是在今天這個(gè)時(shí)代。雖然我們處在充滿(mǎn)對(duì)抗、矛盾、甚至是悖論的社會(huì)環(huán)境中，但作為一種生命存在又要把這些對(duì)立的方面統(tǒng)一起來(lái)。完全的對(duì)抗可能無(wú)以安身，完全的統(tǒng)一又會(huì)缺乏力量感。這是我的一點(diǎn)切身的體驗(yàn)。
就像我現(xiàn)在的工作室。這個(gè)園區(qū)里，家家戶(hù)戶(hù)都想通過(guò)改造來(lái)獲取更多的便利與陽(yáng)光，我隔壁這戶(hù)就在我不在工作室的時(shí)候修建了一個(gè)3.7米的陽(yáng)光房，直接擋住了早晨本能夠照射進(jìn)我們?cè)鹤永锏年?yáng)光。如果強(qiáng)硬抵抗，就會(huì)引發(fā)劇烈矛盾，但是通過(guò)藝術(shù)的改造，便可以轉(zhuǎn)化這種矛盾。我把這堵墻做成了一個(gè)景觀墻，沒(méi)有陽(yáng)光，但是有景可賞也不錯(cuò)。對(duì)待不平和挫折，多持圓融變通的心態(tài)會(huì)更好。
我認(rèn)為在對(duì)立、矛盾面前，“轉(zhuǎn)換”很重要，延伸到具體的創(chuàng)作中也是一樣。十幾年來(lái)，我經(jīng)常在出差或者回老家的飛機(jī)上在速寫(xiě)本上創(chuàng)作，以此把碎片化、甚至是“垃圾”時(shí)間利用起來(lái)，“轉(zhuǎn)化”成一種更有意義的工作方式。
去年疫情爆發(fā)，村里戒嚴(yán)，我跟我媽困在鄉(xiāng)下將近四個(gè)月。沒(méi)有工作室，也沒(méi)有展廳，我就把我這個(gè)光頭當(dāng)做展廳，每天頂不同的東西，比如青菜、蘿卜，甚至公雞、母雞。這種在有限條件中的“轉(zhuǎn)化”，反而形成了“每日一頂”這組作品。阿爾烈藝術(shù)節(jié)給我做了一個(gè)攝影展，國(guó)內(nèi)還有好幾家攝影雜志發(fā)表我的專(zhuān)題，明年巴西雙年展也邀請(qǐng)我參加。所以我覺(jué)得一切事物不時(shí)會(huì)處在對(duì)抗、矛盾或不確定的關(guān)系中，關(guān)鍵看如何去平衡與轉(zhuǎn)換。
99：您如何看待今天的公共藝術(shù)？
陳：我認(rèn)為“二戰(zhàn)”以后，整個(gè)藝術(shù)世界的思想浪潮是在去權(quán)力化、去中心化，去貴族化，逐漸向公眾和整個(gè)社會(huì)開(kāi)放而轉(zhuǎn)變的。藝術(shù)其實(shí)應(yīng)該有更寬泛的開(kāi)放性，它承載的社會(huì)功能和責(zé)任才會(huì)更大。
我們生活在一個(gè)全球化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，所以要用今天的腔調(diào)和方法論做公共藝術(shù)——在滿(mǎn)足當(dāng)下人們對(duì)文化和藝術(shù)的需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的共享和更廣泛的傳播。
99：如果為您的作品分期，您認(rèn)為您的作品可以分為哪幾個(gè)階段？
陳：實(shí)際上，我的作品表面上看起來(lái)線索和風(fēng)格都很明顯，但在我看來(lái)，我的創(chuàng)作整體上是比較跳躍的，這與我的想法、工作方式都有關(guān)。我在意的不是所謂的很穩(wěn)定的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，而是在創(chuàng)作每件作品的當(dāng)下，是否有強(qiáng)烈的沖動(dòng)表達(dá)欲望，讓我能夠進(jìn)入到一種忘我的工作狀態(tài)中。所以，我認(rèn)為我的作品是以這種情感力量和內(nèi)在精神為脈絡(luò)和線索的。
我其實(shí)很少會(huì)考慮如果作品變一下會(huì)不會(huì)得到藏家的認(rèn)可。雖然這樣可能會(huì)失去一些物質(zhì)上的回報(bào)，但我覺(jué)得只要一直堅(jiān)持，就會(huì)跑出屬于自己的道路和藝術(shù)史。
04
生命關(guān)懷與“金谷石跳釘藝術(shù)園”
99：您如何看待人的生命、動(dòng)物的生命與自然的生命？又是如何用藝術(shù)去平衡這些關(guān)系的？
陳：我一直持有后人文主義的觀點(diǎn)，反對(duì)人類(lèi)中心主義，堅(jiān)持萬(wàn)物生靈平等的生命觀。所謂生命是我們目光所及的一切生命之物，包括植物。植物科學(xué)家就認(rèn)為晚上太強(qiáng)烈的光照也會(huì)影響植物的睡眠。我前段時(shí)間回老家，發(fā)現(xiàn)政府修的防洪河岸都是3米、4米甚至5米高，別說(shuō)人跳下去，就連青蛙跳下去都可能會(huì)摔死。我認(rèn)為這種防洪堤其實(shí)是很不科學(xué)的。于是我跟政府商量，在我媽媽住的那個(gè)房子門(mén)口，差不多有200多米長(zhǎng)的河道，是否能讓我自己來(lái)出資修建？這也是我目前正在做的溪岸藝術(shù)項(xiàng)目。在這里，都是以盡量符合人的生命尺度、各種生物的生命尺度來(lái)建造。比如說(shuō)，用大石頭筑造的溪岸中，我會(huì)故意在石頭間留出一些洞來(lái)給老鼠談戀愛(ài)、娶媳婦，給青蛙做“觀天客廳”，給蛇冬眠，給各種小動(dòng)物安家用的套房。這樣很有趣又很有生態(tài)。
我一直認(rèn)為，當(dāng)各種生靈都擁有自己的家園，與人類(lèi)實(shí)現(xiàn)和諧共生，這個(gè)世界才能平安，而且妙趣橫生。有一次夜間我聽(tīng)到一片蛙聲感覺(jué)比聽(tīng)交響樂(lè)還要興奮。
99：是什么原因讓您想要做這個(gè)公園項(xiàng)目，它的設(shè)計(jì)理念是什么？
陳：在我小時(shí)候的那個(gè)“冷社會(huì)”中，我體驗(yàn)過(guò)晚上聽(tīng)蛙聲，躺在曬谷場(chǎng)或者溪邊巨石上數(shù)星星的美好。所以，在我現(xiàn)在這個(gè)年齡，很想通過(guò)藝術(shù)去還原和重建那種人與自然萬(wàn)物和諧的關(guān)系。我想要打破“標(biāo)準(zhǔn)化”、“制度化”、“城市化”的過(guò)度理性化設(shè)計(jì)，那種工業(yè)化尺度的范式是將人與自然截?cái)嚅_(kāi)的。
依水而建，我要做的是一個(gè)具有后人文主義關(guān)懷的親水工程，無(wú)論是人還是動(dòng)物都可以直接親近水源。整個(gè)河道會(huì)鋪滿(mǎn)臺(tái)階，一百歲的老人也可以輕而易舉地走到河邊，用他們的手和腳去接觸小溪里的水。
在小溪邊，我還修建了一只石船和一個(gè)月亮造型的戲臺(tái)。我希望人們可以在這里唱南音、高甲戲，演掌中戲，甚至是唱搖滾，以及村民做宗教法會(huì)招魂等活動(dòng)。在這種不被工業(yè)文明過(guò)度干擾的環(huán)境中，人們可以完全擁抱自然，自由自在地過(guò)日子。
99：這個(gè)公園叫什么名字？
陳：我們縣里的領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)地看過(guò)之后很興奮，給了我很多鼓勵(lì)和支持。關(guān)于名字，政府一直想叫“小紅人藝術(shù)公園”。但我認(rèn)為，首先，不能叫“公園”。“公園”這個(gè)概念太城市化和政治化；第二，也不一定要用“小紅人”，我還是想讓這片空間有它自己的屬性。我認(rèn)為，我的很多雕塑比較適合在城市閱讀，而不一定適合農(nóng)村的文化環(huán)境。所以，我也盡量克制不在這里過(guò)多地放置我自己的雕塑。
我的理念是還原和呈現(xiàn)這片土地中的各種自然關(guān)系，所以，我覺(jué)得它的名字中應(yīng)該有我的家鄉(xiāng)金谷鎮(zhèn)中的“金谷”，以及我們這里的一個(gè)原始人文產(chǎn)物“石跳釘”。所以，它的名字暫定為“金谷石跳釘藝術(shù)園”或“安溪金谷藝術(shù)園”。
99：請(qǐng)您講講您家鄉(xiāng)的“石跳釘”。
陳：“石跳釘”可能距今有二百多年的歷史。我們祖上是明代搬到安溪金谷鎮(zhèn)的。我是出生在土樓里的，但我老家的土樓基本已經(jīng)消失了。而土樓邊一條古街叫店仔尾，最后一個(gè)古式木作的店面前年也拆掉了?？梢哉f(shuō)，“石跳釘”是目前我們村唯一遺存并能夠承載先輩這段歷史和人文氣息的東西。
所謂“石跳釘”，就是把石頭像一顆顆釘子一樣釘在溪水里，形成一條可以通向彼岸的路。我小時(shí)候手腳很靈活，經(jīng)常在上面奔跑，現(xiàn)在想來(lái)特別富有詩(shī)意和童趣。
在我看來(lái)，每一根“石跳釘”上的包漿中都隱藏了我們列祖列宗的生命氣息和文化痕跡。但是在今天所謂標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)劃中，這些經(jīng)歷歲月打磨的古老遺產(chǎn)也面臨著嚴(yán)峻破壞。對(duì)于這種在永無(wú)休止的斷裂式建設(shè)下的文化和民俗的失憶，我們需要深刻地反思和批判。
建造這個(gè)藝術(shù)園，需要一個(gè)綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以我也請(qǐng)了各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家好友進(jìn)行各種討論。首先集思廣益再排除眾異，最后主要靠我一己之力打造這個(gè)園子。我想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)自然與人類(lèi)共生但又互不打擾的獨(dú)特樣板，獻(xiàn)給我的母親，獻(xiàn)給這片故土和父老鄉(xiāng)親。
99：在這個(gè)項(xiàng)目中，您是如何與村民一起工作的？
陳：整個(gè)溪岸項(xiàng)目是沒(méi)有設(shè)計(jì)師，也沒(méi)有一張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙的。我買(mǎi)了800多噸形狀各異大小不同的石頭，請(qǐng)了15個(gè)農(nóng)民工，租了一臺(tái)吊機(jī)，兩臺(tái)挖掘機(jī)每天都在工作。我感覺(jué)自己就像是個(gè)“包工頭”，不過(guò)是個(gè)自己貼錢(qián)的“包工頭”。在這個(gè)環(huán)境中，可以很自由、很野性、很有趣地疊山造園，懷著對(duì)自然、生靈和生命的關(guān)切。
我每天早上7點(diǎn)起床，7點(diǎn)半就站在溪邊等著15個(gè)農(nóng)民工來(lái)上工。因?yàn)闆](méi)有所謂嚴(yán)密的“設(shè)計(jì)”，所以我必須要親力親為，指揮每一塊石頭的擺放，也會(huì)跟著大家一起干體力活。工人們5點(diǎn)半下班，我也下班，回去喝點(diǎn)兒小酒，每天過(guò)得特別澎湃、忘我、不知疲倦。
99：“金谷石跳釘藝術(shù)園”從開(kāi)始建設(shè)到現(xiàn)在，遇到過(guò)什么困難嗎？
陳：正式開(kāi)始實(shí)施是在2021年的10月份，但是實(shí)際上，三年前我曾經(jīng)啟動(dòng)過(guò)一次，但當(dāng)時(shí)因征地等等問(wèn)題被村民阻攔而暫停。阻力一直存在，包括現(xiàn)在也時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一些與村民的糾紛，現(xiàn)代農(nóng)民沌樸的不多了，對(duì)絲毫的利益都非常計(jì)較。工程涉及到村民在溪邊種的菜，他們都要賠償，我說(shuō)賠償3千元他們非要讓我賠5千元。幸好這次開(kāi)工后得到政府態(tài)度上的支持。
這個(gè)項(xiàng)目完全是我一個(gè)人出資，每天都在花錢(qián)，這是一種冒險(xiǎn)。我覺(jué)得生命恰恰是因?yàn)橐稽c(diǎn)冒險(xiǎn)、一點(diǎn)無(wú)厘頭、一點(diǎn)忘我和一點(diǎn)不計(jì)較，才會(huì)在行走的過(guò)程中看到更美好的風(fēng)景。
也許是由于我的真誠(chéng)的冒險(xiǎn)感動(dòng)了“后浪”創(chuàng)始人吳興元先生，前不久他來(lái)參觀時(shí)慷慨地捐了5萬(wàn)元和4千本圖片。我期待造的這個(gè)藝術(shù)園能在很多村里孩子出生時(shí)就在，等他們百歲終老后這藝術(shù)園還在，一代又一代的都在，而不是一直被拆，一直被更新。我的夢(mèng)想是創(chuàng)造一個(gè)“永恒回歸的神話”，雖然這想法很狂很可笑，但我還是要相信它。這也許就是我不知疲憊地奔忙的絕對(duì)動(dòng)力。
回看我的人生，每次碰到艱難的事情我都會(huì)咬牙堅(jiān)持。困難也是一種“矛盾”，還是那句話，關(guān)鍵看你怎么去理解和“轉(zhuǎn)化”。
05
永不落幕的展覽
99：從2001年您在海邊自己做了一個(gè)大型雕塑展，到今天的“金谷石跳釘藝術(shù)園”，同樣都是在自然的環(huán)境中進(jìn)行，同樣都帶有冒險(xiǎn)的元素，時(shí)隔20年，您如何看這兩件事？
陳：二十幾年前，我來(lái)北京尋找展覽機(jī)會(huì)，那時(shí)我沒(méi)錢(qián)沒(méi)人脈，只有滿(mǎn)腔的激情和斗志。找了七、八日，找不到任何機(jī)會(huì)，也沒(méi)幾個(gè)人理我。我心想，這個(gè)世界沒(méi)人規(guī)定展覽一定要在北京、在美術(shù)館、在室內(nèi)做。于是，我從北京回去后就把房子賣(mài)掉，在廈門(mén)工作室門(mén)前的海邊做了一個(gè)一百多件雕塑的展覽。這個(gè)展覽改變了我的人生跑道；同時(shí)，開(kāi)啟了中國(guó)在戶(hù)外做大型雕塑個(gè)展的先例。
2021年我在溫哥華和悉尼做了兩個(gè)個(gè)展。但是我覺(jué)得這類(lèi)展覽對(duì)我產(chǎn)生的情感沖擊和內(nèi)心的澎湃遠(yuǎn)不如這個(gè)鄉(xiāng)野項(xiàng)目。“金谷石跳釘藝術(shù)園”我一個(gè)永不落幕的個(gè)展，對(duì)我意義重大。我自己的雄心和決心是要通過(guò)半年的時(shí)間打造一個(gè)特殊的、飽含情感和人文精神的藝術(shù)園——既鄉(xiāng)野、在地、又具有全球化特征的藝術(shù)園。
在我看來(lái)，人生就是充滿(mǎn)未知的，冒險(xiǎn)的人生才是有意思的，尤其是對(duì)于藝術(shù)家而言。
圖片來(lái)源：陳文令工作室
