“我畫畫不是在描繪，我是在吐露。”——這是我國第二代油畫家張功慤先生經(jīng)常說的一句話。4月1日，張功慤北京個展《或形或影》于嘉德藝術(shù)中心順利啟幕。此次展覽為大家?guī)砹?4幅油畫作品，時間涵蓋張功愨先生從上世紀50年代到去世前各個階段。一起透過結(jié)構(gòu)、色彩和筆觸，感受背后吐露的心聲和情懷。
展廳現(xiàn)場
展覽開幕現(xiàn)場
中國美術(shù)館副館長張晴在《畫如心涌：大時代下的藝術(shù)抉擇》一文中指出：“張功慤始終關(guān)注的是畫面的空間、結(jié)構(gòu)、色彩和筆觸，在他看來，這些視覺的展示已經(jīng)足以袒露他的心聲和情懷了，而畫面中的具體圖像，反而是起輔助作用。他將繪畫創(chuàng)作理解為一種日常生活情景的抽象化，優(yōu)秀作品的誕生來源于時間和空間的相互碰撞，畫家必須抓住一剎那的感受，體認自身所在的時空。”
花裙少女
布面油畫 67x55cm
1991年作 張功慤
小畫家
布面油畫 49x65cm
70年代作 張功慤
超越具體形象，捕捉剎那時空的形影感受并讓她定格在畫布上，從而吐露情懷、表達心聲，這應(yīng)該就是張功慤繪畫的目的了。據(jù)張功慤的學生奚耀藝介紹：張老師經(jīng)常說“我的繪畫是吐露”，它的含義是在繪畫過程中不去刻意描繪和修飾，不去過分在意畫了好還是不好，或畫得像還是不像，他把這些繪畫過程中的筆觸痕跡都保留在畫布上，這是藝術(shù)家瞬間真實感受的表現(xiàn)，這樣的創(chuàng)作方式需要藝術(shù)家超常的藝術(shù)稟賦，也流露出其天真不羈的一面，同時又讓畫面產(chǎn)生了別樣的情趣。他的同學閔希文先生也說：“功慤作畫，只是一種情感的投入，從不預(yù)作構(gòu)思。他幾乎是以油代水，以布代紙，讓氣勢在這里馳騁，僅僅抓住心靈的感受，以一種默想的語言轉(zhuǎn)化成審美的易感性，隨著冗長的氣息，意外的喘息，驟然的變幻，借助變化不定的擴張，借助變了形的線條和無限變化的墨跡，既是風景，又非風景，來自詩意之境，是一些蘊含了愿望的音律。”比如這次展出的靜物作品《時鐘與花》，畫面左下角寥寥幾筆表現(xiàn)的小三角擺鐘，已經(jīng)超脫了這個物象的本來面目，讓人感覺已變成了一個雙手舉過頭的小女孩；又如風景作品《冬日》，表現(xiàn)的是雪景中的群屋，但畫面中間右半部分的樹林表現(xiàn)，草草幾筆樹枝的書寫筆意，又讓我們覺得分明是群鹿在飛奔。這類具象作品如果僅僅是物象的描繪，表象畫了再真實，也不會有這樣動人的超然情趣。
時鐘與花
布面油畫 75x65cm
1993年作 張功慤
情義
布面油畫 80x100cm
2003年作 張功慤
加拿大湖畔
布面油畫 80x100cm
2005年作 張功慤
關(guān)于張功慤的非具象類作品，吳大羽先生助教丁天缺先生曾撰文說：“功慤抽象油畫，統(tǒng)體看來，每一幅都顯得虛虛實實，空靈變幻，莫測究景；至其運筆也，迅則驟于鷹擊長空，緩則柔如蝶舞春陽，抑揚頓挫，謂之交響舞曲，不為過也；其設(shè)色也，濃則綠翠紅艷，淡則清流素絹；其造型也，勢猛則勝虎豹，情婉則伴淑女，凝重則荒巖突帆，輕盈則云煙飄拂，其表現(xiàn)之手法，堪稱曲盡能事，已臻隨心所欲、無往而不遂的境界，更難得的是能在畫外吐露出難以言述的情愫，蘊含著既深且玄的哲理。”
世博夜焰2號
布面油畫 80x100cm
2010年作 張功慤
泉流
布面油畫 80x100cm
2003年作 張功慤
張功慤先生近百年的生命旅程，自始至終堅守自己的藝術(shù)理想，投身現(xiàn)代主義藝術(shù)創(chuàng)作，是我國第二代從事現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的代表畫家之一。他的藝術(shù)從學生時代學習印象派起步，自覺地走向了表現(xiàn)和抽象藝術(shù)道路，并形成了“不確定的形象就是抽象”的藝術(shù)觀點和審美追求。他所經(jīng)歷的那個時代，當西方印象派及之后的現(xiàn)代藝術(shù)被當成“洪水猛獸”時，這條道路不僅孤獨，有時還很危險。張功慤在當時毫無功利目的的狀態(tài)下，在對未來未知的情況下，能堅持這條道路是需要很大勇氣的?，F(xiàn)代主義就是對個體思想的尊重，張功慤跨世紀整整八十年的非集體主義獨立創(chuàng)作，并自我形成一條成長脈絡(luò)，是中國現(xiàn)代美術(shù)史的幸運。
風田園詩篇
雙聯(lián)
布面油畫 140x200cm
2009年作 張功慤
風景
布面油畫 200x160cm
2018年作 張功慤
現(xiàn)在，有人評價張功慤先生是中國抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)的先行者，這不僅是指他在創(chuàng)作時間上幾乎與西方藝術(shù)家先后開展，他的作品也不是表象的悅目，而是直達心靈的自由和真誠，這是人類共通的情感向往。抽象藝術(shù)最能表達藝術(shù)家個人的情感，當把藝術(shù)當成信仰，它就成為了藝術(shù)家個人精神的寄托，也是藝術(shù)家內(nèi)心世界的真實表達，心靈的藝術(shù)讓我們用心靈去感受吧！
風景系列20180201
三聯(lián)120*360cm
布面油畫 120x120cm
2018年作 張功慤
本文圖片由嘉德藝術(shù)中心提供
