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年中觀察:好展覽可以被定義嗎?

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 2024-07-01

藝術(shù)是以一種非一般的方式表達(dá)藝術(shù)家的思想和情感的形式,而藝術(shù)展覽則有助于將隱藏的本質(zhì)呈現(xiàn)在欣賞和理解它的人面前。

當(dāng)代藝術(shù)展覽在當(dāng)下來看,不僅僅是擺擺作品、打打燈光這樣簡單粗暴,展覽經(jīng)由策展人和藝術(shù)家的一系列共同工作呈現(xiàn)在觀眾面前時,在特定的空間中,已經(jīng)形成觀點、思想和情感的流動交互關(guān)系。

2024已過半,我們就上半年國內(nèi)(包括國際)當(dāng)代藝術(shù)展覽的幾個問題,邀請數(shù)位業(yè)內(nèi)人士分享了他們的觀察和觀點。從他們各自的表述中,也許可以讓我們在肯定展覽對整個藝術(shù)生態(tài)的價值的同時,看到存在于其中的普遍問題。

上半年的(國內(nèi)/國外)展覽,給你留下了什么整體印象?

馮博一

策展人

在時代變遷和社會折疊的夾縫中,尋求各種展覽機會,形成了一種“老鼠捉貓”的捕手方式,也是我們在有限空間中,采取因地制宜的多種應(yīng)對策略。

李振華

策展人

系統(tǒng)平權(quán)繼續(xù)升級。環(huán)保、生態(tài)、氣候變化等問題,成為重要主線。

段少鋒

策展人、自由撰稿人

今年我看的展覽主要還是集中在北京區(qū)域,總的來講,大多數(shù)展覽是關(guān)于繪畫的展覽,今天是一個圖像的時代,繪畫這種媒介最便于互聯(lián)網(wǎng)傳播,因此一個展覽的產(chǎn)生不僅僅是物理空間的展示,還有互聯(lián)網(wǎng)空間的傳播,不得不說,今天是一個藝術(shù)家窮盡圖像可能性的年代。

尹朝陽

藝術(shù)家

展覽一如即往的多起來,不管真假,有種繁榮感。

蘇偉

策展人、藝術(shù)史研究者

今年上半年不在國內(nèi)的調(diào)研旅行很多,所以我只看了北京很有限的一些展覽,很難給出任何關(guān)鍵詞。一定要說什么印象,就是還在很固化的狀態(tài)里,盡管看到了少數(shù)兩三個有突破意識的展覽。但我希望自己的判斷是錯誤的。

金酉鳴

畫廊創(chuàng)始人、藝術(shù)愛好者

國內(nèi)的展覽更趨保守,架上繪畫展覽占據(jù)八成江山。全國各地美術(shù)館風(fēng)起云涌,群展名單大相徑庭。

謝天

策展人、畫廊主

從今年上半年展覽情況看,受整體經(jīng)濟環(huán)境影響,商業(yè)屬性下的藝術(shù)機構(gòu)偏于保守,學(xué)術(shù)研究型展覽數(shù)量有所下降。

范歆苒

99藝術(shù)國際作者

每年都差不多,AI成分高了些,交互的元素越來越多,讓人大吃一驚的東西好像少了。

從策展理念、展出作品、布展等角度來說,哪個或者哪幾場展覽,是你覺得比較有意思的,有些新意的?為什么?

馮博一

我最近看到最有意思的展覽是廊坊新繹美術(shù)館開館展中的《一刻·出入——宋冬、尹秀珍雙個展》。 場面恢宏,視覺震撼!他們夫婦的作品相互寄生,又各自獨立。在相處與對峙中,把一切當(dāng)作無可躲避的修行。這正是他們自我探索和自我塑造的過程,不是處于遠(yuǎn)方,不是夢幻之物,而是將經(jīng)歷化作一組組可以隨時觸摸并與自我相融,又不斷重逢的作品實體。

宋冬
一刻
2021-2024
參與性裝置:鋼鐵、鏡子、收集來的不同家庭的日常物件和家具、燈具、小板凳、地毯
697.4 × 2564 × 1310 cm
圖片:新繹美術(shù)館

宋冬+尹秀珍
每個人都是太陽
2022-2024
參與性裝置:鋼鐵、舊家具、不同人穿過的衣服、影像、不同家庭使用過的窗戶,交互式的公眾參與
650 × 650 × 800 cm
圖片:新繹美術(shù)館

我參加了798藝術(shù)區(qū)的畫廊周評選工作,其中北京公社主辦的周軼倫個展,印象深刻!他通過恣意想象、巧妙利用和無所顧忌的拼接,將日常消費的各種“垃圾”,轉(zhuǎn)化為一次怪力亂神般的一場展覽,充滿了乖張、詭異和庸俗化的景觀,以提示、對應(yīng)我們無處不在混雜的現(xiàn)實境遇。

周軼倫個人項目“SANLIANZMK”展覽現(xiàn)場
北京公社,2024
圖片:北京公社

周軼倫個人項目“SANLIANZMK”展覽現(xiàn)場
北京公社,2024
圖片:北京公社

還有馬刺畫廊主辦的伊朗藝術(shù)家羅克薩娜·皮魯曼德的個展,她在《失去重心前的十七段敘事》之中,以繪畫、裝置、老照片、纖維等多媒介和靜默的儀式化行為,給予她們無處安放的糾結(jié)與焦慮;試圖將家庭、記憶和個人命運的經(jīng)驗保存下來,由此抗拒喪失的想象。如同我們身臨其境,且感同身受。

“羅克薩娜·皮魯曼德:失去重心前的十七段敘事”展覽現(xiàn)場
馬刺畫廊,北京,2024
圖片:馬刺畫廊

“羅克薩娜·皮魯曼德:失去重心前的十七段敘事”展覽現(xiàn)場
馬刺畫廊,北京,2024
圖片:馬刺畫廊

李振華

從去年延續(xù)至今的碳排放問題,在我自己策劃的《小宇宙:科技主導(dǎo)下的情感》(成都市當(dāng)代館 2022-2023),《一個人在荒島:未知·時序·物》(坪山美術(shù)館 2023),都因為這個議題沒有搭建任何一堵墻。

劉嘉穎
紅與藍(lán)
機密藝術(shù),LED顯示屏,5 × 5 m
圖片:成都市美術(shù)館

劉廣云
11071.9600114143公里
裝置
圖片:成都市美術(shù)館

《一個人在荒島:未知·時序·物》
展覽現(xiàn)場
圖片:坪山美術(shù)館

藝術(shù)家成為策展人的現(xiàn)象值得關(guān)注,列支敦士登美術(shù)館《藝術(shù)家之選:Bethan Huws》(Artist's Choice: Bethan Huws);巴塞爾拜耶勒基金會《陌生人之家》(Home of the Stranger),依舊在藝術(shù)家策展的線索上,更具挑戰(zhàn)地看待收藏、藝術(shù)系統(tǒng)機制,值得關(guān)注。

《藝術(shù)家之選:Bethan Huws》展覽現(xiàn)場
列支敦士登美術(shù)館,2024
攝影:Alicia Olmos Ochoa
圖片:列支敦士登美術(shù)館

《陌生人之家》(Home of the Stranger)展覽現(xiàn)場
巴塞爾拜耶勒基金會,2024

段少鋒

我印象深的展覽其中之一是李琳琳在北京北郊做的《阿拉斯加的鱈魚》這個展覽,我覺得今天缺少這樣氣質(zhì)的展覽,藝術(shù)家投入了極大的心力和精力做了一個不像當(dāng)下藝術(shù)生態(tài)的展覽。此外,我去天津認(rèn)識了一些獨立空間,比如說“入門”這個獨立空間,天津美院畢業(yè)的幾個年輕人做的實驗項目空間,我甚至還沒到現(xiàn)場,就知道他們這樣的實踐是很珍貴的?,F(xiàn)在獨立空間越來越少,但總會有人做,有人做就有它的價值和意義。

李琳琳《阿拉斯加的鱈魚》展覽現(xiàn)場
Yan Art Space,2024
圖片:Yan Art Space

李琳琳《阿拉斯加的鱈魚》展覽現(xiàn)場
Yan Art Space,2024
圖片:Yan Art Space

李琳琳《阿拉斯加的鱈魚》展覽現(xiàn)場
Yan Art Space,2024
圖片:Yan Art Space

尹朝陽

展覽形式已經(jīng)越來越國際化,國內(nèi)機構(gòu)畫廊學(xué)習(xí)能力很強,硬件上有些放到國外也不差。我印象比較好的是一月在尤倫斯看的瑪利亞·拉斯尼格的個展。這幾乎是一個和國際同步的展覽。我現(xiàn)在不太愛看過于時髦的展覽,有些展覽看上去很新,出門就忘,比閱后即焚還快。我更愿意看到藝術(shù)家真正投入后奮力撬動的那一部分。

《瑪麗亞·拉斯尼格:火星來客》展覽現(xiàn)場,2023-2024
圖片:UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,攝影:孫詩

《瑪麗亞·拉斯尼格:火星來客》展覽現(xiàn)場,2023-2024
圖片:UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,攝影:孫詩

《瑪麗亞·拉斯尼格:火星來客》展覽現(xiàn)場,2023-2024
圖片:UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,攝影:孫詩

蘇偉

BRC空間最新的展覽《流動的盛宴》是上半年給我印象最深的展覽。 這個由藝術(shù)家自發(fā)發(fā)起的空間成立了兩年多了,位于發(fā)起者、藝術(shù)家閻實租住的一個小院內(nèi),這里也是他的工作室和居所。BRC的每次展覽項目都是在參與藝術(shù)家的共同討論中產(chǎn)生的。很高興看到BRC在持續(xù)從自己身上尋找動力和問題意識,推進(jìn)、慢慢突破,在北京的藝術(shù)生態(tài)中發(fā)出可貴的聲音。

這個展覽緣起于閻實和王衛(wèi)、何穎宜的一次談話,其中提到王衛(wèi)和何穎宜正在籌劃的一個移動的“三輪車美術(shù)館”的項目。“流動性”呼應(yīng)了BRC所在的藝術(shù)區(qū)一直面臨著拆遷問題,正巧閻實前房東的女兒王大正——從BRC的上一個展覽開始,她以一個“素人”藝術(shù)家身份加入進(jìn)來——提到自己和父親從這群藝術(shù)家原先租住、如今已經(jīng)廢棄的工作室中搬回的一個柜子,這個事件引發(fā)了她創(chuàng)作人生中的第二個作品。這件參展作品所呈現(xiàn)的內(nèi)容,恰恰內(nèi)嵌在BRC所在藝術(shù)區(qū)短暫的歷史和不穩(wěn)定的現(xiàn)實之中。另外兩位更年輕的藝術(shù)家蔡佳琦和宋汐文的創(chuàng)作,也在今天的現(xiàn)實、情感和人的狀態(tài)之中切換跳躍,氣息和整個展覽是相通的。

從另一個角度說,藝術(shù)家的自組織所帶來的活力一定會吸引到目光,但在保持持續(xù)性之外,如何塑造這種自我組織的精確和激進(jìn)性是個巨大挑戰(zhàn)。自我組織往往很脆弱,容易被消解,被人的復(fù)雜性融化掉。BRC也正在面對這一挑戰(zhàn),但每次去到空間里時,我還是受到很多的觸動。

《流動的盛宴》海報

金酉鳴

今年比較喜歡的國外展覽是小野洋子在Tate Modern的回顧展。這次展覽橫跨藝術(shù)家70多年的藝術(shù)創(chuàng)作和實踐,她將觀念置于物件之上,現(xiàn)場的參與激發(fā)了觀眾的想象力,作品也持續(xù)為世界和平發(fā)聲,在當(dāng)下國際大環(huán)境下尤為珍貴。

“小野洋子:心靈音樂”展覽現(xiàn)場
泰特美術(shù)館,倫敦,2024
攝影 © Tate (Reece Straw)

小野洋子
《袋子》(Bag Piece),1964
“小野洋子:心靈音樂”展覽現(xiàn)場,泰特美術(shù)館,倫敦,2024
攝影 © Tate (Reece Straw)

國內(nèi)的展覽看得不多,其中有兩個在北京比較有代表性的,一個是在中國美術(shù)館舉辦的《共貫與多元:當(dāng)代繪畫藝術(shù)新樣態(tài)》的群展,一個是在Simple One舉辦的《The Soil Collection收藏展:踏歌The Show Must Go On》。前者的參展名單大部分是目前一二級市場上炙手可熱的80和90后藝術(shù)家,力圖書寫一個中國當(dāng)代藝術(shù)史里程碑展覽。后者的展覽,從兩位90后年輕藏家的大量收藏中選擇了具有代表的作品策劃了一個收藏展,與很多收藏家的收藏作品和名單不一樣,這個展覽給大家?guī)砹撕芏嗟男碌囊曈X和感受,也對國內(nèi)90后這一大批具有國際視野的藏家群體有了不一樣的概念。

《共貫與多元:當(dāng)代繪畫藝術(shù)新樣態(tài)》展覽現(xiàn)場
中國美術(shù)館,2024

《The Soil Collection收藏展:踏歌》展覽現(xiàn)場
SIMPLE ONE,2024

謝天

提到比較有趣的展覽,我會推薦北京公社的周軼倫個展“SANLIANZMK”。

“SANLIANZMK”,包含了藝術(shù)家近期創(chuàng)作的一系列繪畫,雕塑和裝置作品。展覽主題“SANLIANZMK”的文字沒有任何指向意義,僅僅呈現(xiàn)出字體排版上的美感。整個展場被建構(gòu)成了大型“集裝箱”,由田軍先生主持設(shè)計。入口處放置的地毯仿佛在說“歡迎光臨”。大廳里錯落擺放著藝術(shù)家創(chuàng)作的綜合裝置,也是四個空間,“四間屋子“,客廳、茶室、雕塑工作臺都被搬進(jìn)了展廳。展覽探討消費文化在地方化過程中的復(fù)雜機制與動態(tài)。在完整表達(dá)自身創(chuàng)作的同時,整體展覽的沉浸感觀賞感俱佳。

周軼倫個人項目“SANLIANZMK”展覽現(xiàn)場
北京公社,2024
圖片:北京公社

1983年出生的藝術(shù)家周軼倫,畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院油畫系。他的作品通過拆分、重組、模擬等多重手法,延展日常材料的可能性,讓藝術(shù)的創(chuàng)作充滿突破邊界的趣味,有機性與隨機性相互結(jié)合,平衡著手感與工業(yè)生產(chǎn)的審美張力。

周軼倫個人項目“SANLIANZMK”展覽現(xiàn)場
北京公社,2024
圖片:北京公社

范歆苒

一個是在香港馬凌畫廊展出的黃炳個展《肛門耳語》,可惜錯過了開幕時透過展覽空間窗口的“肛門”奏響的號角。藝術(shù)家的影像本身做得很有節(jié)奏感,富有詩意,將肛門和耳語這兩個一頭一尾的身體器官,以及幾乎意象相反的兩個概念并置,讓我們?nèi)缙谂味Z般正視肛門,消除我們對身體特定器官的成見。展覽空間是一個獨棟的小樓,有好幾層,展出作品由影像和裝置構(gòu)成,作品的展陳設(shè)置非常合乎邏輯。不失趣味的展覽非常重要。

《肛門耳語》黃炳個展,展覽現(xiàn)場
馬凌畫廊,2024

還有一個是在**威尼斯普拉達(dá)基金會的展覽,Christoph Büchel的項目《虔誠之山》。**這是一個讓我在心里尖叫了好幾次的展覽,這個展覽的作品和策展沒法分開看,或許這種空間、展陳的高度一體性是非常值得學(xué)習(xí)的。普拉達(dá)基金會的這個建筑有著曲折的變遷史,曾是居所,曾是宮殿,也曾是典當(dāng)行,后來變成了威尼斯雙年展的歷史檔案館,最后到如今就是普拉達(dá)基金會的空間,作為一個藝術(shù)機構(gòu)。藝術(shù)家做的,是把這個空間重新喬裝成了一個典當(dāng)行,他用各種來自歷史的真實檔案,像信貸、藏品,還有我們當(dāng)下生活的物件,像比特幣挖礦機、直播現(xiàn)場,進(jìn)行組合裝置,相當(dāng)于用真真假假的物件和材料重構(gòu)了這個建筑內(nèi)的空間、時間和存在過的歷史,通過債務(wù)作為主要的線索,去探尋社會與權(quán)力,真實與虛構(gòu)的關(guān)系。整個項目都非常有意思,可以在里面待一天,可能也不夠。哦對了,藝術(shù)家每天會在展覽的門口放坨“自己的屎”,至于是不是本人的,不是那么重要,因為你也不一定會發(fā)現(xiàn)這坨屎,你甚至?xí)驗閱萄b成鉆石典當(dāng)鋪的入口而錯過這個展覽。

Christoph Büchel的項目《虔誠之山》
威尼斯普拉達(dá)基金會,2024

當(dāng)下,什么樣的展覽可以稱得上是個好展?

馮博一

坊間戲說,現(xiàn)在是個傻x就是策展人!其實真正的策展人不多,不是說做過幾次展覽就可以策展人身份自居了。**策展人在實踐中要有明確立場、態(tài)度和現(xiàn)實針對性,這就要求策展人具有敏銳的問題意識,以及策展的反思、創(chuàng)新、寬展邊界的實驗性。**即你為什么要做這樣一個展覽?針對什么現(xiàn)象和問題?你希望通過這個展覽達(dá)到什么樣的訴求?能否對當(dāng)下提示出警醒的作用?對未來將會起到什么影響?

具體來說,我以為好的展覽既要對當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的某些現(xiàn)象,帶有梳理、總結(jié)、概括的作用,又要通過展覽提示出值得關(guān)注、討論的問題,還要對未來發(fā)展趨向具有前瞻性作用及影響。包括發(fā)現(xiàn)具有創(chuàng)作潛力的藝術(shù)家,以及展覽空間的視覺呈現(xiàn)等細(xì)節(jié)。

李振華

如當(dāng)代藝術(shù)討論的不斷升級,比如在北京現(xiàn)代汽車藝術(shù)中心的《天氣站》就是非常需要去看的,其中融合了科技藝術(shù)大話題中,幾個重要的線索:大數(shù)據(jù)時代的全球監(jiān)控,天氣變化和日常生活,機器人、人工智能和人類共生。當(dāng)然,很多展覽會在這個議題上,如龍星如、魏穎等年輕策展人,也對這些議題非常關(guān)注。**展覽除了觀念和意識上的遞進(jìn),還需要具體視覺呈現(xiàn)和資金的輔助,****而且,也需要觀眾對系統(tǒng)有一些分辨能力和理解。**如一個實驗性的項目,和一個市場的項目,有著不一樣的判斷標(biāo)準(zhǔn);一個國家項目,如威尼斯雙年展國家館與主題展覽,雖然同處于雙年展中,卻有著非常不一樣的上下文關(guān)系,進(jìn)而也需要更廣泛的知識去看,去了解。對我來說,不存在絕對意義上的好展覽,但每個展覽,每一位藝術(shù)家,每一個畫廊、機構(gòu)、美術(shù)館、雙年展,都有值得學(xué)習(xí)的地方,關(guān)鍵不是我發(fā)現(xiàn)了好或是不好,而是哪些讓我能更好地理解藝術(shù)系統(tǒng)和藝術(shù)的轉(zhuǎn)向,然后知道自己應(yīng)該做出怎樣的選擇,如何更好地工作。

段少鋒

很難說好展覽如何定義,在我看來,一個展覽實現(xiàn)的藝術(shù)價值無非是市場價值和學(xué)術(shù)價值,以及這兩個價值所對應(yīng)的投比例。就好比,一個億的預(yù)算拍出來的電影可能是爛片,二十萬預(yù)算也能拍出好電影一樣,顯然后者更具“性價比”。一個好的展覽要能否完成展覽的預(yù)設(shè)目的,畢竟策展在我看來是目的導(dǎo)向工作,完成不了預(yù)設(shè)的學(xué)術(shù)目的或者市場價值就不是好展覽,能完成就是好展覽,至于策展理念和具體實施這些都是在這一前提上展開的。

尹朝陽

做好份內(nèi)的事。不過分化妝取悅觀眾就是好展覽。

蘇偉

展覽是意義生產(chǎn)和對這一生產(chǎn)的語境進(jìn)行描述相結(jié)合的產(chǎn)物。展覽在和什么進(jìn)行對話,可能是展覽制作者要思考的基本問題。如果只說2024年對好展覽的期待,我覺得應(yīng)該是重新創(chuàng)造與外部的連接點和流動的自我。

金酉鳴

希望能看到更多具有新鮮視角和不同媒介的展覽,更多野生一點的、國際化視野的展覽,觀眾參與度更高的展覽。

謝天

我的理解是:展覽不太能用單一二元論的好或者壞來評論,應(yīng)該是從整體完整度,視覺傳達(dá),以及學(xué)術(shù)梳理角度,還有市場反饋等諸多層面綜合分析。

除了上述層面外,在保證可讀性與可接受的審美下通過展覽將藝術(shù)家作品和創(chuàng)作思路完整呈現(xiàn),是展覽要做的基本元素。

范歆苒

這個問題回答的太仔細(xì)好像顯得很嚴(yán)肅。不過壞展太多也是個嚴(yán)肅的問題。

當(dāng)下的話,要么帶來高密度思考,要么帶來高密度感受,從觀眾的視角來看,就是要有鏈接,要被打動,要覺得不虛此行。我自己會喜歡有新東西新發(fā)現(xiàn)的展覽,一定不能只有形式,但也一定不能只有好點子。當(dāng)好點子被觀眾很好地接收到的時候,就是一個好展覽了。

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