群展“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”于2024年6月22日在山中天藝術(shù)中心啟幕。展覽源自策展人簫嶺（Nataline Colonnello）在藝術(shù)史、哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和神經(jīng)藝術(shù)領(lǐng)域的長年研究，深入探討這些領(lǐng)域在機(jī)器學(xué)習(xí)和新媒體層面的意義與啟示。展覽邀請到六位來自不同國家、跨越代際、多元學(xué)科的藝術(shù)家——范冉冉、陸明龍、喬漢娜·賴希（Johanna Reich）、于爾根·斯塔克（Juergen Staack）、王拓、謝南星，并試圖對他們的創(chuàng)作進(jìn)行解讀，探索當(dāng)下時(shí)代的人機(jī)關(guān)系及其存在的意義。
開幕當(dāng)日，策展人簫嶺及藝術(shù)家進(jìn)行現(xiàn)場導(dǎo)覽，并開展主題為“感知、存在與技術(shù)意識：多學(xué)科交流與對話”的學(xué)術(shù)論壇。除此之外，藝術(shù)家范冉冉和于爾根·斯塔克分別開展場域特定行為表演。
“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”展覽現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
開幕論壇
開幕論壇以“感知、存在與技術(shù)意識：多學(xué)科交流與對話”為主題，策展人簫嶺邀請四位參展藝術(shù)家——范冉冉、喬漢娜·賴希、于爾根·斯塔克、謝南星，及德國駐華大使館文化參贊楊念慈一同交流展覽內(nèi)核、藝術(shù)手法及代表的多種觀點(diǎn)，深入探索人機(jī)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義、數(shù)字時(shí)代中意識不斷演變的特性等。
德國駐華大使館文化參贊楊念慈表示，過去幾年中，中德兩國在文化交流方面保持著非常密切的交流與溝通，希望通過德國藝術(shù)家喬漢娜·賴希和于爾根·斯塔克的作品，能夠與中國觀眾產(chǎn)生更多對話交流，促進(jìn)中德文化關(guān)系的進(jìn)步。
德國駐華大使館文化參贊楊念慈，“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
策展人簫嶺（Nataline Colonnello），“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
策展人簫嶺表示，當(dāng)下我們正生活在人類和機(jī)器走向共生的時(shí)代，希望通過展覽探討，例如“人類大腦如何連接？如何學(xué)習(xí)、儲存和處理信息？”、“伴隨技術(shù)的進(jìn)步，大腦神經(jīng)元回路如何演變和發(fā)展？”、“在即時(shí)數(shù)字互聯(lián)和瞬息萬變的當(dāng)下時(shí)代（VUCA環(huán)境），個(gè)人和集體身份將會如何轉(zhuǎn)變？”等多角度問題，從而引發(fā)觀眾思考。
與此同時(shí)，藝術(shù)家范冉冉結(jié)合裝置作品《噎》，針對“假設(shè)機(jī)器擁有意識，它們?nèi)绾慰创祟?rdquo;這一問題進(jìn)行觀點(diǎn)闡述。藝術(shù)家喬漢娜·賴希作為聯(lián)覺者（Synesthete），則以解讀作品《私語｜瞥見綠色》（Hynitha | Joril Sarinan）向觀眾講述，自己如何看待人與機(jī)器間的協(xié)作并以此進(jìn)行創(chuàng)作。
藝術(shù)家范冉冉，“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
藝術(shù)家喬漢娜·賴希（Johanna Reich），“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
除科技方式創(chuàng)作討論外，藝術(shù)家謝南星以傳統(tǒng)媒介創(chuàng)作的繪畫作品《明信片No.6》、《明信片No.9》為例，從人工角度闡述自身堅(jiān)持非AI創(chuàng)作的原因。藝術(shù)家于爾根·斯塔克在延續(xù)人工創(chuàng)作的同時(shí)，以行為藝術(shù)表演作品《傳播模型04—傳聲筒》（Communication Model 04 - Chinese Whispers）創(chuàng)作理念向觀眾呈現(xiàn)信息傳遞間的瞬間存在性及相關(guān)改變。
藝術(shù)家謝南星，“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
藝術(shù)家于爾根·斯塔克（Juergen Staack），“邊緣階段：感知、存在和技術(shù)意識的探索”論壇現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
行為藝術(shù)表演
論壇結(jié)束后，藝術(shù)家范冉冉和于爾根·斯塔克分別開展場域特定行為表演，更為深入、全面地向觀眾解讀作品內(nèi)核，現(xiàn)場觀眾積極參與，以親身感受的方式了解作品中涵蓋的“人機(jī)關(guān)系”，對于文字語言、視覺語言、編程語言及信息處理誤讀及空白作出自身解讀。
藝術(shù)家范冉冉行為藝術(shù)表演現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
藝術(shù)家于爾根·斯塔克（Juergen Staack）行為藝術(shù)表演現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
在作品《噎》的前方長廊，印有特殊文字的黃色祝福紙條懸掛兩側(cè)，觀眾聚集走廊中央，藝術(shù)家范冉冉在觀眾環(huán)繞中展開行為藝術(shù)表演，她的手掌沾滿紅色印泥，按照一定圖案穿梭在作品空間中，并隨機(jī)戳破并撕開特殊材質(zhì)布面，露出藝術(shù)裝置摘取身旁黃色“護(hù)身符”，并將“符”作為禮物送給觀眾。
藝術(shù)家于爾根·斯塔克（Juergen Staack）行為藝術(shù)表演現(xiàn)場，山中天藝術(shù)中心，2024。
于爾根·斯塔克的行為藝術(shù)表演《傳播模型04—傳聲筒》，由12名志愿者與觀眾共同完成。純白色空間內(nèi)，12位身著全黑服飾的志愿者坐在白色桌椅前，等待觀眾通過文字紙條向其傳遞話語，接到語言文字后，志愿者按個(gè)人理解依次向其他志愿者傳遞，在12層理解之后，向觀眾輸出一份寫有原文字及最終文字的紙張。
論壇預(yù)告
展覽期間，山中天藝術(shù)中心還將圍繞展覽舉辦一系列的現(xiàn)場和在線對談，邀請藝術(shù)家彼此之間相互交流，并與策展人和來自藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界，以及其他專業(yè)領(lǐng)域的受邀嘉賓進(jìn)行對話。
? 7月論壇（具體時(shí)間以官方通知為準(zhǔn)）
主題：《解開心靈之謎：當(dāng)代藝術(shù)中的心理學(xué)視角》
地址：山中天藝術(shù)中心
嘉賓：策展人簫嶺（Nataline Colonnello），藝術(shù)家范冉冉、王拓、謝南星，?理學(xué)家秦曉潔
內(nèi)容：論壇將從心理層面深入探討展出作品，它們?nèi)绾畏从郴蛞l(fā)內(nèi)省、自我意識以及對人類心靈的探索。討論可能涉及身份、感知、情感和潛意識等主題，關(guān)于藝術(shù)在理解和表達(dá)心理狀態(tài)中的作用，參與嘉賓將分享他們的觀點(diǎn)。
? 8月論壇（具體時(shí)間以官方通知為準(zhǔn)）
主題：《屏幕之外：人工智能、影像和藝術(shù)愿景的融合》
地址：北京德國文化中心·歌德學(xué)院
嘉賓：策展人簫嶺（Nataline Colonnello），藝術(shù)家喬漢娜·賴希（Johanna Reich）、于爾根·斯塔克（Juergen Staack）、王拓，北京德國文化中心·歌德學(xué)院院長歐彬（Robin Mallick），北京格林科恩管理咨詢有限公司管理合伙人安東（Tom Van Dillen）
內(nèi)容：論壇聚焦人工智能和影像技術(shù)對當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的影響。討論主題包括，人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的融合、影像作為探索技術(shù)意識的媒介，以及藝術(shù)在數(shù)字領(lǐng)域中的未來發(fā)展方向。參與嘉賓將分享他們對技術(shù)與藝術(shù)交融的獨(dú)特?解和觀點(diǎn)。
關(guān)于山中天藝術(shù)中心：
山中天藝術(shù)中心位于北京朝陽區(qū)751藝術(shù)區(qū)內(nèi)。它致力于打造有影響力的青年藝術(shù)家研究型實(shí)驗(yàn)性美術(shù)館，每年舉辦一系列高水平的展覽、講座、教育活動以及品牌合作項(xiàng)目，同時(shí)積極參與各項(xiàng)藝術(shù)公益活動。它意旨在創(chuàng)建一個(gè)以藝術(shù)教育為基礎(chǔ)、青年藝術(shù)家扶持為核心的藝術(shù)交流與創(chuàng)作平臺，為社會提供豐富多樣的藝術(shù)體驗(yàn)和教育資源。山中天藝術(shù)中心由著名建筑師金秋野設(shè)計(jì)，是一座融合了當(dāng)代藝術(shù)與建筑藝術(shù)的綜合體。除了主展廳外，還設(shè)有青年藝術(shù)家共創(chuàng)空間、藝術(shù)衍生品空間、多功能廳和咖啡廳等設(shè)施。
