在這個全球文化信息便捷通達(dá)共享的后印刷時代，在這個物質(zhì)財(cái)富正在迅速增長而精神生活匱乏的時代，云南版畫藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣性和生機(jī)勃勃的新局面。我們迫切地需要站在精神的高度，以更為廣闊的文化視野和體驗(yàn)，以更具獨(dú)特性的版畫創(chuàng)作，通過純粹的版畫語言和語境，在美學(xué)形而上的維度上打開新的無限。

本次由文達(dá)畫廊與大森設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦，園道版畫工坊承辦的“紙上印痕--2016云南十人版畫展”將于本月27日在昆明楊林鎮(zhèn)福朗里莊園園道版畫工坊開展。展覽囊括了木板、石板、銅版和絲網(wǎng)版四大類作品，本著和而不同的精神，試圖闡述云南當(dāng)代版畫的一些共同特質(zhì)和版畫家個體相互間的差異。

本次版畫展集結(jié)了十位云南版畫界的新生力量，是一個完全展示云南版畫版種的展覽，也是近年展示種類最齊全的版畫展，相信展覽將會給公眾一個完整的版畫認(rèn)識。

本次展覽將持續(xù)到5月8日，期間對廣大藝術(shù)愛好者開放。由于展覽每天接待人數(shù)有限，前往觀展的朋友可以先提前預(yù)約。

（預(yù)約電話：鄭女士 13888750082   何女士 18313913408）

給你一個完整的版畫面貌

文樹榮（中國版畫收藏家協(xié)會副會長）

云南文達(dá)畫廊的廊主祝巍，想辦一個十個年青版畫家的展覽，畫家及作品請我選擇定奪。對于有關(guān)版畫方面的展覽，我是樂意參與的，畢竟我花在這方面的精力太多了。

雖然在我的腦海里云南年青版畫家有一個完整的群像，但真要選擇十個畫家，還得費(fèi)一番功夫。不是說我在取舍上有何糾結(jié)，而是考慮以一個什么樣的切入點(diǎn)，才能讓畫展辦得更有意思。其實(shí)對云南版畫的一般意義上的理解，目前來說一是黑白版畫，二是絕版木刻版畫。黑白版畫0。3- 已經(jīng)作為一個基本普及的概念，植入在一些人的腦海中，而但凡有些版畫閱歷的都知道云南赫赫有名的絕版套色木刻版畫。近年來，絕版套色木刻版畫的普及已經(jīng)收到了較好的效果，一些展覽有其驚艷的亮相。但畢竟這不是云南版畫的全貌。基于此，我想辦一個除了絕版木刻版畫之外的、完全展示云南版畫版種的展覽，給公眾一個完整的版畫面貌。

版畫從其刻制的載體分類，分為木版、石版、銅版和絲網(wǎng)版。木版是我國的傳統(tǒng)，其中又細(xì)分為黑白木刻、水印木刻、套色（拼版套色）木刻、絕版套色木刻和木口木刻五大類。石版、銅版和絲網(wǎng)版，俗稱“三版”，是從國外傳來的，雖時間不長，但已開花結(jié)果。而在版種的豐富性方面，云南藝術(shù)學(xué)院的版畫專業(yè)的師生們，無疑是具有明顯優(yōu)勢的。他們匯集了從石版、銅版、絲網(wǎng)版、木口木刻和水印木刻這些少見的版種的版畫家，而由他們培養(yǎng)出來的一些年青版畫家，在黑白木刻、水印木刻等方面，在全國性展覽上已取得了不俗的成績。因此，我選擇的集中在云南藝術(shù)學(xué)院師生群體周邊的這十個年青版畫家，不但在版種上是非常全面的，其成就也是不低的（獲得過許多全國性展覽的重要獎項(xiàng)）。可能是基于他們?nèi)慷际前娈媽I(yè)出身的本科生或碩士生的緣故吧。

水印木刻版畫一直是云南版畫近十多年的弱項(xiàng)，老版畫家們大都使用過，而年青版畫家們卻極少使用。游宇是云南水印木刻版畫中的杰出新興代表，這當(dāng)然得益于他師從中國水印木刻的頂級大師中央美院的陳琦教授，三年的研究生學(xué)習(xí)，使他熟練掌握了這門國粹技藝?！短麓?紅雙喜》獲得第12屆全國美術(shù)作品展優(yōu)秀獎，就是一個最好的證明。加上他在第20屆全國版畫展上獲得優(yōu)秀獎，他是有條件申請加入中國美協(xié)的。其本科學(xué)生李斌，悟性極高，在2015年“第二屆虛苑版畫新銳獎”評選中，從51所院校、526位同學(xué)的2178件作品中脫穎而出的水印木刻作品《停行系列1-4》，獲得新星獎（相當(dāng)于銀獎）。這師徒二人的水印木刻作品代表了目前云南水印木刻版畫的水平。

黑白木刻是個古老的版種，云南的老版畫家史一是最杰出的代表。近幾年來，也有一群年輕人勤奮努力，但似乎沒有脫離原有的框框。黃成春畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院2014年研究生，其速寫式的線條令人耳目一新，其作品《娜姑一隅》于2014年獲得“第一屆虛苑版畫新銳獎”的新秀獎（相當(dāng)于銅獎），這是個極難拿到的獎項(xiàng)。余昌的黑白木刻走的是凌亂飛舞的短線條，也離傳統(tǒng)黑白木刻講究黑白灰塊面線條的變化很遠(yuǎn)，但完整的畫面并未讓人感到凌亂，相反是一種有序而當(dāng)代的感受。這些或許都是黑白木刻的一種走向。

絲網(wǎng)版畫是近幾十年來興起的一種版畫表現(xiàn)形式，云南也適時參與其中。張鳴是云南絲網(wǎng)版畫的領(lǐng)軍人物，其學(xué)生陳光勇也有近十五年的絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作經(jīng)歷，獲得過不少全國性的獎項(xiàng)，一直在很專業(yè)地做，看著他一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，不能向公眾展示，似乎是不應(yīng)該的。王煜是川美的版畫科班出身，也有十多年的絲網(wǎng)版畫經(jīng)歷，想法也不少，觀念當(dāng)然與陳光勇不同。如果相同，在一個展覽上又有何意義？所以，盡管是絲網(wǎng)版畫，仍希望能讓公眾看到的一定是不同的東西。

剩下的四人及版種是孤獨(dú)的，在云南我至今無法找到第二個人來豐富他們。

戴雪生的銅版（美柔汀）、向衛(wèi)星的石版，囿于創(chuàng)作的設(shè)備要求，局限了只能在有相應(yīng)設(shè)備的大專院校的專門工作室印制。且不說美柔汀的技術(shù)難度，也不說石版的最接近繪畫性，但從純欣賞的角度，估計(jì)是很多人沒有見過的。銅版、石版作為歐洲版畫的最重要畫種，也有幾百年的歷史。我在深圳雅昌藝術(shù)中心看到其鎮(zhèn)館之寶，一部600年前的中國地圖冊，巨大的插圖很明顯就是用銅版和石版技術(shù)印制的。但戴雪生的版畫離工具性的印刷術(shù)很遠(yuǎn)了，已經(jīng)是一種主體意識的有效創(chuàng)作，是一種藝術(shù)形式了。他的作品已經(jīng)多次入選全國美展和全國版畫展，竟然沒有申請加入中國美協(xié)。向衛(wèi)星繪畫感極強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)主義作品，更接近于繪畫本身，與時下盛行的寫生式的復(fù)制拉開了距離。他在1996年石版畫就獲得全國版畫展的銅獎，現(xiàn)在重新拾起來應(yīng)該會有大的發(fā)展。

用木頭的橫截面作為刻制版畫的用材稱為木口木刻版畫，其目的當(dāng)然是想有別于豎面順紋的木版的效果，更細(xì)膩、精致，可能是它的一個方向，但觀者的最大希望恐怕還是畫面帶來的感受。宋威創(chuàng)作木口木刻，也有快十年的歷史，那種砧板版面的外觀形式，是會給乍看的人一種新奇。宋威很堅(jiān)持，盡管在省內(nèi)沒有第二個畫家以此為主進(jìn)行長期創(chuàng)作。我想，此次展覽中是不應(yīng)該遺漏的。

林小斌的拼版套色版畫，也是一種少見的創(chuàng)作方式?；蛟S看過方力鈞大幅光頭版畫時會有概念，方力鈞的版畫因?yàn)楫嫹?，使用了電鋸，鋸出大塊的形來，然后拼版印制。林小斌的畫幅也不小，但使用的是線鋸，一塊一塊鋸出形來，再拼版上色印制。其實(shí)年青畫家一代，畫面給我們的感受就應(yīng)該是年青的，林小斌的畫面感同樣是專屬年輕人的。

把這十個版畫家集攏在一起，展示出版畫盡可能表現(xiàn)出的豐富性，這才是對版畫的一個完整認(rèn)識。

紙上印痕--2016云南十人版畫展

前言

紙是自然凝結(jié)之痕，也是人類文明的產(chǎn)物，而人們對紙上印痕有一種敬仰與信賴，這是緣于對自然的尊重和對文化的信賴。而在這個后印刷時代里，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，文本以及圖像的傳播漸漸擺脫了傳統(tǒng)印刷方式的依賴，藝術(shù)也面臨著泛濫的觀念理論扼殺的危險，真正好的版畫作品相當(dāng)稀缺。

當(dāng)下，我們的藝術(shù)能做什么？我們的版畫藝術(shù)要向世界發(fā)出什么聲音？我們必須自信的站在這個節(jié)點(diǎn)上，深植于本土自身文化和生命體驗(yàn)中，輸出新的富有魅力的價值觀。

這次由文達(dá)畫廊與大森設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦，園道版畫工坊承辦的“紙上印痕--2016云南十人版畫展”本著和而不同的精神，試圖闡述云南當(dāng)代版畫的一些共同的特質(zhì)和版畫家個體相互間的差異?？v觀這次參展版畫家的作品，很難找到統(tǒng)一風(fēng)格的相似追求，藝術(shù)家個體相互間的差異性非常明顯。作品所反映出來的仍然是版畫家個體獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

總的來看版畫分為木版、石版、銅版和絲網(wǎng)版。木版是我國的傳統(tǒng)，其中又細(xì)分為黑白木刻、水印木刻、傳統(tǒng)套色木刻（拼版）、絕版套色木刻和木口木刻五大類。這次參展的十個年青版畫家的作品基本涵蓋了上述版畫畫種。游宇和李斌師徒二人的水印木刻版畫作品堪稱一絕，可謂是目前云南年青版畫家群體中的佼佼者。黃成春的黑白木刻其速寫式的線條令人耳目一新，而余昌的黑白木刻卻是凌亂飛舞的短線條。張鳴是云南絲網(wǎng)版畫的領(lǐng)軍人物，其學(xué)生陳光勇的絲網(wǎng)版畫也很有特點(diǎn)。王煜絲網(wǎng)版畫觀念性強(qiáng)更顯得和其他人的不一樣。戴雪生的銅版畫是一種主體意識的有效創(chuàng)作。向衛(wèi)星的石版畫更接近于繪畫本身。宋威的木口木刻有別于豎面順紋的木版的效果，作品表現(xiàn)得更細(xì)膩精致。林小斌的拼版套色版畫是一種少見的創(chuàng)作方式，使用線鋸拼版上色印制。

在這個全球文化信息便捷通達(dá)共享的后印刷時代，在這個物質(zhì)財(cái)富正在迅速增長而精神生活匱乏的時代，云南版畫藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣性和生機(jī)勃勃的新局面。我們迫切地需要站在精神的高度，以更為廣闊的文化視野和體驗(yàn)，以更具獨(dú)特性的版畫創(chuàng)作，通過純粹的版畫語言和語境，在美學(xué)形而上的維度上打開新的無限。

阿波 2016.3.4