上海——藝術(shù)?榮幸呈獻(xiàn)《回：描繪藝術(shù)家不同的傳記/巴巴吉德·奧拉通吉個展》。此次展覽是?于尼?利亞，現(xiàn)居倫敦的藝術(shù)家巴巴吉德·奧拉通吉在藝術(shù)?的?次個展，將展出?系列?洲僑民視?下探索我們?類集體經(jīng)歷的迷?肖像。

受到詹姆斯·喬伊斯《?個?年藝術(shù)家的畫像》的啟發(fā)，展覽標(biāo)題《回》引?了??盛?的約魯巴語?傳統(tǒng)，表達(dá)了源?Ifa——智慧與智?發(fā)展之神——教義的輪回現(xiàn)象，象征著跨越不同時空的超越。

奧拉通吉的藝術(shù)實踐深深植根于尼?利亞的歷史和?化。他拒絕歷史修正和?份政治的概念，有意回避殖民化帶來的不公正問題。相反，他?圖重新定位藝術(shù)史，主張?需從殖民歷史中奪回任何東?。他的?標(biāo)是講述尼?利亞??的歷史，報謝其豐富的世系，并向?類共同的祖先致敬。

通過七個章節(jié)的虛構(gòu)傳記，奧拉通吉的繪畫展現(xiàn)了?洲僑民不同?物的集體重?，其中每個?物代表不同的社會和道德??。這些虛構(gòu)的主體共同充當(dāng)著社會評論的??，揭?了由于失落、?我認(rèn)同、堅持、親情、?性?份、家庭?活、遏制、社會流動性和知性所產(chǎn)?的?理狀態(tài)。展覽呈現(xiàn)的每個章節(jié)都代表?個與藝術(shù)家緊密相關(guān)的獨(dú)特個體，是對命運(yùn)和不同道路的有意識反思。展覽通過為每個?物描繪三幅衰?過程，成為?個集體的死亡警?，提醒觀眾?命的短暫和我們的共同宿命。此外，?些?物?部的劃痕也是代表其?化起源的源代碼。這些刻在?部的復(fù)雜圖案彰顯了親密感，突出每個?物的獨(dú)特個性，邀請觀眾思考理想化的程度。個別肖像中，閃爍的?光喚起了?種希望和雄?的感覺，暗?著世界?切都好。然?，從被描繪者的眼中也能看到?絲對不確定的未來和?益增加的家庭責(zé)任的戒備和恐懼，?略微抿起的嘴唇則為整體表情增添了?絲肅穆。

奧拉通吉說，“我也?臨同樣的問題：我畫的這些?是誰？如果我能坐下來和他們每個?聊天，他們會講些什么故事呢？或許每件作品都是我向世界散發(fā)的??部分?我。也許他們是其他?命中潛在的化?，我之所以能創(chuàng)造他們，是因為他們對我的?份來說是可識別的。他們是熟悉的，但我并不知道他們是誰。他們都擁有??的超我，這些超我是由他們的家庭、宗教信仰以及他們出?并成?的社會環(huán)境所賦予的。”

通過使?超寫實主義，奧拉通吉創(chuàng)造了?種沉浸式體驗，將觀眾帶?肖像描繪的敘事中。受卡拉?喬、倫勃朗·凡·萊因、迭?·委拉斯開茲、?奧多·杰利柯等歐洲繪畫?師的影響，藝術(shù)家使?明暗對照畫法來捕捉?物的精髓。通過預(yù)設(shè)觀眾的接收和參與，光線和情緒的運(yùn)?進(jìn)?步增強(qiáng)了他作品的情感沖擊?。奧拉通吉的繪畫包含對?物的敏銳觀察、細(xì)致的線條描繪，以及對?部特征、理想化、膚?、社會階層、背景和表情的深思熟慮地調(diào)整。

《回》提出了關(guān)于所描繪對象在不同社會階層中存在的有趣問題，想象他們將遇到的獨(dú)特旅程和挑戰(zhàn)。這些虛構(gòu)?物包括驕傲的巴吉?性阿?亞·多卡斯·謝庫庫蘇?，她從祖?講述的?動的格???化故事中發(fā)現(xiàn)了??對講故事的熱情。伊呀波·奧拉巴姆克·阿德博?萊，?位來?奧約州伊塞因市的歌?/作曲家，在尼?利亞充滿活?的強(qiáng)節(jié)奏爵??樂中找到了安慰和熱愛，2005年發(fā)?第?張專輯時，她的?樂實?終于獲得了認(rèn)可。阿賈迪·埃斯特·歐姆多拉普，?位陶藝家和染?，從?在當(dāng)?shù)氐目?中??，并掌握了古?的蠟染技藝。丹尼爾·多姆卡特·拉，?位來??匠世家的?雕師和雕塑家，在桃花??上精?雕刻復(fù)雜的設(shè)計。奧奇·桑姆森·巴巴洛拉，?位表演藝術(shù)家和傳統(tǒng)??，將社會諷刺與神話敘事融合在?起。丹塔拉·丹尼斯·易?拉欣，?位學(xué)者和畫家，探索被遺忘的歷史和描繪?洲?草原?機(jī)勃勃的景觀。巴巴吉德·奧拉通吉，藝術(shù)家本?，在兄?的啟發(fā)下，???的藝術(shù)才能游?于周圍的世界并做出貢獻(xiàn)。

這次展覽不僅傳達(dá)了藝術(shù)家的技術(shù)實?和講故事的能?，也成為了?省和同理?的催化劑。它促使觀眾思考?類經(jīng)歷的多樣性和我們共同?性的相互聯(lián)系，?勵?們更深?地理解我們在這個復(fù)雜的、?益隔離的世界中所?的不同道路。

關(guān)于巴巴吉德·奧拉通吉

巴巴吉德·奧拉通吉（?于1989年）畢業(yè)于尼?利亞伊費(fèi)奧巴費(fèi)?阿沃洛沃?學(xué)，獲植物學(xué)學(xué)?學(xué)位。他是?位?學(xué)成才的全職藝術(shù)家，在?年的藝術(shù)創(chuàng)作實踐中，奧拉通吉的作品已在全球多個?洲展出。他現(xiàn)在在英國倫敦?活和?作。

奧拉通吉在很?程度上受到他的約魯巴?化根源影響，這在他所選擇研究和從事的項?類型中有所體現(xiàn)。藝術(shù)家的《部落標(biāo)記》和《Aroko》系列作品備受好評。《部落標(biāo)記》系列的肖像畫探討了尼?利亞原始部落的?部劃痕傳統(tǒng)，藝術(shù)家通過平?與擁有劃痕的?物互動和討論得到啟發(fā)，從?再虛構(gòu)出不同的?孔，每道繪畫的劃痕都是?份和部落?化遺產(chǎn)的象征。《Aroko》系列作品描繪了約魯巴?基于實物的神秘信息系統(tǒng)。

奧拉通吉擅?使?丙烯、?炭、酪蛋?顏料和粉彩創(chuàng)作超現(xiàn)實主義及視幻覺藝術(shù)作品，他還從卡拉?喬、倫勃朗和維?爾等歐洲藝術(shù)?師的作品中汲取靈感，專注其對于光影的運(yùn)?。

奧拉通吉的畫作已被密執(zhí)安州的Mott-Warsh收藏館、英國英格蘭銀?博物館、拉各斯約翰·蘭德爾約魯巴?化和歷史中?，以及瑞?、倫敦、拉各斯、伊斯坦布爾和紐約的重要私?客戶所收藏。他的作品也是摩洛哥國?穆罕默德六世殿下的私?收藏。

除了各種個展和群展之外，奧拉通吉的作品還在重要的全球藝術(shù)博覽會上展出，包括?港巴塞爾藝術(shù)展、?斯特?赫特歐洲藝術(shù)和古董博覽會、迪拜當(dāng)代藝術(shù)展、紐約軍械庫藝術(shù)展、拉各斯藝博會。2017年，奧拉通吉的作品?選英國皇家學(xué)院夏季展的策展部分。2020年，他在英國?斯廷斯的Bridgepoint藝術(shù)中?完成了為期六周的藝術(shù)家駐地?作。

關(guān)于藝術(shù)?

由林明珠??創(chuàng)?的藝術(shù)?畫廊，如今已成為推動亞洲當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要?量之?。創(chuàng)?于2005年，藝術(shù)?在促進(jìn)東??國際對話以及跨?化交流上?直扮演著關(guān)鍵的??。

通過對年度展覽計劃認(rèn)真規(guī)劃，藝術(shù)?為觀眾呈現(xiàn)美術(shù)館級別的?質(zhì)量展覽，重新審視并挑戰(zhàn)亞洲?化實踐的看法。通過中國和海外藝術(shù)家的強(qiáng)?組合，畫廊致?于展覽策劃并注重市場培育。

藝術(shù)?畫廊在?港的旗艦空間位于歷史建筑畢打?，上海的空間也選址在外灘的?座歷史建筑內(nèi)。不僅擁有國際化的團(tuán)隊，藝術(shù)?的影響?更是遍及全球，參加了科隆國際藝博會（Art Cologne）、巴塞爾藝博會（Art Basel）、弗?茲?師展（Frieze Masters）以及?岸藝術(shù)與設(shè)計博覽會等國際主流藝術(shù)展。