“透明之局”——作為一種策劃思路的思考
歷經近四個月，“透明之局”原弓當代藝術西藏系列活動已經結局，同時也得到了社會各界的廣泛關注。作為此次系列活動的策劃人，我又回到了思考的原點，并從原點重新梳理未來發(fā)展思路。
“局” 是一種中國古已有之的策劃智慧，它尤其體現(xiàn)在兵界、政界等，雖然當它在當代成為一門隱學，而作為一種智慧，就象遺傳基因一樣，在我們的行為中依然發(fā)揮著重要的作用。而“透明之局”是“局”的核心智慧在當代的重新理解，是將變作為永恒的不變，以此來追求策劃的更多的可能性和偶然性。我對“透明之局”的最初思考是想通過多樣化、遞進式的邀請展覽形式來展現(xiàn)全球化背景下當代藝術的深層含義，然而實際的操作中，“透明之局”在西藏遭遇多重困難，面臨多重的挑戰(zhàn)，每次困難與挑戰(zhàn)也都為“透明之局”注入了新的元素。
我們很清楚，這在操作上也還是有很大多難度，于是通過多方面的努力，我們于5月份和西藏文聯(lián)達成協(xié)議，由西藏文聯(lián)作為展覽的主辦單位，由西藏博物館作為承辦單位，原弓藝術機構作為協(xié)辦單位，而6月份協(xié)議發(fā)生變故，西藏文聯(lián)黨委作出不參與此次展覽活動書面決定。這對于我們來說壓力是非常大的，于是我們必須調整活動的計劃。當時我在思考兩種調整方案，一是以原弓藝術機構的名義繼續(xù)展覽計劃，壓縮規(guī)模，二是擴大展覽的范疇，改變活動形式。思考之后，我們選擇了第二種思路，我們將簡單的展覽放大為一系列的活動，也是我們最后的呈現(xiàn)形式。現(xiàn)在回頭來看，當時選擇是極其具有挑戰(zhàn)性的。西藏在政治、經濟、文化、宗教等方面具有自身特殊性，這種特殊性既是我們的出發(fā)點，也是我們的挑戰(zhàn)。在6、7、8月份每個進藏藝術家考察人文環(huán)境、實施作品時都要遭遇溝通障礙，很多也同樣是我們始料不及的。對于參與此次系列活動的人來說，西藏的地理與氣候也是具有挑戰(zhàn)性，這不僅是對個人身體的考驗，更是對個人意志的一種考驗。最后的“透明之局——原弓當代藝術西藏邀請展”也在重重的困難中得以呈現(xiàn)，產生了其應有的意義。
“透明之局”在西藏系列活動的演變過程，在某種程度說，它是利用“局”的精神來對極限和權威挑戰(zhàn)，以變求不變地來實現(xiàn)活動的意義。面對文化權威和個人意志的挑戰(zhàn)，活動的每個參與者都表現(xiàn)出了他們的勇氣與智慧，他們在不觸犯、不對抗的過程中來完成他們的工作和作品，也在這個過程中來實現(xiàn)自身的價值。通過策劃“透明之局”，我也逐漸使自己的思維更加的清晰。“透明之局”的呈現(xiàn)也告訴我們，一個藝術活動的參與性比其本身的被認可更加的有意義。從這一點我們可以延伸 “透明之局”更深層的意義以及探討其深刻的思想性。在當代藝術的語境下，藝術家的個人的話語力量顯得非常微弱，很難實現(xiàn)過去的個人英雄主義時代那種價值和影響。于是我們必須尋求新的藝術方式，來推動藝術、文化的發(fā)展，而“透明之局”也正是我們這種思考的具體實踐，它將策劃本身作為藝術，突破了藝術個人行為的局限，但這并是為了否定藝術家的個人價值，而在于集結更多的力量實現(xiàn)更大的價值?！巴该髦帧本褪怯眠@種特殊的方式將策展與藝術相互交融，關注當今社會的熱點問題，關注全球化背景中的區(qū)域文化差異，以此來介入到社會的各個方面。這些不僅是“透明之局”特點、意義、思想的集中體現(xiàn)，同時也是原弓藝術機構全球化戰(zhàn)略的體現(xiàn)。
“透明之局”西藏系列活動在經歷了各種困難之后已經結局，活動本身不僅產生了其文化藝術的效應，而且對參與的藝術家的創(chuàng)作產生了巨大的影響。這也是我們“透明之局”作為一種新的策展思路的體現(xiàn)。雖然結局，但“透明之局”并沒有結束，接下來的北京、上海、成都巡展，也將繼續(xù)完整“透明之局”的意義。
關于“透明之局”
“透明之局”最初是由原弓藝術機構發(fā)起，由西藏文聯(lián)主辦，西藏博物館承辦以及由原弓藝術機構協(xié)辦的一項旨在西藏拉薩通過當代藝術的方式來探討漢藏及其他文化以之間的差異性展覽活動?；顒釉噲D通過具有中國文化特征的“局”智慧將當代藝術的觀念置入西藏的文化意識。在此基礎上再從更為宏觀的角度來探討在全球化背景下藝術、文化、宗教、人生的價值取向。
