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先鋒俸正杰:

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 2009-02-10

《中國》 210cm×210cm 布面油畫 2003年

 

 

《解剖系列-中國包裝》 150cm×115cm 布面油畫 1992年


光亮的臉蛋,濃艷的雙唇,飄忽的眼神,極具民俗風(fēng)味的大紅大綠……第一眼看去,無比光鮮,而這光鮮之中又透著虛假和困惑。如今,這一張張美艷的面孔已成為中國當(dāng)代藝術(shù)中最為突出的女性形象之一。在俸正杰看來,“她們不是某個特定人的肖像,而是經(jīng)歷了20世紀(jì)中國社會表面浮華光鮮,心理狀態(tài)復(fù)雜微妙甚至空洞、茫然的中國人‘肖像’”。透過這些鮮艷夸張的符號化的人物形象,俸正杰所追尋的恰恰是被現(xiàn)實(shí)的光亮外表剝落了的健康、完整的人格與靈魂。


反諷下的新審美


俸正杰的作品是艷俗藝術(shù)中最為風(fēng)格化的代表之一。他從1994年的《皮膚的敘述》就開始了“艷俗”的藝術(shù)表現(xiàn)。隨著商業(yè)化潮流的演繹,俸正杰相信,藝術(shù)必須面對現(xiàn)實(shí)?!独寺贸獭烽_始了這位藝術(shù)家真正意義的艷俗風(fēng)格的作品。畫家以大街小巷出現(xiàn)的婚紗攝影為題材,將艷麗和嬌柔的圖像與姿態(tài)模仿出來,給予極度的夸張,這樣的描繪與人們知道的舊有習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),婚姻儀式——這個神圣的時刻就這樣被藝術(shù)家給玩笑化了、喜劇化了,直至一種典型的艷俗風(fēng)格化。事實(shí)上,在藝術(shù)家反諷社會現(xiàn)象的同時已經(jīng)創(chuàng)造出一種審美,在眾多的艷俗藝術(shù)樣式中,俸正杰的藝術(shù)具有獨(dú)特的審美價值,這樣的結(jié)果也許同初衷相悖,但是,當(dāng)一種語言因?yàn)橛^念的開放拓展出新的空間時,一種新的審美樣式產(chǎn)生出來是非??梢岳斫獾?。(中國美術(shù)學(xué)院副教授呂澎)


充滿感官享受的當(dāng)代中國人心理肖像


俸正杰在四川美術(shù)學(xué)院上學(xué)的時候,中國的消費(fèi)文化剛剛興起,他的一些作品就開始解剖消費(fèi)文化。然后隨著他的畢業(yè)一直到現(xiàn)在,十幾年過去了,他創(chuàng)造了一個消費(fèi)文化的經(jīng)典。這個經(jīng)典是包含著中國傳統(tǒng)文化過節(jié)的大紅大綠,喜慶的色彩;也和中國20世紀(jì)30年代的上海月份牌年畫那種造型方法一脈相承。他把這種文化逐漸融入到當(dāng)代的感覺當(dāng)中,創(chuàng)造出這樣一種粉紅粉綠的大美人頭。


俸正杰的粉紅粉綠轉(zhuǎn)換成具有時尚和象征意味的色彩,和他的平面化,帶點(diǎn)膩味的輕柔和平滑的筆觸,流暢的線條,以及裝飾感,整體上形成一種快樂、漂亮、嫵媚、鮮艷、膚淺、脆弱的趣味。如今俸正杰的美人畫,之所以能登大雅之堂,在于轉(zhuǎn)換,在于作者對中國今天時尚和消費(fèi)文化的審視——愛其漂亮痛其膚淺的矛盾但誠實(shí)的感覺,把一張張美人的臉龐,仿佛變成一個個充滿感官享受的當(dāng)代中國人的心理肖像。(著名策展人栗憲庭)

 


《浪漫旅程》 150cm×190cm 布面油畫 1999年

 


《蝶戀花》 150cm×110cm 布面油畫 2002年


美學(xué)效果的放任追求


我們對畫家藝術(shù)生涯的簡短回顧在俸正杰正在創(chuàng)作的“China”系列這里畫上了句號。作品進(jìn)一步精煉,嘴唇、面孔、發(fā)飾、微笑、表情非常和諧。一群美麗女人的出現(xiàn)隱藏著悲傷、空虛和異化。畫家現(xiàn)在成熟了,再不需要做任何宣言,可以放任自己追求美學(xué)效果,結(jié)果愈來愈讓人驚喜,愈來愈新:一種極具個性的表達(dá)方式,一種獨(dú)特的風(fēng)格,效果如此之好而容易辨識,堪稱中國當(dāng)代藝術(shù)的最好代表。


我相信如今沒有任何藝術(shù)家能比俸正杰更好地迅速表現(xiàn)出他的國家在全球化和暴富的沖擊下,幾千年的傳統(tǒng)經(jīng)受了怎樣的動蕩。他的作品強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)生活質(zhì)量和傳統(tǒng)精神價值之間的隔閡,生活方式和西方世界非常相似,但是對一種更舒適的生活追求加諸在無節(jié)制的消費(fèi)主義之上,更突出了年輕一代的困惑和迷茫:在他們爭得與世界關(guān)系的那一刻,仿佛失去了自己的靈魂。


(意大利博洛尼亞當(dāng)代藝術(shù)博物館館長洛倫佐)


驚不是那個驚,艷也不是那個艷


走進(jìn)俸正杰寬敞明亮的畫室,最吸引我的不是那些美輪美奐、鮮艷奪目的作品,而是客廳里隨意擺放的幾張黑白照片——美妻愛子,人見人羨的快樂一家。俸正杰抱著幾個月大的兒子在照片里笑得格外開心和燦爛,恍惚間他的所有作品都遜了色,都與他無關(guān)。


看俸正杰的畫,很多人會有驚艷的感覺。鋪張華美的色彩,嫵媚嬌柔的線條,從中人們輕易就能看到時尚、看到熱鬧、看到當(dāng)下最I(lǐng)N的顏色、看到色欲、看到迷亂……盡管畫里的大部分人物都顯得那么突兀那么冷酷,每張性感肉欲的嘴唇和每雙漠然呆滯的眼睛都給人一種不真實(shí)和失落感。每個人都會在顧盼之間感到生活在茫茫人海中的那種孤獨(dú)和絕望,好像每個靈魂間都有遙遠(yuǎn)的距離,都在為尋找不到知音而憤世嫉俗。


可在這些喧鬧空洞的畫面外,俸正杰卻顯得特別的若無其事。他冷靜、平和、沉默地觀察著每天的生活,他的畫筆一直不停地在描繪他與世界的關(guān)系,他豁達(dá)地生活在當(dāng)下,可他的狀態(tài)又好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離了當(dāng)下。

 


《生命如花》 300cm×500cm 布面油畫 2006年


有人說俸正杰是個思考型的藝術(shù)家,是喜歡思考現(xiàn)實(shí)生活意義的人,這點(diǎn)我特別贊同,無論艷也好俗也好,他表達(dá)的是當(dāng)今世界的狀態(tài),當(dāng)今人們的內(nèi)心,盡管看起來很夸張,很虛假,但它真的很美很妖冶地存在著。


俸正杰所有的畫都有一種奇怪的空洞美,每個畫面(女人或花)不管是艷,是媚,是變化莫測,是矛盾,都表現(xiàn)出了他對色彩和人性天才的自如把握,就像一個人回到他的本質(zhì)需要尋找無數(shù)的否定旅程一樣,俸正杰的作品也經(jīng)歷了一個又一個輪回,變得越來越理性,越來越哲學(xué),也越來越養(yǎng)眼。


我不知道俸正杰有過什么樣的人生經(jīng)歷,也不關(guān)注他在追求與世界一致的過程里有過什么樣的失落和感悟,但從他的畫里我能看到我的內(nèi)心,看到自己在成功和失敗的過程中有過的那些快樂美好,也看到了自己生命中無數(shù)次的虛弱、無奈和掙扎。


俸正杰的作品確實(shí)很驚艷,但這“驚”不是那個“驚”,“艷”也不是那個“艷”。“驚”是你驚喜地發(fā)覺原來他畫的花花世界其實(shí)就是你曾經(jīng)和正在迷醉和厭倦的快樂人間;“艷”是你永遠(yuǎn)都覺得這快樂人間是多么美好和令人留戀。


俸正杰


四川美術(shù)學(xué)院油畫系碩士


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