日前，深圳著名藝術(shù)家杜應(yīng)紅繼“我家藝術(shù)館”系列活動之后，聯(lián)袂32位藝術(shù)家，將自由藝術(shù)自然地用“造影·當代藝術(shù)展”展示在大眾面前。據(jù)了解，本次展覽是深圳創(chuàng)庫藝術(shù)家在2009年里的首次集體亮相。
先鋒藝術(shù)引發(fā)批判與思考
本次展覽把先鋒藝術(shù)形態(tài)與大眾文化生活進行互動交流，以架上繪畫、雕塑、裝置、音樂、行為等多種形式，呈現(xiàn)當代藝術(shù)語言解放后廣闊的創(chuàng)作空間。
這些作品中，有創(chuàng)庫藝術(shù)家們以往創(chuàng)作觀念的延續(xù)，也有探索新藝術(shù)觀念的實驗作品。蓄有山羊胡、身穿中山裝的杜應(yīng)紅，在一條橫幅前，振臂吶喊，其行為作品《和諧社會好》以一種反諷的方式來表達個人對社會良好發(fā)展的強烈期望；吳味的行為作品《新書簽售會》通過互動游戲，從嚴謹?shù)膶W術(shù)角度提出對中醫(yī)玄學虛幻行為的批判；鄧榮斌的裝置系列等作品是對家庭記憶和生活哲學的思考……
藝術(shù)家用創(chuàng)意和靈感，揭示真實的生活，讓藝術(shù)更生活，讓生活更藝術(shù)?，F(xiàn)場有3000多位市民與當代藝術(shù)親密接觸。
“造影”：揭示問題，診斷疾病
“造影”是一個醫(yī)學概念，批評家吳味說，將它作為展覽主題旨在凸顯當代藝術(shù)的觀念和方法論。當代藝術(shù)就是通過某種特定的方法，將那些與生命的自由與尊嚴有關(guān)的社會問題背后的問題（局限性）揭示出來。這樣的當代藝術(shù)觀念和方法論就像是醫(yī)學“造影”的疾病診斷學。
深圳創(chuàng)庫的藝術(shù)家們，長期生活在深圳，他們對深圳社會的各種問題有著深刻的體驗，他們的喜怒哀樂以及對于社會的良知和責任，在與問題的不斷博弈中不斷生長。這注定了他們對深圳社會的各種問題更有藝術(shù)的發(fā)言權(quán)。
藝術(shù)冬眠期，我們在行動
杜應(yīng)紅表示，深圳是中國改革開放的窗口，是中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的試驗田，深圳社會的問題對于中國乃至世界現(xiàn)代文化建構(gòu)具有普遍的借鑒意義。所以深圳本土當代藝術(shù)既是深圳的，又是中國乃至世界的。所以，關(guān)注本土當代藝術(shù)的生長是深圳乃至任何地區(qū)當代藝術(shù)事業(yè)的首要任務(wù)。而藝術(shù)的“問題造影”不僅是藝術(shù)家們對深圳當代藝術(shù)性質(zhì)的概括，更是藝術(shù)家對深圳當代藝術(shù)、乃至整個當代藝術(shù)的持續(xù)期望。
杜應(yīng)紅說：“大家在冬眠，而我們愿意這個時候出來行動。”全球經(jīng)濟危機背景下，當代藝術(shù)進入休眠狀態(tài)時，深圳當代藝術(shù)群體重拳出擊，希望能砸碎經(jīng)濟危機中形成的藝術(shù)寒冰，讓藝術(shù)事業(yè)重新活躍起來。
據(jù)了解，當前深圳創(chuàng)庫已經(jīng)是一個匯集了繪畫、雕塑、攝影、音樂、觀念等多種藝術(shù)形態(tài)的藝術(shù)聚落，也是目前深圳最大規(guī)模的當代藝術(shù)創(chuàng)作聚落。
據(jù)悉，本次展覽將延續(xù)到4月15日，周末工作室也將開放，藝術(shù)愛好者可以來到這里和藝術(shù)家進行深入的交流。
【編輯：葉曉燕】
