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王一妃評(píng)龔新如——城市的氣質(zhì)(指向)

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿 2015-05-13

剔透的有機(jī)玻璃材質(zhì),完美的切割線,炫目的撞色對(duì)比,龔新如的作品試圖在最短時(shí)間內(nèi)將觀眾的視線鎖定。

幾乎沒(méi)有任何贅余的陳述,交通規(guī)則始終是近三年來(lái)龔新如作為探究當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)切入點(diǎn)。從2009年的"迷途"到"囧途",再到最新的"臉譜",通過(guò)最簡(jiǎn)練的藝術(shù)表達(dá),龔新如表達(dá)著他身處城市的紛繁情緒。

作為國(guó)內(nèi)最摩登的城市上海,極具代表性,炫目浪漫的顏色,速食消費(fèi)的文化,空洞的靈魂,各種不明確的指向,看似絢爛的形式背后,是一個(gè)個(gè)驚慌失措且迷茫的靈魂。藝術(shù)家將自己臉龐的輪廓線作為基本載體,重復(fù)變換著內(nèi)部的交通符號(hào)和顏色。這種表達(dá)手法使我們聯(lián)想到安迪.沃霍爾的作品,但如李山所說(shuō):"他的作品不應(yīng)歸類(lèi)于簡(jiǎn)單的新波普"。因?yàn)辇徯氯绲淖髌纷駨淖约旱奈幕壿?,自身的語(yǔ)言,修辭和表達(dá)方式并明確表達(dá)出自己作為個(gè)體的"無(wú)奈"情緒,這和新波普藝術(shù)提倡的不加個(gè)人情緒在作品有明確區(qū)分。因此若以創(chuàng)作方式區(qū)分,應(yīng)該歸為新媒體藝術(shù)??傮w來(lái)看,龔新如的作品闡述了如下兩點(diǎn):

一, 對(duì)規(guī)則的思考。通過(guò)作品中反復(fù)出現(xiàn)的交通指向符號(hào),指向由人制定的規(guī)則對(duì)自身的限制和約束,規(guī)則保護(hù)自己同時(shí)又限制了自己。不斷的想要沖破這層束縛,但同時(shí)卻無(wú)力的服從于集體制定的規(guī)則。

二, 對(duì)城市化的反思。大面積的純色運(yùn)用通過(guò)對(duì)比極具張力,再加上有機(jī)玻璃易碎卻牢固的特質(zhì),象征了都市的氣質(zhì),令人目眩神迷不能自拔。在挑起感官欲望的背后,是更深沉的空虛和無(wú)助。在龔新如的作品中,各種交通指示符號(hào)表面是在維護(hù)交通秩序,實(shí)質(zhì)表達(dá)了一種精神的空洞和方向感的缺失。

在龔新如的作品中,他嫻熟的利用了多年從事設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),將形式和顏色提純,用最簡(jiǎn)練的線條和純色來(lái)表達(dá)自己對(duì)于城市的態(tài)度。在這個(gè)繁華的都市中,時(shí)刻上演著浪漫的慘劇,如同龔新如作品中優(yōu)雅的斑馬線上的血跡和絢爛中藝術(shù)家孤獨(dú)的輪廓。

2014-1-7北京

 

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