“與古為徒——中國古代金石書畫及古籍名墨特展”在上海MUD Gallery 泥軒空間揭幕

“與古為徒”，語出莊子《人間世》。1912年，吳昌碩就曾為美國波士頓博物館題匾：“與古為徒”，又題“好古之心，中外一致”。

此次由MUD GAllery(泥軒空間)主辦、華藝國際贊助支持的展覽借“與古為徒”，旨在通過金石書畫、古籍古墨的展陳，集中體現(xiàn)對(duì)中國古典主義的審美趣味，以及中國傳統(tǒng)文化與文人生活之間在精神追求上保有的一致性。

值得一提的是，在此次展覽的藝術(shù)家中，既有吳大澂、吳湖帆這樣的傳統(tǒng)書畫大家，又有白謙慎、范景中、周小英這樣以藝術(shù)史論作為研究方向的文化學(xué)者，意在體現(xiàn)中國文人生活雖可細(xì)分為書畫、詩詞、古籍等不同圈層，但終究殊途同歸，不斷踐行與探尋著對(duì)中國傳統(tǒng)儒釋道文化身行合一的人文境界。

白謙慎先生是吳大澂金石學(xué)的研究專家，而范景中先生對(duì)吳大澂的嗣孫吳湖帆的書畫在中國繪畫史論中的意義研究又頗為深入。范景中先生及其夫人周小英女史，不僅擁有扎實(shí)的世界美術(shù)史根基，更累積了深厚的中國古典文學(xué)修養(yǎng)。特別是作為清代大書家伊秉綬后人的周小英女史，不僅書法精妙，更長期致力于將題跋批校演繹為一種藝術(shù)探索。

在此次展品中，匯集有范景中、周小英夫婦題跋古籍及書畫作品二十余種，包括清雍正年間刊本《冬心齋研銘》、明刻六卷本《王摩詰詩集》、周小英題跋《伊秉綬書蘇文忠公朝云墓志銘拓本》 、民國間印本另曬藍(lán)本補(bǔ)入《梅花喜神譜》、民國董康據(jù)明如隱堂本影印《洛陽伽藍(lán)記》、周小英繪《秋葵》等。

此外，堪稱中國古代典籍上品的天祿琳瑯著錄宋刻本《戰(zhàn)國策》也是為此次展覽的另一大亮點(diǎn)展品。此書為清宮天祿琳瑯舊藏，存卷三第二十五頁至末(第一至二十四頁藏上圖)、卷五全卷共兩冊(cè)。每冊(cè)均鈐天祿繼鑒諸璽，前后副葉用羅紋紙鈐“中三璽”。該藏書歷經(jīng)萬表(明正德)、汪繼美(與項(xiàng)元汴同時(shí))、天祿琳瑯、于懷、康生、鄧拓等遞藏，傳承有序，實(shí)為難得珍品。

如果將中國古代典籍作為中國文化形而上的傳承，那么可以將古墨視作中國文化流轉(zhuǎn)中形而下的利器所在。特別是在明、清兩代制墨工藝的鼎盛時(shí)期，名家輩出，實(shí)物流傳亦較多。而彼時(shí)優(yōu)秀的詩書畫印的萬般微妙得以通過對(duì)用墨的精準(zhǔn)考量而得以淋漓展現(xiàn)。因此，墨已不再只單純的作為繪畫材料，而成為了文人們用來抒懷、珍藏的文房寶物。

公眾將在此次展覽中見證迄今罕有的康熙吳天章《妙翰流芳墨》原函八笏全。據(jù)尹潤生《墨苑鑒藏錄》載，吳天章為明清間著名墨工，與款派名家曹素功、吳守默等齊名，獨(dú)樹一幟，為休寧派之佼佼者。天章墨業(yè)年代久遠(yuǎn)，以康熙初年所制者較為優(yōu)質(zhì)，而其中的《妙翰流芳墨》為最上乘。以此同時(shí)，清代制墨名家汪近圣的《御制十色八卦圖彩墨》、以康熙版御制耕織圖為藍(lán)本、具有中西風(fēng)格的《御制耕織圖詩墨》等也是展品中的亮點(diǎn)之作。

據(jù)悉，此次展覽籌備半年之久，甄選的展品或流傳有序、出自名門;或版本稀見、寫刻美觀。希冀通過展現(xiàn)藏家對(duì)書畫、古籍、文房的收藏與鑒賞，在“以古為徒”中，方知古人一名一物的師承，以及背后秉承的超然的古典情懷。