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為了躲避那場上帝因故而造的大洪水災難,人類花了120年建成了諾亞方舟。這30年里藝術家們曾嘔心瀝血也曾不擇手段,曾經集體恐慌也曾悶聲探索,走過30年的風風雨雨,中國當代藝術是否已經走到了一場時代的風云中心?那些洗不干凈的文化殖民色彩,那些不可遺喪的傳統(tǒng)神器,它們成就了中國當代藝術的逆天史,然而走到今天,下一步究竟會是什么?這仿佛到了某種藝術探索貌似走投無路的時候,前面是否即將迎來現(xiàn)代文明的懸崖?權當是作為一個總結,是否也應當創(chuàng)造一部中國當代藝術的光輝史書?——那它應該怎樣寫?誰來寫?寫什么?好吧,排行榜的事我們放一邊,先來看看中國當代藝術策展機制和展覽模式的變化,讓我們看看,超大型展覽是否將成為中國當代藝術的諾亞方舟。
 
策展人對改造歷史的評價

  呂澎:“改造歷史”的含義

我越來越不愿意去抽象地討論例如“什么是當代藝術”、“使命”、或者“本質”這類問題了,盡管有批評家對這些詞匯嘮叨沒有完,但是,如果我們同意任何人都沒有資格代表真理,那么,每個人所說的話也不過是個人意見而已……

 

  朱朱:集裝箱與紅舞鞋-來自圍城的報告

透過國家會議中心的落地玻璃凝望著“鳥巢”,有一種令我惶惑的感覺源自這樣的疑問,我們的展覽與體制之間存在著怎樣的關聯(lián)?我們是那樣的美學元素的不自覺的攜帶者嗎,甚而還是同謀?

 

  高千惠:“改造歷史”這個命題極大

個人以為“改造歷史”這個命題極大,雖不認為藝術具有改造歷史的能耐,但相信藝術可以制造不同的藝術史。“30年內的作品算不算進入歷史?10年內的作品能不能代表當代?”這些還在活動中的創(chuàng)作者,能否走到未來可回顧之位?面對這些問題……

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改造歷史定于五四青年節(jié)開幕

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改造歷史——中國青年新藝術展 展覽開幕前夕

改造歷史展覽場館探秘

 

 

 

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“百家爭鳴”

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方法與敘事:關于藝術史寫作

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“改造歷史 2000—2009年的中國新藝術”紀錄片(點擊播放)

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《歷史是個什么玩意兒》 《改造歷史:2000—2009年的中國新藝術》 《如何改造新歷史?》

藝術的歷史誰來書寫?
如何對待藝術的歷史?
是否存在真正的鐵證歷史?
當代藝術史是個什么玩意兒?

藝術史、藝術評論工作者如何看待當代藝術?
什么寫作才是當代藝術史寫作?
藝術家進行創(chuàng)作的動力從何來?

中國藝術在世界的地位?
當代藝術是否應棄西向東?
什么是中國藝術新文明?

藝術與社會什么關系?

《藝術何以介入歷史》 《“當代”能否寫入歷史?》 《新時代藝術何以對應其歷史語境?》

“歷史”作為學科概念是?
“歷史”有著怎樣的意義?
近十年來的觀念是什么?
藝術史的敘述主體是什么?

當代藝術史寫作是什么模樣?
中國當代藝術史的自身價值是?
藝術史敘事是否有“暴力”情節(jié)?

當下能否寫入藝術史?

“改造歷史”的含義是什么?
為什么選擇國家會議中心?
沒有行動是否就沒有歷史?
藝術策展人如何看待歷史?

作為一個大型中國當代藝術展覽,改造歷史已經盡可能的做到了某種程度的標桿,有人說這是當代藝術版本的全國美展,也有人說這利益的狂歡。

但歷史究竟是什么模樣,你能夠相信你所看到的一切嗎?2012還沒有到來,諾亞方舟似乎還有時間繼續(xù)建造。那讓我們繼續(xù)懷疑一切,背負以藝術的名義。

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