2022年2月10日，當(dāng)代唐人藝術(shù)中心將于曼谷空間，推出藝術(shù)家趙趙的個(gè)展“天空之城”。展覽由崔燦燦策展，將展出趙趙2021年創(chuàng)作的《天空》系列作品。

被仰望與被遺忘的天空

崔燦燦

天空被仰望，這里是幾萬(wàn)英尺的高空；天空也被遺忘，云朵的樣貌，悄然無(wú)息，時(shí)時(shí)變化，卻總被忙碌的人忘記；天空是匿名者之城，人們望向天空，出神，凝視，發(fā)呆，平靜；天空也是各自的天空，各式的云朵，相異的顏色，在不同的情境和心緒中，給予情感，安撫失落。同一片天空下，總有著不同的命運(yùn)。天空成就了很多夢(mèng)想，也隱匿著無(wú)數(shù)失望，人類的飛翔和沉重的大地，浩瀚的宇宙和渺小的塵埃，歷史的風(fēng)云變遷與時(shí)代的失落，神話里的仙界與天堂，俗世里的封閉與陰霾。

“天空”系列開始于2009年，它是趙趙創(chuàng)作中最漫長(zhǎng)的一個(gè)線索，也是趙趙繪畫創(chuàng)作的源頭之一。在長(zhǎng)達(dá)十幾年的創(chuàng)作中，趙趙用交響樂的筆法描繪了不同的天空，長(zhǎng)短不一的筆觸，節(jié)奏分明的韻律，遠(yuǎn)方和咫尺的切換，在幾十張?zhí)炜兆髌分凶兓谩ＸS富的天空系列，構(gòu)建了一個(gè)“象形”和“表意”的繪畫世界，復(fù)刻了一個(gè)關(guān)于“天空”的現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)史的雙重故事。

這個(gè)故事源于兩處。2009年，趙趙畫下了第一張《天空》，幾個(gè)月后這件作品在柏林展出。那時(shí)，北京的霧霾剛剛進(jìn)入人們的視野，人們并不得知“偶爾”仰視的藍(lán)天會(huì)在之后的時(shí)間中成為漫長(zhǎng)的缺失。在告別了2008年短暫的“北京藍(lán)”后，廣闊的北方大地迎來(lái)了長(zhǎng)達(dá)十多年之久的霾與霧的生活，成為天空的系列創(chuàng)作的語(yǔ)境和最早的現(xiàn)實(shí)背景。

“天空”始于現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，卻以超現(xiàn)實(shí)主義的手法成為現(xiàn)實(shí)的常態(tài)。這一年，柏林終日的蒼穹下，多了一抹來(lái)自北京的普魯士藍(lán)，顏色回到它的源頭，映襯著兩種截然不同的現(xiàn)實(shí)。

三年后，趙趙度過(guò)了一段與世隔絕的生活，在那段時(shí)空中，趙趙在標(biāo)準(zhǔn)化的空間中重復(fù)著單調(diào)的內(nèi)容。同一個(gè)房間內(nèi)不變的墻面和地面，未知的離開的時(shí)間。就如同《象棋的故事》中描繪的場(chǎng)景，他恍惚置身于一個(gè)不知何時(shí)可以結(jié)束的游戲。每天只有高處的一個(gè)20×20厘米畫框般的窗戶是與“外部”世界的連接，唯一可變化的景象。那年的北京終日的灰色，天空只是重復(fù)的存在。“窗”所寓意的世界，在禁錮中增添了一層乏味和無(wú)望。

偶爾的藍(lán)天，成為生活中唯一的驚喜。缺失藍(lán)天的生活，在趙趙的生命中成為一個(gè)漫長(zhǎng)的瞬間。“每天”成為單調(diào)的循環(huán)，只能記錄我們的心境，記下感受的往復(fù)循環(huán)。時(shí)間也再不是向前推移，而是回旋運(yùn)轉(zhuǎn)。北京陰霾的天空下，無(wú)法用陰晴劃分，季節(jié)不再明顯，它圍繞著一個(gè)圓心盤旋。像是停滯的生活，天空由一個(gè)不變的模式控制，我們?cè)诨疑卸冗^(guò)生命。

于是，“天空”成為趙趙生活和創(chuàng)作中更為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界。從2009年開始，《天空》系列在十幾年間融合了不同形式的現(xiàn)實(shí)和歷史，有藝術(shù)家在不同城市的生活，許多國(guó)家的旅行，紐約高樓間的縫隙，香港維多利亞港變幻的風(fēng)云，加州沙灘旁海天一色的遠(yuǎn)景，臺(tái)北寧?kù)o下午時(shí)的云朵?；蚴勤w趙在博物館和畫冊(cè)中，看到許多藝術(shù)史中的畫作，畫中的故事，并未引起藝術(shù)家的太多興趣，背景中的天空卻成了趙趙描繪的主題。當(dāng)故事抽離，天空就成了無(wú)人的舞臺(tái)，戲劇中停滯的巨幕，像是歷史風(fēng)情畫里的涌動(dòng)背景，中國(guó)古代繪畫里以空寫實(shí)的云朵。

“天空”系列也演化為對(duì)藝術(shù)史的匯編和形象的再創(chuàng)作。作為藝術(shù)史中的經(jīng)典形象，天空在不同的流派和畫作中，承擔(dān)者不同的使命和作用，成為烘托故事和表達(dá)情感的自然寫照。在遙遠(yuǎn)的中世紀(jì)繪畫中，天空映襯著宗教的神圣光暈，作為上帝降臨人世的證明，各式耶穌誕生畫作中，總有從天空撒下的圣光，照耀萬(wàn)物，摩西出海里海天的分離，成為故事的轉(zhuǎn)折，出走的壯舉。在文藝復(fù)興時(shí)期，“天空”重返人性，變得祥和與寧?kù)o，人文主義的崛起，預(yù)示著一個(gè)全新“天空”時(shí)代的開始。直到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的出現(xiàn)，天空再次重返歷史巨變、風(fēng)云涌動(dòng)的舞臺(tái)，它預(yù)示著舊時(shí)代在黃昏中沒落，新時(shí)代在清晨冉冉升起。在這段歷史中，天空變得尤為抒情，在夜空、曉月、晨霧、枯樹或建筑遺址中，流露出截然不同的的美學(xué)意象和精神世界。最終，印象派終結(jié)了這段歷史，天空被以自然科學(xué)的視角重新看待。19世紀(jì)末的畫家們，在一天的不同時(shí)刻，畫下天空中光和空氣的作用。歷史的“天空”也因此走向個(gè)人的“天空”，萊特兄弟的飛機(jī)，終于讓天空不再屬于上帝，成了人類自由翱翔的領(lǐng)域。

天空是現(xiàn)實(shí)的，也是浪漫的，它們寄托著不同時(shí)代的情緒和心境，也延續(xù)了過(guò)往歷史賦予天空的意義和情感。有憂郁的天空，亦如尤特里羅在蒙馬特的夢(mèng)，在這云云天才薈萃的夢(mèng)幻之都里，密封了美麗、充滿鄉(xiāng)愁的巴黎；有純凈的天空，像是宮崎駿音樂中的天空之 城，優(yōu)美的曲調(diào)和動(dòng)人的心弦構(gòu)成了一個(gè)純潔的童話世界。有淡然的天空，中國(guó)古人看庭前花開花落，云卷云舒，或是泰戈?duì)柟P下的“天空沒有留下痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過(guò)”的時(shí)空感嘆。

天空也仿佛是秘密，一個(gè)極富詩(shī)意的觀念。時(shí)間在天空中流逝，它承載我們的往事，在每一片天空下，珍藏著各自許下的秘密。當(dāng)我們終日忙碌，在城市中穿行時(shí)，天空像磅礴的河流，在城市，在田野，在山頂和谷底流逝，在仰望和遺忘中流逝。

1986年，詩(shī)人海子寫下：“天空一無(wú)所有，為何給我安慰。”“普魯士藍(lán)”是趙趙“天空”系列中唯一的顏色，簡(jiǎn)單一致的色彩，像是海子的詩(shī)句，似乎一無(wú)所有。但我們只需停留片刻，仔細(xì)端詳，就能發(fā)現(xiàn)在那些不同的筆觸、形狀、運(yùn)動(dòng)的變化中，天空所寓意的能量，也唯有變化，才是天空之力的存在和意義。

《天空》也成為趙趙所獨(dú)有的系列，它從過(guò)去畫面中的背景，變成畫面唯一的主題和內(nèi)容，打開了一個(gè)全新的藝術(shù)題材與風(fēng)格，并在反復(fù)的創(chuàng)作和變化中，證明了在失落和不安的現(xiàn)實(shí)中，幸虧天空，我們還可以仰望，以便找到用無(wú)窮的想象力構(gòu)建新世界的可能。

2022.01.18