展出時間：2007年9月21日－2007年10月21日
開幕時間：2007年9月21日下午4點
展覽地點：三尚藝術(shù)·北京空間
地址：北京朝陽區(qū)崔各莊草場地46號(藝術(shù)D區(qū))
一直以來，中國當(dāng)代雕塑中存在著一個核心的問題——被宣判為傳統(tǒng)學(xué)院主義的具象雕塑形式在現(xiàn)代藝術(shù)多樣化的沖擊下是否還具有發(fā)展的可能，能否成為當(dāng)代藝術(shù)語言的一種。這次即將在三尚藝術(shù)·北京空間舉辦的“雕塑四人”展可以說是對這一核心問題的正面回答。廣慈、向京、陳文令和曹暉這四位當(dāng)代杰出的青年雕塑家創(chuàng)造性地使用具像雕塑語言來表達(dá)自身對當(dāng)下復(fù)雜多變的社會問題和文化問題的理解和判斷。
“冷眼看世界，辣手做雕塑”——廣慈的藝術(shù)有一種矛盾，那就是雕塑的熱烈和冷凝的用心。他的雕塑有一種運動感和煽動力，但是他喜歡根據(jù)客觀形象探討形而上問題，似乎并不刻意去尋求藝術(shù)的主觀性，而是把社會轉(zhuǎn)型背景下的意識形態(tài)冷酷而徹底地揭露出來。相比廣慈所展現(xiàn)的廣闊社會，女性藝術(shù)家向京的作品則明顯將目光集中在了對女性自身沉重肉體的思考上，她通過展現(xiàn)真實而有體量的中年婦女軀體表現(xiàn)時光的無情，探討時光流逝所帶給女人的多方面變化?！柏i”的符號早已與陳文令緊密聯(lián)系在一起，那些巨大的宗祠裝飾彩塑換身為現(xiàn)代生活氛圍中的巨大財富隱喻，血紅和慘白的色彩將這種揭示烘托到了極致。而曹暉則極度迷戀人與動物的軀體，他的代表作《純羊毛》用一種近乎殘酷的真實來諷刺社會現(xiàn)象。
四人的作品選擇了介入的姿態(tài)，既“真實”又“荒誕”，這種用“真實”與“荒誕”相融的手法獲得了巨大的藝術(shù)視覺沖擊力。在過去的一年中，這一類型的雕塑異軍突起成為中國藝術(shù)市場炙手可熱的作品，就拍賣而言，廣慈和向京一年在國內(nèi)拍賣的總成交比其他雕塑家的總和還要多?？梢灶A(yù)期，本次展覽將繼1994年中央美院五人雕塑展之后，進(jìn)一步推動中國當(dāng)代雕塑藝術(shù)語言的發(fā)展。
