張海濤
記者：如何理解數(shù)字藝術(shù)？
張海濤（以下簡(jiǎn)稱“張”）：我覺(jué)得數(shù)字藝術(shù)和新媒體有區(qū)別。新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念（相對(duì)舊的媒介），和時(shí)代、科技有關(guān)系，新媒體藝術(shù)除了數(shù)字藝術(shù)之外：生物和嗅覺(jué)、人工生命藝術(shù)也是新媒體藝術(shù)的范疇。數(shù)字藝術(shù)是新媒體最重要的一個(gè)組成部分。電腦數(shù)字或電子影像、多媒體技術(shù)只是數(shù)字藝術(shù)的媒介載體，就如我們常說(shuō)的裝置、行為媒介一樣要成為藝術(shù)，必須進(jìn)行藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，這樣數(shù)字藝術(shù)就與科技有了很大的區(qū)別。數(shù)字藝術(shù)分為設(shè)計(jì)運(yùn)用類和當(dāng)代觀念類，就如我們常說(shuō)的產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)和純藝術(shù)的區(qū)別，其作品的意圖和功能不同。
第二，國(guó)內(nèi)數(shù)字新媒體藝術(shù)從90年代錄像藝術(shù)中的行為觀念向2001年后數(shù)字虛擬化轉(zhuǎn)型。數(shù)字媒介藝術(shù)表達(dá)方式有很多，比如說(shuō)計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)與虛擬影像、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程通訊藝術(shù)、人腦計(jì)算機(jī)接口、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。新媒體藝術(shù)慢慢從一個(gè)實(shí)像往虛像轉(zhuǎn)型，由虛擬的人和事物來(lái)關(guān)注真實(shí)現(xiàn)實(shí)中的人和事轉(zhuǎn)換。
第三，數(shù)字藝術(shù)開(kāi)始成為一個(gè)人類新的生活方式，是這個(gè)信息時(shí)代的必然產(chǎn)物。它會(huì)改變我們的時(shí)空感：我們交往的方式愈來(lái)愈快捷甚至具有同時(shí)性，這是一個(gè)新的時(shí)空觀；還有數(shù)字時(shí)代會(huì)帶來(lái)一個(gè)新的倫理觀，人和人開(kāi)始與虛擬人交往，虛擬現(xiàn)實(shí)的交往正在改變了人與人交往的結(jié)構(gòu)。
記者：數(shù)字藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？數(shù)字藝術(shù)在國(guó)際的狀況是怎樣的？
張：國(guó)際數(shù)字藝術(shù)經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，逐漸有個(gè)人作品本體向數(shù)字藝術(shù)生態(tài)鏈融入和拓展。
60年代 便攜式錄像藝術(shù)出現(xiàn)，成為數(shù)字藝術(shù)的早期形態(tài)；
70年代 西方實(shí)驗(yàn)電視節(jié)目開(kāi)始播放實(shí)驗(yàn)錄像藝術(shù)；
70年代末 基金會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)向贊助非盈利數(shù)字媒體藝術(shù)中心，數(shù)字藝術(shù)展出方式轉(zhuǎn)入博物館和畫(huà)廊；
80年代開(kāi)始 錄像藝術(shù)成為主要的媒介活躍在國(guó)際各類大展上；
90年代 錄像藝術(shù)展覽部門建立，主辦各種錄像藝術(shù)節(jié)；
電腦、互聯(lián)網(wǎng)和互動(dòng)多媒體藝術(shù)出現(xiàn)，數(shù)字藝術(shù)由單頻行為錄像向虛擬互動(dòng)藝術(shù)拓展；
多種數(shù)字藝術(shù)配套的培訓(xùn)、服務(wù)和研究機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，向藝術(shù)家開(kāi)放。對(duì)數(shù)字藝術(shù)的資助大量來(lái)自高科技公司的文化基金，各國(guó)機(jī)構(gòu)和展覽開(kāi)始運(yùn)作、收藏，并與商業(yè)結(jié)合。
記者：數(shù)字藝術(shù)在中國(guó)的狀況是怎樣的？與國(guó)際相比，有何優(yōu)勢(shì)和局限性？
張：數(shù)字藝術(shù)在國(guó)內(nèi)正在處于上升階段，急需建立數(shù)字藝術(shù)的機(jī)制和體系，我想從幾個(gè)方面回應(yīng)上面的問(wèn)題：第一，我們現(xiàn)在新媒體數(shù)字藝術(shù)在中國(guó)急需建立一個(gè)藝術(shù)生態(tài)：包括教育、收藏、資金、技術(shù)、推廣、策展和批評(píng)體系，現(xiàn)在我們好象最重要的就是資金推廣和觀念轉(zhuǎn)變問(wèn)題，資金怎么解決，怎么突破？國(guó)外有很多模式有他們的優(yōu)勢(shì)，比如說(shuō)像漢堡錄像藝術(shù)靠西門子贊助，柏林錄像藝術(shù)節(jié)是蘋(píng)果電腦資助；還有國(guó)外西方的各種機(jī)構(gòu)，他們開(kāi)始關(guān)注、收藏、展示、推廣新媒體藝術(shù)，比如德國(guó)的ZKM（音）、日本東京ICC（音）、奧地利AEC（音）；國(guó)內(nèi)像中國(guó)數(shù)字藝術(shù)協(xié)會(huì)這樣的機(jī)構(gòu)獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)、北京世紀(jì)壇做的國(guó)際新媒體藝術(shù)展正在起步，上海電子藝術(shù)節(jié)主要運(yùn)作模式是靠政府支持，另外中國(guó)美術(shù)館的“合成時(shí)代”新媒體藝術(shù)展跟瑞士基金會(huì)的支持是分不開(kāi)的。在中國(guó)沒(méi)有這個(gè)體系，沒(méi)有這個(gè)機(jī)制，我們?cè)趺赐黄?？我們是不是可以通過(guò)學(xué)院，因?yàn)閷W(xué)院現(xiàn)在有各種項(xiàng)目和資金合作，包括我們前一陣在北服做的活動(dòng)就很成功，以后還可能合作。另外，政府的資金如何申請(qǐng)，現(xiàn)在各地都在搞動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，包括宋莊也在做動(dòng)漫基地，我們也可以將這種商業(yè)與當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)結(jié)合，大型項(xiàng)目如世博會(huì)、奧運(yùn)會(huì)都運(yùn)用新媒體藝術(shù)，這也是一個(gè)突破口。
還有，如果我們資金很少的話，是不是就不做事情了？如果國(guó)外的技術(shù)和資金達(dá)不到，是不是我們就停滯了？與西方數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域相比，我們?nèi)钡氖橇夹缘臄?shù)字藝術(shù)生態(tài)，其實(shí)我們技術(shù)方面稍微弱一點(diǎn)，但可以側(cè)重中國(guó)的情境的感受, 新技術(shù)與自然的回歸思想的結(jié)合更加迫切，與東方文化和現(xiàn)實(shí)背景結(jié)合是中國(guó)數(shù)字藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，而非一味追趕高技術(shù)。資金少的時(shí)候，做一些資金少的項(xiàng)目，資金多的時(shí)候做資金多的項(xiàng)目，最重要的是找到一些突破口。
記者：在當(dāng)代藝術(shù)的格局中處于何種地位？
張：數(shù)字新媒體藝術(shù)在未來(lái)可能成為“火爆”的媒介藝術(shù)，這種趨勢(shì)現(xiàn)在還未充分顯現(xiàn)出來(lái)，但已開(kāi)始出現(xiàn)很大的苗頭。這個(gè)勢(shì)頭的形成除了在自由藝術(shù)家中占一定的比重之外，更多的會(huì)在90后出生的學(xué)生所在藝術(shù)院校中充分呈現(xiàn)，因?yàn)樾旅襟w是與科技有關(guān)的藝術(shù)，除了電子數(shù)字技術(shù)之外生物技術(shù)也是重要媒介方式，這些技術(shù)實(shí)驗(yàn)的條件在學(xué)院內(nèi)實(shí)施起來(lái)比較充分：一個(gè)是有設(shè)備資金基礎(chǔ)，第二有很大的生源，第三技術(shù)的學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)化，第四這些學(xué)生從小接觸多媒體，自然對(duì)其有特殊的感受。目前全國(guó)有幾百所大學(xué)都開(kāi)了多媒體和數(shù)字藝術(shù)系或?qū)I(yè)這將是成為未來(lái)新媒體藝術(shù)最大的一股力量。
數(shù)字新媒體藝術(shù)只是對(duì)主流當(dāng)代藝術(shù)媒介的拓展，它們不會(huì)是替代關(guān)系。從作品質(zhì)量上看任何媒介都可以充分表達(dá)感受和思想，不會(huì)帶來(lái)對(duì)主流當(dāng)代藝術(shù)的沖擊，任何新的媒介出現(xiàn)都會(huì)短期受到關(guān)注，媒介不可能“引領(lǐng)”主流藝術(shù)，因?yàn)樗皇敲浇椋匆环N表達(dá)的手段，在短期內(nèi)受到關(guān)注成為熱點(diǎn)原因也可能是大家求新思想或運(yùn)作的結(jié)果。任何媒介都會(huì)出現(xiàn)濫作品，新媒介也不例外，重要的是藝術(shù)家自身適合用什么樣的媒介來(lái)表達(dá)你的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)。
與其他的藝術(shù)媒介類型比，新媒體的技術(shù)語(yǔ)言更具有時(shí)代感和未來(lái)感，也具有再造和傳播快等特征，因?yàn)樗募夹g(shù)更適于年輕人的一代人，他們從小與多媒體打交道，是他們心理的內(nèi)在需要和表達(dá)。新媒體的技術(shù)也會(huì)帶來(lái)不同于其它媒體的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)可能帶來(lái)新的感受。如：虛擬人、交互、遙在技術(shù)等都可以給我們帶來(lái)了不同以往的空間思維和倫理關(guān)系；當(dāng)然新媒體藝術(shù)也可以表達(dá)永恒的生命體驗(yàn)和傳統(tǒng)經(jīng)典的思想，會(huì)給觀眾帶來(lái)新的體會(huì)和思考。
【編輯：李云霞】
