藝術(shù)家劉彥君
22日下午，藝術(shù)家劉彥君個展“重生”在北京紫云軒開幕，開幕當(dāng)天，正好是劉彥君50歲的生日，他用“重生”這個主題告誡自己，此前的一切都將清零。但“重生”的意義不止于此，劉彥君希望通過這個展覽向觀者展現(xiàn)經(jīng)過藝術(shù)家精心修補再創(chuàng)作的破損器物，是如何得到藝術(shù)上的重生的。
說“重生”四川人更需重生信念
個展開幕當(dāng)日又恰逢生日，因此，整個展覽現(xiàn)場就如同一場朋友聚會，劉彥君的好友們從四方趕來為他扎場子，知名紀(jì)錄片導(dǎo)演彭輝也為此專程從成都飛到了北京。在展覽現(xiàn)場，可見藝術(shù)家對展覽的用心——展覽分作室內(nèi)、室外兩部分，室內(nèi)展出的是陶瓷、油畫及部分裝置作品，室外展出的裝置作品尺寸普遍較大。德國著名藝術(shù)評論家沃夫在展覽開幕式上提到，藝術(shù)家用山上的石頭做原料，他把石頭雕塑成不同的形狀。石頭不僅是穿越時空的見證，也是藝術(shù)家心路歷程的證明。
祖籍陜西的劉彥君，1988年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)，現(xiàn)工作生活于北京。“我三歲入川，在四川待了幾十年，幾年前來到北京，在自我介紹中也說自己是四川人。”劉彥君將此次個展取名為“重生”，這其中暗藏了多方面的意思，其一是于他自己而言，“重生，預(yù)示著之前的一切將全部清零，過去年輕、輕狂、固執(zhí)，到這個年齡漸漸明白后，希望得到一次重生。”
另外，劉彥君表示，“重生”的精神對于四川人來說更加重要，“四川這些年來災(zāi)難不斷，四川人對土地的龜裂有更加深刻的感受，面對災(zāi)難，四川人更應(yīng)該有重生的精神和信念。”劉彥君也表示，若有機會，希望能把這個展覽帶到四川。
說殘缺抱殘守缺亦重生
細(xì)心的觀者一定也發(fā)現(xiàn)了，在劉彥君的這一系列作品里，似乎都有所謂的“殘缺”存在，比如在瓷碗上會有縱橫蜿蜒的裂紋，在完整的瓷板中間會有一個刻意制造的裂口。對此，劉彥君這樣解釋，“抱殘守缺不一定是件壞事，很多時候，殘缺本身就是一種美的表現(xiàn)形式。”
劉彥君曾寫過一篇文章，名為《抱殘守缺亦重生》，他在文中寫道：“盧浮宮的鎮(zhèn)宮三寶，斷臂的維納斯，勝利女神，蒙娜麗莎，就是西方人追求殘缺美最好的見證。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)維納斯，驚嘆她的精致，感嘆她的美麗，卻遺憾于她那一雙斷臂。這一雙斷臂是無限的空間，讓每個人對這一片空白擁有想象的美麗，所以有人說有點遺憾才完美。真正到達(dá)完美之城的人才會發(fā)現(xiàn)，‘完美’本身并不發(fā)光，只是人們將太多臆想與光壞戴在它的頭上。”
劉彥君以“抱殘守缺”為主線創(chuàng)作了這批作品，對此，他做了一個形象的比喻，“老師修補我們的文化知識，醫(yī)生修補我們的肉體，而在現(xiàn)在社會，有些人為了財富什么都敢做，這是非?？膳碌模蚁嘈庞行叛鼍蜁m可而止，我也希望通過物件的修補傳遞一種信息，最高的一種修補是精神上的修補。”
