“萊索托諾言”鉆石項(xiàng)鏈、阿爾法•尼羅超級(jí)游艇、波爾多酒莊……世界頂級(jí)奢侈品雜志《羅博報(bào)告》(ROBB REPORT LIFESTYLE)每年12月推出最重要招牌性專題“終極禮物”（Ultimate Gift Guide），為尊貴讀者在全球范圍內(nèi)精選出最適合送人或送自己的最貴重獨(dú)一無(wú)二的專屬好禮。
世界頂級(jí)奢侈品雜志《羅博報(bào)告》
王斐
2008年底推出全世界21件“終極禮物”，特約年輕藝術(shù)家王斐為其創(chuàng)作封面作品，王斐巧妙的將個(gè)人創(chuàng)造的“中國(guó)衣冠”與“終極禮物”完美融合一體，并為此畫(huà)作命名為《獻(xiàn)給王者的禮物》，王斐是歷年《羅博報(bào)告》與中國(guó)藝術(shù)家在頂級(jí)時(shí)尚與純藝術(shù)間的合作中最年輕的藝術(shù)家。
《羅博報(bào)告》精選的“終極禮物”，在新生代藝術(shù)家王斐的不羈構(gòu)想中，化作一個(gè)個(gè)向貴族精神致敬的圖騰。王斐是歷年《羅博報(bào)告》與中國(guó)藝術(shù)家在頂級(jí)時(shí)尚與藝術(shù)間的合作中最年輕的藝術(shù)家，然而他的作品卻透露出強(qiáng)烈的追問(wèn)現(xiàn)實(shí)與歷史的精神。王斐2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第四工作室，從《斬豸圖》到《聚沙塔》，從《衣冠遠(yuǎn)去》到《尊嚴(yán)之路》，自2004年以來(lái)，王斐首創(chuàng)在當(dāng)代藝術(shù)中表現(xiàn)極端化的漢人衣冠，那些冷調(diào)孤寒、衣袂飄飛、空眸欲語(yǔ)的形象，堅(jiān)持著原教旨意義的中國(guó)精神與悲劇情懷，似乎很難被歸類到迎合市場(chǎng)或藏家口味的“新生代”標(biāo)簽下。從不考慮市場(chǎng)、默默創(chuàng)作的年輕藝術(shù)家作品，竟然出現(xiàn)在張銳、蔡康永、吳彥祖、伍勁、瑞士ROSSI家族等知名藏家的私人收藏中。談起此次合作，王斐坦言“去年我曾經(jīng)有幅重要的作品《王者孤獨(dú)》，他是我心路旅行與城堡般生活的真實(shí)寫(xiě)照。
‘王者’就是注定要擔(dān)當(dāng)理想與情懷的最堅(jiān)強(qiáng)的人；‘孤獨(dú)’不是寂寞，是遠(yuǎn)離媚俗世界的人生選擇。我原本以為我的30歲生日要在孤獨(dú)的創(chuàng)作中度過(guò)，而就在那天收到了‘終極禮物’的橄欖枝，這既是我得到的一件特殊的‘禮物’，也是我能夠有幸為《羅博報(bào)告》創(chuàng)作的一件‘禮物’，這就是英雄相惜，所以我巧妙的將我原創(chuàng)的‘中國(guó)衣冠’王者與酒、酒莊、游艇、鉆石的抽象概念融合一體，象征了藝術(shù)家對(duì)王者精神的闡釋與商業(yè)貴族對(duì)尊貴生活的理解，我命名了這件特殊的作品為《獻(xiàn)給王者的禮物》，既獻(xiàn)給《羅博報(bào)告》，也獻(xiàn)給我自己30歲的生日。也許，王者遇王者，就不孤獨(dú)。”
當(dāng)青年藝術(shù)家王斐輕輕揭去畫(huà)架上的布，畫(huà)面沉郁的赭紅主色泛著燦爛的金，闡述著他心目中的“終極禮物”主題，也與畫(huà)室另一邊整面墻一般大的巨幅油畫(huà)形成鮮明對(duì)比，這讓人感嘆他在兩種截然不同風(fēng)格氣質(zhì)的創(chuàng)作中自由游走的功力。說(shuō)起這次構(gòu)思，這位一直流露著強(qiáng)烈悲劇精神的年輕藝術(shù)家坦言：“起初，面對(duì)終極禮物的創(chuàng)作還是有些困惑的，但是我忽然想起了童話中大海中的漂流瓶，我轉(zhuǎn)念一想，顛倒過(guò)來(lái)就是瓶中的海洋，瓶與心型鉆石都是晶瑩剔透的可以合二為一，海洋就是人生的美酒，代表男人理想的頂級(jí)游艇在夢(mèng)的酒海中徜徉。另外杯子里似湖水的酒中央，坐落著幻想的豪宅。而我極端化的中國(guó)衣冠面孔被想像成金色的瓶蓋，象征男性意志……”談吐間，王斐卻常常更流露出對(duì)自己在戈壁荒原獨(dú)看夕陽(yáng)的記憶，數(shù)次敦煌之旅在他看來(lái)卻從來(lái)沒(méi)有踏入佛的世界，他似乎一直刻意保持這樣的距離，反而流淌著一種尋覓武士精神的狂熱，一種人的崇拜，一種元稹憤梳漢發(fā)的男性意志，一種憑欄斜陽(yáng)的孤獨(dú)壯麗，在他身上似乎有一種三島由紀(jì)夫的偏執(zhí)唯美與文化原教旨色彩的男性意志，這一點(diǎn)，在《衣冠遠(yuǎn)去》《藏劍少年郎》《借我七百年》《山頂獵獵風(fēng)》等為代表的作品中表現(xiàn)得十分露骨。
王斐一直被認(rèn)為是年輕藝術(shù)家中少有的獨(dú)具深沉思想和語(yǔ)言特質(zhì)自成一系的一位另類，這也是《羅博報(bào)告》在2008年最重要的“終極禮物”篇章偏偏選擇了他的重要原因之一，王斐的作品表達(dá)了當(dāng)代青年一代中國(guó)人面對(duì)中國(guó)曾經(jīng)失落尊嚴(yán)的癥結(jié)，同時(shí)又對(duì)文化基因的優(yōu)質(zhì)混血情有獨(dú)鐘的迷戀。在他身上流露著與年齡外表截然反差的深沉與狂野，“孤獨(dú)與艱辛只有自己知道。”王斐說(shuō)，“但我相信如果一個(gè)人足夠強(qiáng)大，他就能一人泰然遠(yuǎn)望一群人”。的確，當(dāng)同齡藝術(shù)家以追趕潮流為幸時(shí)，他堅(jiān)持以“衣冠”形象抒寫(xiě)理想，全然不顧冷落和非議，這讓人好奇他執(zhí)著背后的原因。“對(duì)神秘力量與想象激情的真誠(chéng)，對(duì)中國(guó)人歷史和現(xiàn)實(shí)的悲情，這就是我的意志。陳寅恪曾言：‘凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感痛苦。’壞的市場(chǎng)像馬戲團(tuán)圈養(yǎng)著荒原困獸，好的市場(chǎng)像法布爾的荒石園呵護(hù)著不屈天才。 我深知我的意志和悲劇精神注定是要被最高端的審美群體所選擇的，是所謂只有英雄可以惜英雄。凡是能被歸類的，永遠(yuǎn)不是最珍貴的，我從小就有個(gè)夢(mèng)想，要走就走最人跡罕至的路，要走就走最自我的路。”
從去年王斐的個(gè)展《意志決斗意志》以來(lái)，“Will vs Will”幾乎成為他個(gè)人的LOGO與人生座右銘，這種獨(dú)特的表達(dá)，很容易聯(lián)想到他對(duì)尼采意志說(shuō)的癖好，這一點(diǎn)他并不否認(rèn)。“文學(xué)與哲學(xué)對(duì)我影響較深，而并非別人的藝術(shù)。其一，尼采與瓦格納式的歷史隱喻，神秘主義與超人性是修正和懷疑現(xiàn)實(shí)的方式；其二，西方神秘主義的演繹與東方文本，三島由紀(jì)夫的武士道是寄生在古希臘力與美的特質(zhì)中的，黑澤明的武士道是用美國(guó)西部片的語(yǔ)言傳達(dá)的，這使我很早萌生了將中國(guó)式悲劇的文本和西方圖騰感儀式感濃重哥特式神秘隱喻混血的想法，這類似生物學(xué)中基因的優(yōu)勢(shì)雜交。”
如果讓他用一句話概括藝術(shù)與頂級(jí)奢侈品時(shí)尚的合作心情，用他自己的話就是“感謝世界給我的孤獨(dú)”。被眾多頂級(jí)時(shí)尚雜志評(píng)論為“行走在塵埃之上的意志騎士”的他，卻繼續(xù)構(gòu)想著自己哥特式的巨石城堡，頂級(jí)時(shí)尚與孤獨(dú)的意志，在什么時(shí)候會(huì)再次相逢相惜，我們拭目以待。
2008年12月
【編輯：姚丹】
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