媒體：隔岸觀火
近年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)及藝術(shù)市場(chǎng)成為美國(guó)媒體關(guān)注的重要對(duì)象之一。像《美國(guó)藝術(shù)》(Art in American )、《藝術(shù)論壇》(Art Forum)、《藝術(shù)新聞》(Art News) 等主流藝術(shù)雜志幾乎每期必有相關(guān)文章，乃至報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)，不時(shí)也有報(bào)道。假如說(shuō)美術(shù)館不斷升級(jí)的參與對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)起著推波助瀾的作用的話，媒體和批評(píng)界則是持著隔岸觀火的姿態(tài)。自CNN 事件以來(lái)，美國(guó)媒體給國(guó)人留下了十分惡劣的印象，其客觀性與公正性大受質(zhì)疑，因此我們也十分留意這些媒體的報(bào)道角度和立場(chǎng)。雖然有人贊也有人彈，但尚未發(fā)現(xiàn)有過(guò)份偏激的觀點(diǎn)和評(píng)論，倒是一些切中時(shí)弊的批評(píng)值得業(yè)界的反思。較為普遍的批評(píng)基本上集中在市場(chǎng)過(guò)份迅猛的繁榮與整個(gè)藝術(shù)運(yùn)作系統(tǒng)混亂無(wú)序、潛規(guī)則泛濫的矛盾所衍生出來(lái)的種種現(xiàn)象和問(wèn)題。
解讀的角度
對(duì)待任何一種外來(lái)文化，多數(shù)人都會(huì)站在本土文化的角度去審視它，尤其當(dāng)本土文化處于強(qiáng)勢(shì)地位的時(shí)候。所以，當(dāng)去年我們問(wèn)及《美國(guó)藝術(shù)》主編理查德· 維尼(Richard Vine) 如何解讀中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)候，他的開場(chǎng)白就是“首先，我們是從自己的視角去審視中國(guó)藝術(shù)的。”那么，這種角度從何而來(lái)?“這個(gè)角度由我們的西方藝術(shù)史決定的，這要追溯到19 世紀(jì)中期的法國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)革命。所以當(dāng)我們?nèi)サ街袊?guó)，看到許多傳統(tǒng)中國(guó)畫時(shí)，我們無(wú)法進(jìn)入那種文化，無(wú)法理解它們的內(nèi)在精神，除非是專門研究、學(xué)習(xí)中國(guó)畫的。對(duì)于大多數(shù)的藝術(shù)評(píng)論員來(lái)說(shuō)，那是一種十分陌生的視覺語(yǔ)言，而那些前衛(wèi)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，就顯得容易理解得多，因?yàn)樗鼈儾捎昧宋覀兯煜さ乃囆g(shù)形式，譬如裝置藝術(shù)等等。在中國(guó)看到的裝置藝術(shù)，就跟我們?cè)诩~約所見到的極為相似，但所反映的卻有些不同，我們認(rèn)為那是一種西方的表現(xiàn)形式，但它們的創(chuàng)作來(lái)源和典故是不一樣的。譬如說(shuō)，徐冰引用了中國(guó)書法，一種非常典型的中國(guó)藝術(shù)形式，我認(rèn)為那是他成功的因素之一。他受到西方當(dāng)代藝術(shù)形式的影響，但又有其個(gè)人的歷史背景和文化傳統(tǒng)，他成功地融合了這些因素。 ”據(jù)此，我們不難理解媒體的學(xué)術(shù)視角，以及為什么一些中國(guó)藝術(shù)家無(wú)法在西方取得認(rèn)同，有些卻取得巨大成功的部分原因了。
【編輯：姚丹】
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